從玉山旅社的修護談「農再條例」

在還沒了解清楚每一個農村、農民的地方知識與發展脈絡、情況前,我們當反對農村投入2000億的專款來施行建設之名而擾動純樸的鄉間氣氛,因為農村再生不是一股作氣的資金投入,而是需改變制度,修正休耕轉作的機制…

前言:

在猶太人被屠殺紀念碑上的懺悔詩是這樣寫的:

『起初他們追補共產黨員,我沒有說話,因為我不是共產黨員;接著他們追補猶太人,我沒有說話,因為我不是猶太人;後來他們追補工會成員,我沒有說話,因為我不是工會成員;再後來他們追補天主教徒,我沒有說話,因為我不是天主教徒;最後他們來抓我,卻再也沒有人為我說話了。』

最近台灣農村陣線發起要求立法院退回農村再生條例的聲音,或許你(妳)會認你(妳)不是民間社團組織所以不講話、不出聲;或許你(妳)會認你(妳)不是農民所以不講話、不出聲;或許你( 妳 )會認還不清楚所以不講話、不出聲;直到最後你( 妳 )的家人或朋友或農村已經遭受災害時,已經沒有人或機會可以出聲了!

所以,請積極進行下方的連署且轉寄並積極主動關心~

關注農村再生條例:
http://www.todei.org/
https://www.dfun.tw/?cat=1064
http://e-info.org.tw/node/39837
加入連署: http://registrano.com/events/dontsaybye/registrations/new

玉山旅社與農再條例

捷克作家赫拉巴爾在『過於喧囂的孤獨』這本小說中描述著打包工一生打包著廢紙、打包著書籍、打包知識、打包人生經歷、打包著愛與同情;在台灣的許多小城鎮裡,都有著一間或數間的老旅社,老旅社裡的員工就猶如打包著旅人那漂泊的心情、打包著來往兩地的生意人那打拼的生命歷程、打包著姻花女的青春、打包著異鄉人對在地的那”夜”的記憶。

話題回到嘉義市北門驛站前的玉山旅社,這間老旅社雖然老闆易主多人,可是最後流落侯林彩鳳掌舵,這位來自嘉義縣新港鄉大潭村的老阿嬤, 一生全部奉獻在這間老旅社,年輕的時候就來到這旅社當起專職的旅社服務生,清理打包每一間房間裡的垃圾、地板、廁所,乃至櫃檯服務,最後在邁入年老的時刻,再度遭遇到旅社又要售讓,又剛好讓這位老人家存足了錢買了下來。

從員工變老板,堪稱黑手變頭家,一生獻身於玉山旅社的侯林彩鳳,最後將陪其一生,猶如家、是工作、是她的時代的玉山旅社交棒給她的先生侯萬寶而離開人世,最後再交棒給大女兒候素蘭;侯林彩鳳她堪稱是打包著旅人那漂泊的心情、打包著來往兩地的生意人生命歷程的旅社打包工 ! 堪稱是那個時代的女性模範、 旅社楷模,但終其一生這位小人物、小歷史無法在城市的大歷史中得以獲得端看!

不止歷史的殘忍,殘酷的時代巨輪,變遷的太過突然,好似旅行者都不再需要居住似的,甚至讓人懷疑原本玉山旅社的常客們怎都不見了! 連在門前借搭帳篷歇腳的登山者怎也都配合的剛剛好,全部消失。於是,旅社再怎麼便宜還是乏人問津,最後真的變成”老”旅社,關門大吉!

P1250756
在嘉義市洪雅書房後方不遠的阿里山森林鐵道北門驛站前的玉山旅社,是過去阿里山內山的物產與城市的市場交流時,那出外討生活者最便宜且可以歇腳洗澡睡覺的地方。

980417-p1270834-360.jpg
在台灣的許多小城鎮裡,都有著一間或數間的老旅社,以農業縣的嘉義縣為例,在梅山鄉中山路就有一家名為英林旅社的老旅社,為何在這個鄉鎮裡會有旅社的存在呢?這將是人文、產業等地理變遷的一處可探詢的視角!只是我們往往忽略它的存在。

小地方VS大建設

這樣的場景來到鄉下,或者任何一處農村,或者農村鄰近的城鎮,一樣存在著這種被漠視的小人物、小歷史、小旅社、小商店、小地方、小農田、小農、小…。

小,其實不小,因為這些小小小的聚集才形成村莊,因為有這些小小小的點點滴滴,讓看似平凡不過的農村不再只是景象層次,而是有著那一點點不平凡的人與事發生著!

可是,當殘酷的時代巨輪正壓橫掃的入侵時,政府大力( 或者全力 )在推動的社區營造、城鄉新風貌有沒有發揮『生命線』的功能,及時搶救下每個村莊裡這些小小的每一個人呢?

如果有,那麼其實就不用『農村再生條例』不是嗎?

如果沒有,那麼就更不用『農村再生條例』不是嗎?

農村要怎麼再生呢 ? 或者應該問農村消失了哪些呢 ? 為何要再生? 要如何再生? 怎麼再生? 或者根本不用再生,或者搞不好是越想要再生,越讓平凡的農村與小農受到侵擾與打壓。

在還沒了解清楚每一個農村、農民的地方知識與發展脈絡、情況前,我們當反對農村投入2000億的專款來施行建設之名而擾動純樸的鄉間氣氛,因為農村再生不是一股作氣的資金投入,而是需改變制度,修正休耕轉作的機制,不該再讓良田休耕、受污染的田地卻一直在耕作;不該再放任灌溉用水遭受到污染卻繼續灌溉(例如嘉義市大溪厝的廣大農地繼續使用污染的道將圳的污水〉。

有機農民缺乏行銷的平台、消費者選購農產品依然擇『大』、『美』,於是農藥要越用越多…,林林總總的問題不及備載;總之,農村、農民、農業的問題絕非這一味的經費投注可以改善,投注經費改善景觀,卻讓大面積的良田繼續休耕或讓農村周遭的農田繼續使用化學肥料與農藥,這樣的農村再生是『假』貌!

話題回到嘉義市北門驛站前的玉山旅社,玉山旅社會有今日的場景,或者應該說嘉義市的多數旅社之所以有今日的黃昏命運,就是當年政府很好心想要讓阿里山再生,讓觀光倍增,於是很明快的投入大筆經費進行阿里山公路的興建,於是,阿里山的山林破壞了!

路所及之處即大量開發,不但阿里山沒變得更好,嘉義市的觀光也跟著衰敗;於是這足以說明,當環境要遭受到大舉開發、或經費要大筆投入時,我們不得不變成極右派的角色,希望政府不要有作為,希望經費不要下來!因為『還沒準備好』!如果政府當局硬想要有作為,那麼政府當下最重要的作為是『先停工、先停再看再聽』!

洪雅書房部落格 http://blog.yam.com/hungya

在〈從玉山旅社的修護談「農再條例」〉中有 2 則留言

  1. 歡喜您的留言:
    從許多阿里山森林鐵道的研究論文中可以發現公路開通的危害,其中嘉義市受傷最大!當然另一種眼光來看是嘉義市政府自己沒有準備好配套與因應!

    另外您提到:”但我們有辦法嗎?甚至連我自己有時候也會陷入這樣的迷思呢!”
    是啊!這實在很難,所以在嘉市我們正一群人透過玉山旅社的重建與再利用試圖來打破這消費”迷失”,也試圖使之變成案例並進一步來思考一個城市的旅社發展史! 總之歡迎來看看玉山旅社!來看看嘉義市~
    hoanya@ms41.hinet.net

  2. 作者提到:「嘉義市旅社之所以衰敗,部分原因是因為投入大筆經費進行阿里山公路的興建。」

    這個意思是因為公路使得旅客可以快速到達目的地
    往返時間縮短
    而不需要到旅館投宿嗎?還是其它原因?

    我對嘉義的產業不太瞭解
    不知道旅館沒落或觀光衰敗的因素是否是如此?還是有其它因素呢?

    不過作者提到大部分的人大都選擇大而美的商品、商店、公司或旅館等,本人深有同感,這是一個資本主義的社會,短期利益的成效是最重要的;台灣的民選政府也都這麼選擇,我想這就是劣幣驅逐良幣吧!
    但我們有辦法嗎?甚至連我自己有時候也會陷入這樣的迷思呢!

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *

小地方新聞網