又是環境公害！台南七股地區台61線廢爐渣事件

對於七股鄉民而言，不管是那球狀的雷達基地或地面的廢爐渣，似乎都不是他們設想中的友善生活空間。從互動觀察中，我也發現到對爐渣認知的人並不多，如果廢爐渣掩埋逐漸成為一種環境問題與社會現況，那教育社會大眾…

又是一起環境公害事件！台南社大一直積極守護環境的黃煥彰和晁瑞光就像是攤開了「台灣」這塊地圖玩著「找碴王」遊戲，不斷尋找那四散各地隱藏在地面的廢爐渣。而這次非常不幸地，則在七股地區台61線發現了它們的隱身之處，且綿延公里之遠，真是一個壞消息！

99年4月20日上午，台南七股居民會同台南環境保護聯盟與台南社大等關心台灣土地的環境運動者，選在這天於台北立法院及台南七股不同二地召開記者說明會，而藉由說明會也告知了大眾台南縣七股地區沿線到整條台61線也淪陷為廢爐渣掩埋區了。

在七股的記者說明會這天，七股鄉民訴說對自己家鄉環境的訴求，當您親臨現場看見鄉民對著自己家鄉閉眼默哀時，或許你也會感同身受，也不希望家園有一天如此被忽視了環境上的安全與人民的健康。

看到七股鄉民居處的週遭環境，一方面慶幸覺得問題被發現，鄉民不用還活在這些潛在危機中還不知情；一方面又要開始默哀台灣又少掉淨土了。

這天，地方政府的人也前來關切當地情形，照片是台南社大晁瑞光對漁會的人說明環境現況。

公路局代表人也出面表示要為主責部分做後續檢討與處理，看見公路局代表人在面對激憤的民眾時，至少還看得見願意面對疏失的責任態度。

環保局代表人也有前來關切現場情況，但在記者徵詢與提問過程中，環保局代表人似乎未能提出初步解決方式或措施。我認為，在當下他們似乎只能說出模擬兩可又官方的答案，只能說又流於形式了。

從互動觀察中，我也發現到對爐渣認知的人並不多，如果廢爐渣掩埋逐漸成為一種環境問題與社會現況，那教育社會大眾更知悉這些越來越常見的廢棄物，是否也應漸漸被列為討論的重點。

對於七股鄉民而言，不管是那球狀的雷達基地或地面的廢爐渣，似乎都不是他們設想中的友善生活空間。如果「同理」這件事在行為人身上多一點，或許就能改變一點點。

我覺得回過頭看初衷，我們不過是要一個友善的環境而已。照片是爐渣地旁的招潮蟹，看牠多無辜。

延伸閱讀：

台61線廢爐渣事件(2)沿水土擴散的超標重金屬

如果有一天，我們離棄了土地，我們還會剩下什麼？

地球日過後─海灘又是保力龍

世界地球日剛過，在大家一陣的愛地球呼聲過後，一切又恢復了常態，本以為台南市的海灘今年會不一樣，會變的乾淨變得漂亮，但是就在這幾天，美麗的希望破滅了，沙灘上又再度佈滿保力龍及蚵架，很令人難過。

牡蠣養殖我們很支持，但相關的規範及自制是否該檢討及嚴格執行，用保力龍養牡蠣是台南市的特色，曾文溪以北就幾乎沒有用保力龍的，因為養殖的方式不同。去年台南市近海有2000多蚵棚，每個蚵棚約有15～18塊保力龍，保力龍塊的回收使用或是限制使用（改回以前的浮桶）政府該拿出魄力，今年以為蚵棚有補助回收，會有所解決，但顯然仍有人不鳥政府，造成環境災難。

這幾天才剛開始，對於好好回收的人我們要給予獎勵，對於不願合作的人該嚴處，另外針對蚵架回收必須包括保力龍，而不是只有竹子。

回收機制上是否可以針對保力龍每大塊給予回收獎勵，不要等到災難發生再來善後，那都太慢了。

這是4月13日時的沙灘，難得的沙灘上如此乾淨如此美麗。

台南海岸記實-小美軍海岸的保力龍 20100424

這是4月18日時候的沙灘，沙灘還很乾淨。

4月24日美麗的沙灘消失了，水線旁佈滿了蚵架及保力龍。

真是災難ㄚ！

這裡是4月24日二仁溪出海口北側的沙灘，一樣佈滿了蚵架及保力龍。

沙灘回來了，垃圾也回來了。該高興？還是該悲哀！

土溝藝術踩街

這是一個沒有計畫經費補助的活動，這是一個沒有旗幟、海報宣傳的活動，這是一個沒有舞台、沒有長官致詞的活動。與過去庄腳準備廟裡熱鬧一樣，只是這次遶境的不是神明，而是充滿熱情與玩心的土溝人…

喔喔喔！你是我的花朵!

在一個清涼的午後展開了土溝的藝術踩街活動，伴隨著電音三太子的台客舞曲，震動心弦的除了重低音的鼓聲節奏之外，就是這群自娛娛人的土溝人。

原本以為是替國外藝術家偶劇表演的宣傳，卻意外成為整個活動的焦點，過去以空間營造為發展主軸的土溝，還擔心質樸的農村，保守的村民會羞澀於打扮的花枝招展的走上街頭，卻沒想到在台南藝術大學駐村研究生楊涵雅、魏婉如、蔡佳吟的穿針引線之下，原先計畫中夾道歡迎遊行隊伍的居民不見了，因為幾乎全村都加入了踩街的行列！

細看隊伍當中，土溝的龍舞陣擊著大鼓舞著獅頭；社區媽媽化身為森巴女郎；阿伯們帶著豬、鹿的可愛面具；永安國小的賴校長帶領小朋友扮演魔法學園；侯加福老師戴上猴兒面具，騎著武車分送糖葫蘆；後壁國小的山寨版電音三太子；南藝團隊的女神GAGA；蓮心園的小丑隊伍，還有太多太多搖旗吶喊、舉著巨型人偶的土溝人，就這麼浩浩蕩蕩遊行土溝一圈，今晚的土溝充滿了超現實的感覺。

融入生活中的藝術

這是一個沒有計畫經費補助的活動，這是一個沒有旗幟、海報宣傳的活動，這是一個沒有舞台、沒有長官致詞的活動。與過去庄腳準備廟裡熱鬧一樣，只是這次遶境的不是神明，而是充滿熱情與玩心的土溝人，他們自己玩的很開心，也開心的招來親友一起玩，活動結束前研究生蔡佳吟跳出來大聲問到：「今晚有歡喜嗎？明年要不要再辦一次？」這樣的激動氛圍下、夢幻的場景中，很多居民囔囔著年底就可以再辦一次了，不用等到明年；小朋友互相討論著下次要以什麼裝扮吸引全場目光，活動結束，人潮卻遲遲無法散去，留戀著這股久違的農村風情。

走的快不如走的久

村長太太泛紅著眼跟我說：「已經很久沒有這種感覺了！」村子裡上一次遊行，正是2003年土溝農村文化營造協會成立的第一年，距離今年已經七年多了，那時候拖著十幾台牛車走在馬路的這群人，打著水牛歡喜做、甘願受的精神，是否也有想到七年後的今日，是如此裝扮的邁向未來的道路之上？是否也期待七年後的今日，是如何的走在這路子上！

（更多精彩照片，請點選這裡）

如果有一天，我們離棄了土地…

很快的時間過了三個月，大家米也吃了，促銷活動也辦了，然爐渣再利用的問題仍未解決，在台灣有太多的事大家不知，或故意隱瞞，至生活邊到處都是有毒物質，後壁地區還有另一間更大的砂石場，附近不遠也有電弧爐煉鋼廠…

前言：

去年在台南縣後壁鄉附近砂石場發生的「廢爐渣事件」後，農村環境安全的議題引起廣大關注，然而在事件結束後，附近的環境安全是否已經有受到良好保障？台灣農地長期被用來傾埋工業廢棄物的現象是否因關注而改善？

本文作者為長期於台南地區進行土壤與河川檢測，也全程參與廢爐渣事件，以下是經歷這個過程後，他想跟大家分享的故事。

──────────────────────────────────────────────

這幾年來，循著河流、循著水圳，沿著田邊小路走訪許多地方，為了看美麗風景、為了探詢豐富人文、為了體驗農村的嫻靜，為了享受稻田中的芬芳、果樹花開的喜悅，心想著一定要和好朋友分享，有一天一定要帶她們來親身經歷，但慢慢的我們卻看到土地不再耕作，一塊塊的農田消失了，水圳裡乾枯沒有水、河流變了顏色、工廠四處林立。

漸漸的土地開始填東西，從過去黃土到建築廢棄物，慢慢的，褐色的、白色的、灰色的、黑色的，泥狀的、塊狀的、粉狀的，奇奇怪怪的東西越來越多，什麼都有，下雨過後，地面會滲出有顏色的水，空氣不再清新，開始飄散著各種奇怪的味道。心中有越來越多的疑問與不安，似有一種不為人知的秘密，在台灣有太多的事是大家不知道的。

我來說一個故事，是2009年發生在台南縣後壁鄉的故事，讓大家知道我們在爭什麼！我們在擔心什麼！我們在維護什麼！

2009年，台南縣後壁鄉的農田邊出現一間砂石場，但沒有任何的防護與隔離設施。

故事發生在台南縣後壁鄉上茄苳地區，這裡位於無米樂地區北邊不到5公里，在省道旁，依稀可以看到一間砂石場，場內砂石雪白，不像是普通的石頭。當高雄的廢爐渣事件正報得嚴重的時候，報紙刊出了後壁地區也有農田遭污染，就這樣循著報紙寫的，問路上遇到的農民，找到了污染的農田，就在這個砂石場後面。

透過關係，我們進了砂石場參觀，取了地面白色的粉末，砂石粒料，以及後區靠近稻田邊的灰白色及土黃色污泥等樣品回來檢測，業者說這都是政府許可的東西，怎麼會有問題？

砂石場，資源再利用爐石（渣）、爐石粉做為原料，在場區篩分再賣出。

不測不知道，一測下去就發現，問題嚴重了，發現鉻Cr含量超高，地面白灰 2729 ppm、小碎石塊2688 ppm、灰白粉2350 ppm、地表灰白泥2233 ppm、表層下略黃細沙1033 ppm、灰白污泥 2133 ppm 、黃土塊表面 5568 ppm、灰泥土6944 ppm，而我們的土壤管制標準鉻Cr要小於250 ppm。（XL3t 700 XPF分析儀）

不會有問題嗎？環保局說這都是某特殊鋼的鋼鐵廠爐渣，是資源物再利用。

我們這時才知道，一樣是電弧爐渣，也有看起來很完整的，最主要是看來源的工廠是做什麼的，這一家是做特殊鋼，製程中要加入鉻Cr，所以其爐渣也就含鉻Cr，問題是我們這些砂石都去了哪裡？蓋房子？填道路？填土地？

根據農民描述，88水災大水淹過較低窪的農田，電線桿上依稀還可見淹水的水痕，水退之後很奇怪的是種東西不太種的起來，必須施灑大量的肥料才行，農民彼此聊天中才發現這樣的現象並不是只有自己，而是在砂石場下游較低窪地區大都如此，大家覺得很奇怪，因為以前並不會這樣，大水淹過一樣可以種東西，因此不得不懷疑是否為砂石場的爐渣所影響？砂石場是這幾年才來的。

沒有科學依據，沒有學術研究背書，完全來自農民的經驗知識，因此也就沒有人重視，但最寶貴的一線經驗，不就是敏銳的提出了疑問？而我們知識份子及公部門就該出來解決問題。

再次走訪，重點在砂石場周邊的農田，好好認識這裡的環境、地貌。這裡的地形是坡地，砂石場位於東側，北側有一條小溪，東南邊是另一家工廠，也是用電弧爐渣及玻璃製做水泥磚塊，南側是地勢較高的農田，西側也是整片的農田，東南高西北低走向。

下為區位圖，A為砂石場位置，B為交界處有大量污泥，C為排水口在溪流邊，D為菜園，E為樹木及田邊小路，F為已翻土的稻田，G為測到污染稻子銷毀的稻田，H為稻葉上白白粉末的稻田，I為被填爐渣的窪地，J為另一家資源回收再利用廠，廠內堆滿了電弧爐渣及廢玻璃，K為交界處，L為稻田，M為砂石

場前整地過的地方，N為窪地，填了不明物質。從2002年衛星雲圖來看這裡都還是農田，為什麼農田可以變成砂石場？

走在砂石場與田地間，砂石場沒有任何的阻隔，場內以白灰鋪地（爐石粉），直接與泥土接觸，西南邊稻田翻過土，但裡面有很多一片片的灰白泥片，厚度約在0.5公分～1公分。

根據瞭解才知道這是大水過後，在農田地表所形成的沈澱物，而這灰白泥與砂石場的灰白粉幾乎一模一樣。西側菜園的菜長的還不錯，田中已灑了很多肥料，農民說他可是細心照護的，與砂石場交界處，灰白污泥及粉則散佈在田埂及菜園內的土地上。

菜園旁的稻田，就是之前環保局檢測到一個點的鉻Cr超過土壤管制標準的地方，稻田中的稻子已收割銷毀，稻田中，尤其在田埂四周，到處可以看到灰白的片狀結塊。來到南邊，砂石場旁有一排樹木，遠遠望去樹木的葉子也都是灰白色

走近一看才發現葉子上覆蓋了一層灰白色的粉，而這些粉都是風從砂石場吹出來的，既然樹都這樣了，那稻田呢？果然不出所料，稻子的葉面、稻穗上也全都有灰白粉，

遇到一位農民，他說他稻田邊的小路是就近向砂石場買材料來鋪的，怎麼辦？現場去看果然就在稻田邊鋪了這樣一條小路，路面略高於稻田，風吹雨淋或車子經過的揚塵，就都進到稻田中去了

這就是砂石場周邊的現況，因為我們對田中這些外來物覺得疑慮很大，所以就取了田中片狀物，小路上的粉、塊狀物等，及周邊一些奇怪的東西回來一併測看看，到底是什麼。檢測結果，灰白色片狀物338ppm～1721ppm不等，田邊小路752ppm～3192ppm，場邊窪地內似電弧爐渣的東西則是各種重金屬均超過（圖9），有的甚至超過土壤管制標準42倍，超過農地管制標準142倍（鋅Zn 85601ppm，土壤<2000，農地<600 XL3t 700 XPF分析儀）。

很快的事情鬧大了，在高雄毒鴨事件的延燒下，各媒體也都來到後壁鄉的砂石場，公部門也來了一大票人，從環保署、南部稽查大隊、農糧署的人、蘇縣長、民意代表等，當然有有關心此事的在地農民，我們期待事情有個圓滿的解決。遺憾的是，我們發現彼此的態度是不太一樣的，緊急應變處理也沒發揮作用，而讓農民又再一次更大的傷害。似乎，公部門只想證明說這裡沒問題，是我們太多心。

我們單純的認為，緊急應變第一時間該做兩件事，砂石場應立刻做全面覆蓋避免污染擴大，這點倒是有做到，第二部分是附近約300公尺～500公尺範圍內的農作不管有沒有問題應立即收購銷毀，以確保其它農作產品安全無疑慮，取得消費者信心，這點就沒做到，在拖拉之間，有的有疑慮的稻子收割了，而大部分安全無疑的好米卻受到波及，價格下滑或是滯銷，造成農民損失很大。

環保局一直強調標準作業流程，示範採土器取樣，鑽取田中15公分的土，均勻混和後再做XPF檢測做初步篩分，雖然是標準採樣，但卻沒針對問題處理，我們在乎的是從砂石場擴散過來那表層約1公分的灰白泥沈澱物，在乎的是隨風吹散在四周農田的粉末，在乎的是在這四周工作的農民及砂石場員工呼吸吸入的粉塵，至於表土下那10幾公分的土，當然沒有問題。

XPF檢測最主要是可以快速的確認出問題是什麼？範圍擴大到哪裡？可以很快速的驗出沈澱下來的灰白泥到底有沒有問題，表層下的泥土有沒有遭到污染，可以比對砂石場的灰白粉、爐渣粒料，以確認污染關連性及是否安全，這點我們都知也這樣在做，公部門不可能不懂，機器也都是校對過沒問題的，所以關鍵還是在人，企圖心是什麼？目的是什麼！

我們納悶的是，我們所驗到的爐石、爐渣、爐石粉，都有超標的重金屬鉻 Cr，既然是放在土地上，當然要符合土壤管制標準，尤其當這樣細小的粉末隨風隨水四處飄散移動的時候，已經和周邊土壤混和，你分的出什麼是土？什麼是爐渣（石）粉嗎？

為什麼這樣的砂石場或資源再利用場，可以在農田邊？農地如此敏感脆弱的環境，為什麼可以有這樣的工廠進駐？就因為農地便宜？農民比較純樸？農民比較弱勢？農民不懂？環保局說這些爐石粉沒問題，是產品，我們的疑問是既然是產品為什麼會有毒？環保局在場區檢驗時甚至要撥開這些爐石粉，理由是這不是泥土，但我們的觀點是這些堆放在土地上並和泥土混的爐石粉，當然要符合土壤管制標準，本來就要驗。

很快的時間過了三個月，大家米也吃了，促銷活動也辦了，然爐渣再利用的問題仍未解決，在台灣有太多的事大家不知，或故意隱瞞，至生活邊到處都是有毒物質，後壁地區還有另一間更大的砂石場，附近不遠也有電弧爐煉鋼廠，廠邊堆置大量電弧爐渣，而這四周都是農田，台南地區最好的良質米產地，無米樂的故事大家都知，如果大家現在不警覺仍放任環境、土地這樣遭遢下去，有一天變成無米再也不樂時，就為時已晚了。

晚風輕輕的吹著，朋友們相約著要去鄉村田間騎單車，春節假期要去哪裡玩，心想著記憶中在田間的歡樂，不知道還能維持多久？放眼望去一大片的稻田、美麗的風景、嫻靜的村莊、老樹、紅瓦屋，都漸漸消失中，有機會邀妳一起來走走，趁消失前留下美好記憶，我們離不開土地，因為這是我們僅存的。

農村傳統好味道-合利醬油

李老闆夫婦除了醬油生產工作以外，家裡也有農事工作，種了些果樹、蔬菜之外，也放養了幾隻土雞，李老闆說：做醬油跟務農一樣都是看天吃飯，季節氣候影響了農村裡的大小事。什麼時候是釀造最好的季節？

在台南縣佳里鎮的郊區的三協部落，傳統的農村社區裡，除了泥土和著青草及雞舍、豬舍的味道外，這裡最與眾不同的，是時常飄散著的濃濃的豆鼓味、醬油香。合利醬油於民國36年開始，由李清江的叔伯們經營，至民國42年，才由早年協助兄長送貨的李勵川先生(李清江之父)接手並開始生產，起初由工人生產，在李清江先生五、六年級的時候，找來舅輩協助，李老闆退伍後開始在家幫忙送貨。民國72年，父親過世，即由李先生接手經營至今。

當時對釀製一知半解，李老闆弟弟在逢甲大學尋找參考資料，加上醬料公會前輩提攜指導，從各方收集資料提升發酵及釀造技術。在閒談中李老闆笑道早年的一段奇遇，曾經在遇到釀造低潮時期，做了奇夢，夢中有仙人來指點釀造迷津，醒來後竟就得以順利進行。有神明的保佑，加上自己的不斷試驗，終究成功。

在農村社會裡，人的成就總是歸功給老天爺，得知於人者太多，出之於己者太少，那就謝天吧！李老闆總是謙虛的笑著…

台南縣在民國五、六十年間，約有百餘間釀造醬園，到今天，加入公會的僅餘26間（含製作醬菜的醬園），其中包含古法釀造及化學釀造皆有。造成傳統醬園急速縮減的原因，主要是因為化學醬油的興盛，時間成本成為營獲利考量的重要因素。

醬油的生產方式分為『純釀造』、『混合』、『化學』三種，合利醬油堅持生產純釀造的醬油。那市面上所謂的醬油、蔭油怎麼分？李老闆說：抽取原汁直接使用的稱為蔭油，原汁加水煮過而成的叫做醬油。不過現在多混為一談，純粹是取名字方便了。

目前市面上的醬油多為化學釀製(加入化學合成)─速成醬油，醬油用有效率的企業化生產才趕得及大量販售，熟成期約1-2個禮拜，味嗆刺鼻，煮久醬油氣味會消散；傳統古法釀造的醬油，放置釀造缸中，熟成期需經6個月以上，熟成的醬油耐久煮，越煮越香醇。現在醬園內有釀造缸80、90缸，其中以南投水里製的缸品質最好，缸器的毛細孔是攸關醬油熟成優劣的關鍵之一。

李老闆說到：景氣不好，中國那邊的產品多又便宜，現在台灣要找到像過去那樣品質好的缸也越來越不容易了。

合利醬油-李清江先生

如何辨識醬油的好壞？李老闆教我們一個最簡單的方式，拿起一瓶醬油，用力的搖晃震動幾下，搖晃後氣泡大且消散速度快的是化學混合的醬油，搖晃後泡沫細小而密且消散速度慢的是釀造的醬油，而泡沫的多寡與醬油濃度有關。客倌們可要把這招好好學起來呀！

醬油的成敗，最重要的是釀造中的發酵步驟。李老闆詳盡的介紹釀造醬油的每個步驟，並不藏私的讓我們參觀所有的設備及缸裡頭的寶貝。

洗豆→蒸熟→冷卻→放置竹篩→第一次發酵一週(醬類專用酵母)，發酵溫度以38℃最好，需控制在40℃以下，冬天氣溫較低，此時需要加熱來協助發酵→黑豆洗豆(以少量的水將發酵菌洗掉)入缸加粗鹽，黑豆需經兩次發酵，第二次發酵時間約8~9小時，溫度約40℃；黃豆不需洗入缸加粗鹽及比例較高的水→六個月的熟成期→取出豆子煮醬油→將豆鼓、汁過濾→剩下的豆渣做有機肥。

發酵室

豆麥混合的釀造池

李老闆夫婦除了醬油生產工作以外，家裡也有農事工作，種了些果樹、蔬菜之外，也放養了幾隻土雞，李老闆說：做醬油跟務農一樣都是看天吃飯，季節氣候影響了農村裡的大小事。什麼時候是釀造最好的季節？春天最適合發酵，而冬天發酵的時間較長。但不管什麼季節，醬油最少都要經過六個月的蘊釀，這是一種堅持。

每每來到三協里，總是會被溫暖親切的醬油香給吸引，常常都想馬上就來碗白飯。開門七件事，少不了醬油，醬油可以做出什麼好料理呢？李老闆除了依循傳統方式生產之外，合利醬油還有一項特色─不加醬色[1]的淡色醬油，用來製作破布子最適合了。每年端午節前後是破布子收成的時間，附近許多聞香而來的老主顧早就預定好來買李老闆家做好的破布子，常常是供不應求。

因為製作繁複但是簡單，而且鄉下地方很多人家都有種植，李老闆夫婦索性教授街坊鄰居製作方法，後來，大家都來買醬油然後回家製作，然後再交流分享成果，甚至是討論明年怎麼做更好吃，實在是農村生活有趣的地方。為了社大伙伴想要一探傳統釀造醬油的世界，李老闆前後殺了兩隻自己養的雞，招待我們品嚐別處吃不到的蔭油雞，用的是合利釀造一年以上甚至更久的的原汁蔭油，加上些許麻油、老薑、幾樣簡單的中藥材，平常吃來保養身體，更適合冬天進補。

農村產業拜訪大合照

與李老闆夫婦結識於2006年，北門社大開始拜訪農漁戶之初，李老闆對於社大投身於社區工作、並深入了解地方產業特色很肯定並支持。每每邀請合利醬油參加農民市集，李老闆總是很謙虛的說合利做的是小生意，不好去宣傳廣告，多了夫妻也做不來，還希望將來兒女傳承下去，再來考慮更多的行銷方式。傳統的生產方式、傳統的標籤、傳統的包裝，李老闆融合了傳統美好及現代進步的思維，堅持著原味精神，讓社區久久飄香。

[1] 醬色：即俗稱的焦糖，是醬油的添加物，有添加醬色的醬油用來滷肉色澤會較漂亮。(本文作者為北門社區大學工作人員)

再談[甲仙地震]-中央氣象局、學者專家及媒體的擔當與責任

被「甲仙地震」四個字誤導，迷迷糊糊都兼程奔赴甲仙的SNG車與所有記者，在枯等一整天未能取得獨家畫面時，出現了一批珍貴的地震山崩畫面與錄影資料──地震當時，甲仙子弟劉士賢在台84線與曾文溪交會點（玉井鄉範圍）…

被「甲仙地震」四個字誤導，迷迷糊糊都兼程奔赴甲仙的SNG車與所有記者，在枯等一整天未能取得獨家畫面時，出現了一批珍貴的地震山崩畫面與錄影資料──

這是地震當時，甲仙子弟劉士賢在台84線與曾文溪交會點（屬玉井鄉範圍）的橋梁上，所拍下的曾文溪上游畫面，各報與電視台都有索用，唯獨聯報記者不尊重攝影者千交代萬交代「這是玉井畫面」的事實，3月5日還是以聳動的「兩顆原子彈威力，甲仙山崩屋裂」之字眼為大標題，以「力拔山兮」為小標題，再以「高雄大地震威力驚人，有民眾在台20線上拍到高縣甲仙山崩，有如炸山掀起漫天黃塵」為內文，並以32cm×13.6cm大圖來發布。

台84線與曾文溪交會點上游地震山崩（攝影/劉士賢）

當然，囿於「甲仙地震」這四個字，所有媒體在進行照片或錄影的相關報導時，多少也都圍繞著甲仙這個大目標，而疏忽了災情較為嚴重的所在。

三月七日，聯合報接續登出了成大地科系副教授劉正千提供的「高雄大震事發前後衛星影像」對照圖檔，記者下了「震傷的容顏，樹林變灰土」的標題，內文對甲仙街區的居住安全多所關心，這是好事。副教授長期關心各地災變，熱情提供資訊，提醒相關單位來注意與防範，堪稱防災尖兵，值得肯定。

然而這份對照圖與文字，不禁讓居住在甲仙本地的我們再度擔心，專家與記者在做研究與報導之時，在「快、狠」的追求下，已流失了更重要的「準」字之要求，顯然是略過了「現勘、查證與確認」的必要與耗時手續，讓報導嚴重失了焦。

我們想澄清的是：對照圖的聚落，的確是甲仙街區無誤，被圈出的位置，約在北緯23度5分32秒與東經120度36分4秒的交會處周圍，其上有兩條公路，南北行的是老台21線，四德大橋去年被衝毀之後，經緊急搶修已成為通往小林與那瑪夏的必經之道；東西向的則是高130縣道。

兩條公路之間，副教授與記者指述的「灰土」區塊，其實不是地震崩坍所致，此乃去年12月起，林務局在該處鄉有公共造產地伐除刺竹林，以進行深根原生樹種的造林施作所造成。

依林務局的原計畫，是局部間隔伐除，等苗木成林再伐除其餘刺竹繼續造林，但包商為圖施作方便，竟全面伐除來種樹，據說違規情節已遭處罰，但大片地表裸露確是事實，也的確令人擔憂。

每個人都知道：地震，絕不可能就此終止；災變，還會有後續。所以針對上述現象，謹要求：

（1）中央氣象局在發布訊息時，請注意準確度，千萬不要再以「甲仙地震，規模6.4，震央在甲仙地震站東偏南方17公里處」這種充滿矛盾的訊息──

既是「甲仙地震」，為何震央會是在甲仙地震站東偏南方17公里處；反過來說，震央既是在甲仙地震站東偏南方17公里處，竟然還會是「甲仙地震」──讓救災失焦，甚至喪失了救災的黃金時段，而釀成「震央在映秀鎮的四川特大地震，卻以縣名汶川來命名而造成救災延誤的遺憾」（註）；

不妨，我們改以北緯與東經交會點來標出座標位置，再附加當地鄉、鎮或市名的方式，來發布震央位置，以讓當地人對後續餘震能更加注意與防範，也讓居住震央周圍50公里以內的住民有所警覺。

（2）期盼專家與各媒體一定要重視「現勘、查證與確認」的必要手續，平實與確實來做報導，除了有助救災與防災，更能維繫長期打拼才得累積的威望。

（註）相關內容請上網參閱張成覺先生的〈中環廣場不在中環──汶川地震命名有誤〉大文

記一場「人來蜂」藝術饗宴

平日的鹽水小鎮很沉靜，鎮民生活步調悠閒緩慢，但每到元宵節前，整個城鎮的氣氛很不同，居民個個情緒亢奮，就好像「人來瘋」一樣，所以此次展覽便以「人來蜂」為主軸，透過藝術家各自不同的感受與詮釋，來呈現鹽水鎮…

每年元宵節鹽水蜂炮響徹雲宵、轟動全台，而今年較特殊的是台南縣政府配合「月津風華再現」案建設成果，從春節開始至元宵節結束，於昔日港口水域等地點舉辦「人來蜂－2010月津迎春燈會」，展示空間從橋南老街、親水公園一直延伸到王爺廟巷、八角樓等，由單點串成線，透過多彩的光影將月津港點綴得愈夜愈美麗。

策展人陳禹霖觀察，平日的鹽水小鎮很沉靜，鎮民生活步調悠閒緩慢，但每到元宵節前，整個城鎮的氣氛很不同，居民個個情緒亢奮，就好像「人來瘋」一樣，所以此次展覽便以「人來蜂」為主軸，透過藝術家各自不同的感受與詮釋，來呈現鹽水鎮此種極端反差的地方特色。

活動前陳禹霖邀請這些當代藝術家親自到鹽水來，四處走走逛逛並和居民聊天，然後才各自發想、創作。他說，這群藝術家覺得鹽水的城鎮風貌十分特別，在同一個空間，同時存在清朝、日治時期及當代等不同時期的建築體，尤其二次大戰期間遭受美軍猛烈轟炸這段歷史很獨特，整個小鎮猶如台灣歷史縮影一般。於是他們分別以港口、光影、戰爭、爆發力、月津八景及小鎮歷史等各種元素來發揮，呈現此次參展作品的多元面貌。

例如以月津八景為發想的有陳禹霖〈蓮寺荷花〉，這是由「蓮寺荷香」意象轉化而來；戴明德〈點點漁火照月津〉，詮釋「興隆水月」詩裡所描繪橋南街口興隆橋下動人月色；而展地位於橋南老街街屋內的葉柏青作品〈移動－光景〉則以現代機械結構，將多彩光點折射在白色牆面上，產生若隱若現的彩虹光點，轉換成如同「鼓詍歸來趁晚湖，輝煌燈斗夜迢迢，影浮碧水星千點，光射金波蛇萬條，艇亂秋螢迷去路，檣危寒炬耀通宵，魚蝦卸罷祠堂外，殘焰搖紅倚絳霄。」的「聚波漁火」光影美感。

戴明德〈點點漁火照月津〉【遠照】

戴明德〈點點漁火照月津〉【近照】

許家瑜〈吃兵－強佔大紅圓〉【遠照】

許家瑜〈吃兵－強佔大紅圓〉【近照】，細看螞蟻雄兵，由數以萬計的小士兵模型組成。

而以戰爭為主題的有張立人〈武器秀系列〉及位於八角樓中庭的許家瑜〈吃兵－強佔大紅圓〉等。許家瑜娘家在鹽水，她想起小時候和阿嬤一起做紅龜糕的情景，以兩個紅色圓狀物象徵紅龜糕，遠觀猶如被一群螞蟻吃成兩個凹洞，但走近仔細一瞧，才發現這群螞蟻是由數以萬計的小士兵模型所組成的，以此比喻日軍佔領台灣，並暗指八角樓曾被日本貞愛親王佔用為營所的這段歷史，作品在詼諧、讓人會一笑的同時，傳達反戰意涵。

任大賢〈鹽水燈塔〉由廟、煙囪與城門等三個元素構成。

陳正常〈出口〉

郭淑莉〈蜂炮抱抱－抱抱蜂炮〉

以「港口」意像來創作的則有任大賢〈鹽水燈塔〉、陳正常〈出口〉及郭淑莉〈蜂炮抱抱－抱抱蜂炮〉等。〈鹽水燈塔〉使用鐵組成線條，並以燈光效果來烘托節慶氣氛，特別的是，燈塔由廟、煙囪與城門等三層元素構成，因為創作者覺得鹽水的廟多、宗教氣息濃厚，而煙囪是象徵岸內糖廠，城門則表現清朝時期鹽水曾有四個城門的歷史。

至於〈出口〉是以精子象徵來來往往的船隻，由此詮釋古代月津港口上船隻進進出出的繁榮景像及其旺盛的生命力。〈蜂炮抱抱－抱抱蜂炮〉則是在親水公園內半月形小池旁，由於月津港就是因半月形狀而得名，所以等於是港口的縮影，作者郭淑莉以可愛布偶與柔軟的布，轉化蜂炮刺激及令人恐懼的感覺，營造出可親感與趣味性。

黃步青〈閃耀的在地生命〉

李耀生的〈意亂情迷〉。

游婷祺〈大紅燈竉高高掛〉

從爆發力、蜂炮角度出發的作品有位於鹽水橋旁、由任教於成大建築系的黃步青所設計〈閃耀的在地生命〉，擅用自然素材的他以生命力旺盛的本土種子－蒺藜子來表現鹽水蜂炮發光發熱、射向世界各地的意涵。另外，感性的藝術家李耀生平常作品常喜用鐵的焊點來堆積，此次讓無數光點在由鐵線條架構而成的圓形物上不斷跑動，形成循環，打造出蜂炮光與熱爆發點的〈意亂情迷〉，相當具有詩意。

游婷祺則感嘆現代社會過年的氣氛愈來愈淡薄，鹽水鎮也不例外，於是以作品〈大紅燈竉高高掛〉期望喚回小鎮濃濃「年味」。

唐唐發運用裝置藝術，將傳統巷弄化身為「王爺巷美術館」。

老阿嬤問藝術家，如果你擺作品，那我洗好的衣服要晾在哪裡？藝術家回答，阿嬤你照平常生活作息不要改變，於是成了這項作品。

有些居民看到藝術家在設計，也會主動說，「啊！那我也拿我家的某某東西來」，於是居民的鍋碗瓢盆、茄芷袋及工具等也成了藝術品

另外，在八角樓斜對面的王爺廟巷裡則有藝術家唐唐發運用裝置藝術，將傳統巷弄化身為「王爺巷美術館」，充滿庶民生活美感。陳禹霖表示，這是他個人最喜歡的一項作品，唐唐發在創作之前，光是這條短短的巷子裡就花了三、四天的時間來來回回地走，透過和居民泡茶聊天，共同激發出靈感，最後，連老阿嬤也參與創作。

唐唐發認為，哪怕是只有一兩位居民體會到什麼是藝術，創作就算成功了，他期望透過藝術手法「將美術館的藝術帶入民間，將民間的藝術帶到美術館」，啟發民眾了解他們的居住空間及日常生活的活動本身，就是一種藝術。不過，也因為這樣前衛的藝術觀念，使得這系列作品引來最多批評聲浪，但仔細一想，這不正好符合此次「極端反差」的策展訴求嗎？

鎮民居住的空間本身就是藝術，藝術家只是簡單加個木框，或打上燈光，老巷弄就很有味道。

有些裝置藝術只有當地居民了解意義，例如這個小賣攤後方三合院煙囪正升起陣陣炊煙，這戶人家正是伽藍廟前百年糕餅攤老闆，維持以古法製作麵煎、紅龜糕等。（是我先生的老家）

陳禹霖說，這次的活動因為執行時間短，仍有許多缺失，但至少已經跨出第一步，希望鄉村居民有機會接觸當代藝術，而外來遊客也能透過藝術裝置，感受月津之美，尤其據老一輩鎮民表示，早年鹽水元宵節本來就有由武廟主辦蜂炮、護庇宮主辦燈會的傳統，只是後來燈會部份中斷了，未來希望以持續舉行藝術燈會的方式將這項傳統再接續下來。

行過古早農村路-菁寮「豊裕」牛車店

在菁寮聚落墨林、菁寮兩村的庄廟－德馨宮東側巷弄旁，曾經有一家規模頗大的牛車店，專門製造、販賣、修理牛車。這間店是由柯長篙所創立，他是台南縣北門鄉人，出生於明治39年（1906），原本在鹽水地區替人工作…

在農業社會時代，牛車是農村不可或缺的載運工具，一輛緩緩行走在田間小徑的牛車，給人一種悠閒的感覺，常成為畫家筆下題材，但是對於老一輩的農民而言，這樣的畫面卻是含雜著汗水的勞苦記憶。隨著時代演變，農民改以貨車載物；改用耕耘機、曳引機等「鐵牛仔」來耕田，它們取代了傳統牛車的功能，於是牛車失去了原有的用途，遭棄置於路旁，或成了休閒園區的擺飾，至於製作牛車的「牛車店」也跟著沒落並逐漸為人們所淡忘，成為今日多數年輕人不曾聽聞過的歷史名詞。

柯錦福指著屋前木柱，說明這是取自堅固耐用的牛車木材建造的。（照片提供／台大城鄉發展基金會）

在菁寮聚落墨林、菁寮兩村的庄廟－德馨宮東側巷弄旁，曾經有一家規模頗大的牛車店，專門製造、販賣、修理牛車。這間店是由柯長篙所創立，他是台南縣北門鄉人，出生於明治39年（1906），原本在鹽水地區替人工作，約三十幾歲時，舉家遷居菁寮並在此創業，開設「豊裕」牛車店。

柯長篙的兒子柯錦福說，早期菁寮附近的牛車店並不多，後來店裡的師傅習得技術後陸續至鹽水鎮土庫、學甲鎮頂洲、嘉義縣義竹鄉等地區自立，因此大約於民國45年前後出現了比較多家的牛車店，但因避免互搶生意，這些師傅都頗有默契地到離菁寮較遠的地區開店，菁寮仍維持一家牛車店的局面，直到後來才有村民楊祈勇於今菁寮國小西側開設第二家。

柯錦福出生於民國33年，國小畢業後即隨父親學藝，他表示，店裡的牛車皆為手工打造，由於製作一輛紮實耐用的牛車，過程繁瑣，必需兼具打鐵與木工的專門技術，因此雇請了十幾位師傅，分別負責不同部位的製作工作，每個月平均製作三台車左右，主要銷售腹地以後菁寮（即今菁寮村、墨林村）為中心，包含鄰近的白沙屯、後廍、前菁寮、坎頂、魚寮、葯店口、下長短樹、頂長短樹，及八掌溪對岸的嘉義縣鹿草、頂潭、下潭、中寮、三角仔、後堀等十幾個村庄。

俗稱「風輪」（塑膠論胎）式的牛車，如今廢棄於路旁。

柯錦福說，牛車的輪子可分為木輪與俗稱「風輪」的橡膠輪胎兩種，木輪是早期的形式，為了加強鞏固，需在圓形木輪外圍加裝一圈厚鐵片；橡膠輪胎則是後期才出現。當時一台木輪式嶄新牛車售價約4,200元；全新塑膠輪胎式牛車則要價一萬元；若以二手塑膠輪胎製成者則約7,000元，以當時的物價而言，是一筆不算小的數目。

柯家住屋的樑木大多是製作牛車的木料，歷經幾十年仍十分堅固。（照片提供／台大城鄉發展基金會）

連接牛軛與車身的兩根木桿易最因牛隻蠻力拖拉而損壞。

這家牛車店除了販售新牛車，維修服務也不少，柯錦福表示，早期路面顛簸不平，所以木輪部份最容易壞；此外，連接牛軛與車身的兩根木桿也易因牛隻蠻力拖拉而損壞，所以十有八九都是因這兩處而來修理的。但牛車車身皆採用雞瘤木等質硬木材，極為堅固耐用，一輛牛車至少可以使用二、三十年以上沒有問題，像柯家住屋的樑木大多取自製作牛車的木料，歷經了幾十年，至今仍十分堅固。只是隨著現代化的發展及農業式微，牛車需求漸漸減少，牛車店沒有生意可做，也於後來結束營業，只留下一台老舊生繡的製作機具靜靜躺在當年牛車店製作場的角落。

早期木輪式輪胎已不常見，現今大多僅能在生活博物館才能看得到。圖中的木輪屬於牛車的前輪，尺寸規格較小。

你可以更積極的愛地球台南社大[海廢監測] 行動教案分享

海灘廢棄物長期監測，簡單的說就是持續的去海邊撿垃圾，只是我們多了一個動作，將這些垃圾依使用來源做分類統計，經由長期紀錄，就可以發現一些問題，並尋求解決的方法。我們想要知道垃圾從哪裡來？是海上還是陸地？

編按：

台南社大參與「海灘廢棄物監測行動」，在行動中做教育的模式與經驗，十分引人注目。繼昨日刊出「100公尺的海岸，5873個塑膠袋」之後，今日刊出台南社大進行這項行動的分享與推廣教案，提供與教育或環境相關單位工作者，一起加入海灘廢棄物監測行動。

我們可以更積極的愛地球─花蓮搶救七星潭的行動藝術

讓大家知道環境的現況

一、記憶中的海洋

印象中海是藍色的，隨著波動有著白色的浪花，我們喜歡來到海邊光著腳在沙灘上奔跑，或是衝入海中撲向白色的浪花中，有時會循著螃蟹的足跡走，看看他到底要去哪裡？或是坐在沙灘上，在貝殼堆中尋找自己的最愛，或是望著遠方起伏的海面，期待會看到浮出水面的海豚，很多人會下水去游泳和玩水，也有不少人來這裡釣魚，傍晚的時候喜歡來到海邊看著夕陽晚霞，吹著海風給自己一點的寧靜，甚至幻想著明信片上國外的風景，有很多的風帆出現在水面上，沙灘上還會有很多的野生動物。

隨著年齡漸長，生活形態的轉變，不知不覺很少再到海岸邊，偶而去也只是在堤岸上，遠遠的看著海，我卻很少再下去沙灘，海～看起來還是那麼美好，你記憶中的海洋是怎樣？我們有多久沒有去海邊走走了？

二、來自國外的消息

關鍵字搜尋、網路資料搜尋、國外資料參考

有兩篇國外的報導，讓我印象深刻，心裡想真的嗎？

第一篇報導是海洋學研究船Alguita號的紀錄報導，他們在太平洋上發現來自世界各國超過三億噸的垃圾，已經形成巨大的垃圾流。

Alguita號的網站上記載的：我們找到看起來看起來像水母的塑膠袋和像塑膠袋的水母，區別這兩個變得越來越困難。

http://ship2shore.blogspot.com/2008/02/visualizing-quantity-of-plastic.html

第二篇報導是蕾貝卡．霍斯金（Rebecca Hosking）女士在太平洋上中途島環礁（Midway Atoll）海邊的一場哭泣。

她被滿目的死亡景象嚇壞了，成千上萬的死信天翁曝曬在艷陽下，從牠們爆裂的肚子裡，她看到殺死牠們的塑膠品：打火機、原子筆、玩具、刀叉、高夫爾球和牙刷。她試著搶救一隻小信天翁，沒想到牠卻狠狠啄了她的手臂，不久後便死在她懷中。她手臂上小疤痕至今仍在，「我當場崩潰痛哭，因為我知道牠為何如此。」她說：「那一天，我永遠無法忘記。」

http://www.messageinthewaves.com/xtras.php?clip=areeat.flv&preview=4&start=true （歐洲禁塑女鬥士再挑戰淨灘中國時報 2008.05.09）

真的是這樣嗎？來走一趟我們的海岸，認真看看海洋的現況，是像我們記憶中的樣子，還是已經完全變了樣？！

學習工作的方法

三、天使來叩門～黑潮海洋文教基金會

幾年前黑潮海洋文教基金會開始參與國際淨灘活動（International Coastal Cleanup, ICC），由黑潮負責台灣對外的窗口，試圖瞭解垃圾隨洋流漂流到世界的情形。2004年夏天，黑潮海洋文教基金會的泰迪來找我們，問我們要不要一起來參加？其實當時我們並不懂什麼是海灘廢棄物長期監測，怎麼做？人在哪？都不知道，所以呢就沒有任何的行動，其間我們也請教高雄市教師會生態教育中心，他們在旗津海邊已經做了兩年，有很多的經驗。

很快的一年過去了，2005年夏天，泰迪又再打電話來問我們考慮的怎麼樣？這次當然就不好意思了，於是答應參加，但心裡頭還是有一個疑問，參與的人在哪裡？好多事要做，怎麼辦？一個星期後泰迪就從花蓮騎著機車來到了台南，真是令人感動啊！

我們經過討論，決定工作的方法，並現勘了台南市的二仁溪出海口、黃金海岸、鹽水溪出海口三處海灘，黃金海岸常有團體在淨灘所以就不考慮了，鹽水溪和二仁溪性質類似，後來我們選定二仁溪出海口，因為二仁溪太有名了，大家會比較知道，同時我們也想知道河流到底會帶來怎樣的垃圾？於是我們2005年10月先進行了室內的培訓，讓大家瞭解參與的方法、注意事項、國際間的做法及目的，行動於是展開。

四、海灘廢棄物長期監測是什麼？

當我們來到海邊時都會有一個共同的感受，就是好多好多的垃圾，但是到底是什麼垃圾？又是從哪裡來？有什麼方法可以解決？大家有否想過？

海灘廢棄物長期監測簡單的說就是持續的去海邊撿垃圾，只是我們多了一個動作，將這些垃圾依使用來源做分類統計，經由長期的紀錄，就可以發現一些問題，並尋求解決的方法。

我們想要知道垃圾從哪裡來？是海上來的？還是陸地上來的？是怎樣的行為產生的？如果找到來源，那是否可以制訂更好的辦法以解決問題？讓後段處理容易？如果後段處理做不好，那是否回到源頭去限制使用？或不要用？再不行就更改材質，換成會自然分解的材料。

五、跨出第一步（令人難忘的第一次）

2005年10月進行了室內培訓後，開始了第一次的監測活動，當大家來到海岸邊，只能用「不知如何是好」來形容，哪有什麼沙灘可言！因為沙灘上盡是垃圾！印象很深的是保麗龍、飲料杯、飲料玻璃瓶、藥用玻璃瓶（醫療廢棄物）等等，撿都撿不完，保麗龍粉碎的小球滿地都是，最後大家拿木片用刮的，好不容易才清出一片長約50公尺的沙灘，大家就沒有力氣了。

第一次活動我們發動很多人來參加，大家驚訝於海灘的現況，但到了第二次就只剩下環境志工10多人來，大概是第一次大家都怕到了。

學習人與人的相處

六、志工的參與

慢慢的我們有越來越多的志工固定來參與，也有很多志工是有空就會來，我們核心的成員也成立海廢社團，藉由社團讓大家有更多的向心力，同時也透過部落格累積及分享資料。我們將每個月活動的時間固定下來（例如每月第三週週日下午），讓其變成常態活動，讓大家覺得每個月一次，一次三小時，我們都可以為地球做點事。

我們的成員有家庭主婦、老師、糕餅師傅、小企業老闆娘、設計師、上班族、學生、小朋友等，大家都很熱心。時間久了，慢慢的會有一些團體不定時加進來參與，有的老師會帶著學生一起來，有的是公司同事一群人，也有許多家庭相邀一起來的，參與的人有越來越多了，令人欣慰。

一、讓大家知道環境的現況

二、讓大家知道嚴重性

三、學習工作做的方法

四、學習記錄、描述、表達的能力。

五、讓大家知道國際上的情形與做法

六、導引大家參與解決的方法

七、分享

讓大家知道嚴重性

七、令人難忘的現況：

2009年4月志工們戴上手套一步步走向沙灘，來到水岸邊放眼望去是一堆堆蚵架的竹子和成千上萬的保力龍塊及碎削，隨著海水拍打，形成一條望不到盡頭的白色水線。保麗龍是由聚苯乙烯（Polystyrene , PS）發泡製成，在自然界中不易分解，一塊保力龍在風化後，會形成數不盡的小塊或保力龍球，怎麼清也清不乾淨，風一吹在沙灘上跑或在水上漂，極易被生物誤食致死，也會造成景觀上的一大災難。

保力龍一直是環境中極大的殺手，回收機制上做到得極有限，只有少數包裝用的保力龍，漁業用的保力龍塊或是保力龍飲料杯，大部分則進入環境中，並粉碎成無數的小塊或保力龍球，既然回收機制無法解決環境的問題，政府就應該禁止這種材料的使用，從源頭改進是國際上普遍的做法。

2009年8月莫拉克颱風強大的風勢雨勢，將陸地上大量的東西沖入海洋，也從海洋帶來大量的海飄垃圾。大水退去後，垃圾、動物屍體擱淺在河口沙灘，小到青蛙、烏龜，大到豬隻、乳牛，什麼都有。

風平浪靜後，第一波海飄垃圾沖上沙灘，放眼望去都是塑膠製品，少數的玻璃瓶及其它物件。我們在200公尺的沙灘中，就撿了9622個塑膠袋，塑膠用品528件，喝完即丟的飲料容器（塑膠類含吸管）1256件，塑膠材質的物件幾乎佔滿了沙灘，約佔垃圾總量的97％左右，因為塑膠製品只會碎裂並不會分解，因此進入環境中常隨著下雨、大水就沖刷進了海洋，長期在海上漂流、累積，數量之多已引起國際的重視。

從安平港南邊沙灘算起至二仁溪出海口的海岸線長約5.5公里，也就是說這一段沙灘上就有超過25萬個塑膠袋海飄上岸。

如果在沙灘上水線邊蹲下來，處處可見彩色的小微粒，仔細看全是塑膠碎裂後的顆粒，這些都是在海洋上漂流很久碎裂形成的產物，大的直接造成生物誤食或纏勒致死，小的可以小到像浮游生物，一樣造成小生物誤食死亡，嚴重到會造成食物鏈的斷裂瓦解，塑膠製品還會溶出化學物質變成環境賀爾蒙，直接影響生物的生殖系統，日後的災難似乎已漸漸浮現。

學習記錄、描述、表達的能力

八、記錄的意義

經常會有人問我，垃圾撿起來裝袋就好了，為什麼還要算？那麼麻煩做什麼？我總是說這樣才知道什麼垃圾有多少，才可以突顯出問題的嚴重。

每個月一次的來到沙灘上，讓我們發現不同的季節會出現不同的垃圾，有時候會出現大量的塑膠袋，塑膠袋全都是風化後的碎片，是從海上飄過來的，有時候會出現大量的蚵架，之後就會出現大量的保麗龍，如果是大雨過後，飲料相關如塑膠杯、保麗龍杯就會特別多，另外如飲料玻璃瓶，則全年無休都很多，而且都是提神飲料；

2008年夏天，接連的幾個颱風，沙灘上出現大量的海飄垃圾，有長滿貝類的大酒瓶，有很多如頭皮削般的塑膠袋碎片，有數不盡的塑膠微粒，都是在海上漂流很久粉碎後的塑膠製品。

我們從每次撿的垃圾種類、數量做名次排列，從中看到了一些值得大家注意的現象：

1、河流會將陸地上大量的垃圾帶到海洋，尤其大雨過後特別明顯。

2、河口的垃圾很多樣，以生活用品居多，喝完即丟的飲料容器是垃圾的最大宗，包括保力龍杯，塑膠飲料杯，塑膠飲料罐及飲料玻璃瓶。飲料玻璃瓶數量一直都很多，且都是提神飲料如保力達B及蠻牛等，環保署的相關回收機制或限制使用應該要強制執行。

3、保麗龍一直是二仁溪這裡數量最多的垃圾，大都是漁業用的，尤其是蚵架，當蚵收成蚵架棄養後，海邊的保麗龍就急速增加，臺南市淺海牡蠣養殖管理自治條例自2008年公告實施，我們應支持、督促政府強力執行，若執行良好將可大量減少保麗龍的污染問題。保力龍是一般應回收的廢棄物，但實際上回收機制做的不好，保力龍飲料杯更是氾濫。海岸線即將被保力龍淹沒，海洋垃圾將會是海洋台灣走向國際的第一步。

4、前半年撿到的醫療廢棄物數量很多，藥用玻璃瓶、注射針筒非常多，現在已經較少，但一直都有。

5、另外我們發現一個非常嚴重的問題，就是我們在撿垃圾的沙灘不見了！幾百公尺及一兩公尺高的沙丘全沒了～是全球暖化造成氣候異常？或是安平港及興達港的凸堤效應？我們不知道，但海流變了，地貌變了，沙灘消失了，才短短兩年，志工們就感慨的說變化也太大了吧！

導引大家參與解決的方法

九、尋求解決的方法

從事海灘廢棄物監測最主要的目的就是發現問題，試著尋求解決問題的方法。

我們試著就現況提出一些案例和大家做分享：

現況一：河流會將陸地上大量的垃圾帶到海洋，尤其大雨過後特別明顯。應急處理怎麼辦？

因為來源確定，都是河流帶下來，時間點都在大雨過後，因此環保署只要在大雨來前在河流上拉起一條攔污索，大雨後再去將垃圾收集上岸，這樣可以解決大部份的垃圾問題，不用大雨後再花大批人力去淨灘，而且還清不乾淨。

現況二：漁業用保麗龍一直是數量最多的垃圾，大都是蚵架用的。

大塊保力龍體積大都在40×40×90公分，撿起來只是一個動作，但是未經處理就會開始風化，由大塊變小塊，小塊變更小，最後變成數不盡的保力龍小球，卡在消波塊，石頭縫，任何一個可以卡住的地方，變成要數百或數千個動作還不一定清的完，所以如果在其風化前就回收處理，很容易就可以解決保力龍污染的問題。

臺南市定有淺海牡蠣養殖管理自治條例，若依辦法蚵架棄養後需拖回上岸至指定點由環保局統一處理，今年開始實施，若執行成效良好保力龍問題將可以解決，如果執行效果不好，那可能就需要更強硬的手法限制保力龍的使用，改成大家都願意回收使用的塑膠浮球，才可以解決問題。

現況三：喝完即丟的飲料容器是垃圾的最大宗。

包括保力龍杯，塑膠杯，塑膠罐及玻璃瓶，還包括吸管、瓶蓋等。會有這麼大量的垃圾突顯出這些喝完即丟的飲料容器回收機制上是出了很大的問題，飲料塑膠罐還有人會撿回收，但是保力龍杯、塑膠杯就真是氾濫成災到處都是，回收機制上大家也不愛，但這兩種飲料杯如果一下子要大家都不要用，似乎是不可能的事，

所以我們就從較不好處理的保力龍杯談起，因為其體積大又容易破碎，更讓人不想回收，後段處理問題較大，目前環保署所規範限制使用的是很少使用保力龍杯有桌椅的店家，但卻沒有規範使用最大量的路邊茶飲店，這是非常諷斥不合理的，所以我們該要求環保署該嚴格禁止保力龍杯的使用，以減緩環境的壓力。

飲料玻璃瓶數量一直都很多，且都是提神飲料如保力達B及蠻牛等，因為都是咖啡色，回收業者根本不要，環保署的相關回收機制或限制使用應該認真檢討或要強制執行。

參與＝學習

十、你可以帶著大家來做：

海灘廢棄物監測的工作法
1、尋找伙伴：確定領隊及隊員，建立通訊及聯絡人。

2、確定地點及範圍。

3、操作的時間，可以定每月第幾週的週六或日（常態化）。

4、集合地點：選擇一個大家較熟知的地點，讓新參加的伙伴找的到大家。

5、交通共乘，節能省碳咩。

6、大家都拿袋子，地毯式掃過清乾淨，全部裝袋，找一個集合點再倒出來算，如果是只撿保力龍或玻璃瓶的人，就可以邊檢邊算，集合後直接登記即可，不用再倒出來。

7、倒出來後每個人挑一樣東西算，再回報給統計者登記。

8、最後將垃圾全部裝袋拿到路邊，通知環保局來載走。

注意事項：安全問題

1、不下水（除非是水中的活動）。

2、穿包腳的鞋子或雨鞋、戴棉布手套。

3、個人防曬衣物或用品及飲用水。

4、不要讓自己有外傷，若有傷口，有發炎紅腫，請儘速至教學醫院就醫。

公共準備的東西

1、洗手的水及洗手乳，離開前大家一定要用肥皂洗手。

2、大型垃圾袋，回收再用的袋子更好。

3、統計表及筆，最好能襯一塊墊板比較好寫。

4、醫藥用品，備用的。

十一、期待您的參與：

你可以輕鬆愛地球
1、減少使用一次性的產品（如喝完即丟的飲料容器）

2、東西用了再用。

3、做好資源回收。

4、減少垃圾的產生。

5、推動後段處理容易、安全的物品。

你可以更積極的愛地球
1、參與各種環境志工。
2、廣為宣傳各地環境的現況。
3、遊說官員民意代表修法改進。

附件一： 海灘廢棄物長期監測計畫表格（請點選這裡下載）

附件二：參考資料

一、海洋學研究船Alguita號的網站

http://ship2shore.blogspot.com/2008/02/visualizing-quantity-of-plastic.html

影片介紹

http://www.alguita.com/movs/pelagic_plastic_mov.html

二、國際淨灘活動（International Coastal Cleanup, ICC）

http://www.oceanconservancy.org/site/PageServer?pagename=press_icc

三、信天翁之死
http://www.messageinthewaves.com/xtras.php?clip=areeat.flv&preview=4&start=true

四、居家環境地理資訊系統 ( 資料好用 )
http://edb.epa.gov.tw/living/frame.asp
五、環保署環境資料庫 http://edb.epa.gov.tw/
六、台南市建物門牌查詢系統 ( 地形圖最細 )
http://210.69.40.37/def/default.asp
七、Google Maps 衛星圖及Google 地球 ( 衛星圖最細 )
http://maps.google.com/

八、中央氣象局全球資訊網 http://www.cwb.gov.tw/
九、Google 產品
http://www.google.com.tw/intl/zh-TW/options/
十、環保報案專線 0800066666

附件三：2005年～2008年的統計表（請點選這裡下載）

100公尺的海岸，5873個塑膠袋

我們才13個人，好不容易才清出這樣一片乾淨沙灘，長度還不到100公尺，在這約略只有80公尺x 60公尺的沙灘上，排名第一的是塑膠袋，撿了5873個，第二的是吸管794支第三的是塑膠製品411件…

0223編輯報告：

昨日標題「5公里的海岸，5873個塑膠袋」，經作者指正，應是「100公尺的海岸，5873個塑膠袋」，編輯疏失，讓大家讀錯了訊息，僅向作者與讀者致歉！

農曆春節假期的最後一天，台南社大海廢社的志工來到台南市龍崗國小旁的海邊，濕冷的寒流剛過，溫暖的陽光照射在沙灘上，在海水線上，黃金海岸堤岸上的自行車道還在施工，遠遠的望去，草地、沙灘、海水、藍天，好漂亮的風景。

因為自行車道施工，原先的四號水門已經下不去，我們往北走了一點來到龍崗國小旁的景觀橋，從這裡下沙灘，這一處的沙灘較遠，從下堤防起要走過一片長滿草的沙地，才會來到海浪拍打的沙灘。

下到沙灘才發現，天啊！怎麼這麼多的塑膠袋！沙灘上佈滿了垃圾，尤其是塑膠袋，放眼望去處處皆是。這是88風災後海飄上岸的塑膠袋，這裡沒有被清理到，沒多久沙土就覆蓋了垃圾，最近強風又將沙土吹散，垃圾又在一一顯現。

大家拎起袋子開始撿，有的人是所有垃圾都撿，之後再回來集合倒出來分類計算，有的人則只撿塑膠袋，邊撿邊算，集合時直接登記數目不用再倒出來，我則拎著兩個袋子，同時兩種都撿。

好不容易我們清出一片約略只有80公尺 x60公尺的沙灘，排名第一的是塑膠袋，撿了5873個，第二的是吸管794支第三的是塑膠製品 411件，第四是沖天炮的塑膠管 96支，第五是瓶蓋 87個，第六是保力龍 81塊，問題是這裡的海岸線長5公里多，有多少沙灘是像這樣？台南以外呢？是不是到處都是這樣？

傍晚結束時，大家回頭看到自己清乾淨的沙灘，感到很欣慰，但是這還是不能解決問題，沙灘上需要更多人一起來努力，才清的乾淨，但根本問題是我們的塑膠使用習慣要改變，尤其是塑膠袋的使用，必須更嚴格才行，必須從源頭端減少、材料上改變、大家的使用習慣改變才有救。

背景就是龍崗國小旁的景觀橋，自行車道還在施工，下到沙灘上看到是這樣的風景，怎麼會有這麼多的塑膠袋？

好多好多的塑膠袋，由於日曬強烈，塑膠袋都開始碎裂。

大家拎著袋子開始撿。

埋在沙子裡不代表就沒有，風吹沙散，垃圾就一一浮現。

我們校長林朝成老師也有一起來撿垃圾ㄛ。

好多好多的塑膠袋！

遠眺是美麗的港口風光，地下頭卻是如此風景。

大家努力撿垃圾，能撿多少算多少咩。

塑膠飲料杯也不少，包括杯子、瓶蓋、罐子、吸管，也撿了986件，喝完即丟的飲料容器僅次於塑膠袋，但一樣是塑膠製品！

大家開始分類統計了，遠處的志工仍在努力，這次有兩位國小小朋友一起來幫忙統計。

這是剛下到沙灘看到的風景，下一張是清理後。

我們才13個人，好不容易才清出這樣一片乾淨沙灘，長度還不到100公尺，在這約略只有80公尺x 60公尺的沙灘上，排名第一的是塑膠袋，撿了5873個，第二的是吸管794支第三的是塑膠製品411件，第四是沖天炮的塑膠管96支……問題是這裡的海岸線長5公里多，有多少沙灘是像這樣？大家看到清乾淨的沙灘，和剛下來看到的景象，真是欣慰啊。