回首觀霧-災後的山林開發政策

八八水災重創南部山區,重回新竹觀霧,一路探訪一個老災區,在多年之後,能給人們什麼思考?觀霧,很久之前去過,一直覺得那是台灣最美的山林勝景,那種時而大霧,時而豔陽的景致,籠罩在山巒與林間,四季不同….

八八水災重創南部山區,重回新竹觀霧,一路探訪一個老災區,在多年之後,能給人們什麼思考?

觀霧,很久之前去過,一直覺得那是台灣最美的山林勝景,那種時而大霧,時而豔陽的景致,籠罩在山巒與林間,四季不同的花開葉落,壯闊的四季容顏,營造觀霧獨特的美感。

但是災害,讓觀霧開始深鎖山間,永不再現。

2009年,觀霧重新開放,在初冬時刻帶著家人開車上山,重返觀霧,一圓心中的深切期盼。

981217-guanwushuioi-450.jpg

【2004年,土場災變現場。】

2004年艾利颱風來襲,讓美景變煉獄,土場的山崩土石流災害,一夕奪走二十四戶十五位罹難者的生命,災區中怪手在泥流的土層中,尋找失蹤者的下落,清泉以上道路嚴重毀損,觀霧變成遺世獨立的勝境。

2-4191099168_b1fcd70029_o

其實,心裡很明白,觀霧有朝一日一定路通,不僅因為它是林務局的遊樂區,更重要是觀霧附近還有軍方的樂山基地,在政府的山林開發邏輯,只要有重要公共設施存在,就像中橫的青山電廠,道路再如何險峻,一定都會修通,讓公務車、工程車能夠進入。

3-4190391929_2e76c6dcff_o


【2006年,土場–觀霧道路搶通。】

山區修路,一直為人詬病,認為破壞山林,造成基腳淘空形成崩塌,但是所有責難,成為一個價值選擇問題,如果山區某地適宜也允許人們居住,修築一條道路成為必須的建設,應該控制的重點,在於何種等級的道路,以及維持原路不再擴張擾動山壁。

4-4190392169_87efbef69d_o

八八水災之後,政府遷村問題搞不定,最後一樣祭出「以路封村」的策略,想以不修道路迫使居民下山,問題是這樣的作法相當粗魯,甚至擺明就是觀光區、國家公園、林務局、水庫等重要旅遊、水利設施所在處,一定維持道路暢通,至於小部落就是放著擺爛,不負責任的變相迫使遷村。

對於原鄉重建,人人看法不同,幾年前在武陵雪山登山口,遇上一群山友,聊起山區災情,他們氣憤直呼山區道路不要再修,該讓山林回歸自然,但是看著他們裝備放上休旅車,準備一路飆回家,心裡想著他們下一次登雪山,該從宜蘭大同或台中東勢開始步行,不要舒服開車到登山口算福利,部落居民想要有條路回家就是災害。

5-4191091846_6ce01e905e_o

【日本滋賀縣的山林部落樣貌】

價值選擇,一直是山區開發的問題,對於台灣多山地形,管制重於禁止,未開發區域嚴禁開發,已開發區域高度管制,才是一個多山國家的治山之道。一如日本,同樣山區地形,適度的道路、安居的村落,規劃的農業,山林不是完全不能利用。如果在長期軍管海禁之後,現今又想以山禁治山,不但沒有解決問題,只是凸顯政府的無能自私,無能管制山區超限濫墾的不當開發,自私只讓財團、國家機構獨享山林。

6-4190337239_bcc4fbc9ec_o


【觀霧,三月櫻花盛開時。】

觀霧,該存在的,或者不該孤絕於世,山林對於人類,不僅是眼前美景的旅遊勝地,更是一種洗滌心靈的自然回歸,但是必須認清山林屬於萬物共享,人類應該更加謙卑。

封園多年,進入觀霧的道路也是修了再壞,至今維持簡易的暢通,山路的狹小顛簸,變成一種入山的代價,一切值得,也是災難多年之後,應該學習到的居山經驗。幾年來,觀霧維持單線車道的小車通行,就算成團觀光客,也是以24人小巴士,在山區穿梭,真的不必再為了引入大量遊客,寬開二線道路,方便大型遊覽車行駛,以道路限制遊客人數,其實也是很好的山區總量管制,甚至走向申請入園才能入山的策略,都是不錯的方法。

7-4190333193_259ce08d88_o


【石橋墩、木橋面,就地取材的生態工法。】

幾年來,雪霸國家公園緩慢整修園區,許多崩毀的步道,以自然的生態工法修建,前往巨木林區的步道上,幾座小橋以石頭壘起橋墩,鋪設木板橋面,台階以木片間隔,山徑盡量保持自然,都算去除水泥化的減量工程。

8-4190333945_4e25877cd5_o

9-4190334279_3aa9a24971_o

10-4191095178_e95157a4a5_o

【修繕完成的巨木檜木林區】

進入巨木區,修築觀看平台,除了控制行進的動線,更重要是避免遊客踩踏巨木根部,或是在巨木上刻字,造成破損引起病菌侵入的危害,畢竟這些巨木都算國寶,不能損傷。

11-4191093684_bb9f318214_o

12-4190334589_590639de39_o

13-4190334959_ac44c4b8ca_o

【優美自然的山徑步道。】

看巨木,其實只是一個前進的藉口,重要是一路山徑前行,體會山林之間的寧靜,反思人與自然的關係。一路上,落楓染紅小徑,針葉鋪上黃毯,藍天、綠樹、紅楓、黃徑的山林原色,就在眼前展開。接近自然,才能愛護自然,在災難時刻,該學得是和自然共生的智慧,而非封山避難,視山如猛獸。

14-4191093286_94db21b896_o

15-4190331397_331c39acf4_o


【高度開發、空間使用效率偏低的公共建築。】

回到觀霧的開發區域,其實觀霧有兩個單位存在,在台灣許多山林地區都是如此,一個是早期的林務局遊樂區,一個是晚近的國家公園管理站,通常備受山區居民指責,山裡限建開發,但是政府單位建築蓋得最大。其實這樣指責一點沒錯,扣除早期設立的山屋、木屋,新建的辦公廳舍,常常是山區裡的大建築,但是仔細計算建築裡的空間使用,少數的駐守人員,有限的教學、會議空間,其實整棟建築根本可以縮減,根本不需在山上蓋起高樓,破壞地理景觀。

16-4190335601_f3360bec6f_o


【觀霧具有歷史感的老建築。】

綠建築的推廣,不只是節能,更該是在山林裡,應以舊建築再翻修的方式,降低對自然區域的再破壞。林務局有計劃將觀霧BOT出去,沒人反對BOT,但是一旦採取重建的高度開發方式,或是營運又成高價私樂園,另一場山林的反BOT、ROT風暴,將會到來。

今年四月,新竹縣府和林務局已經規劃,從清泉到觀霧設立高空覽車,如果放棄道路,只以覽車進出,也是好事一樁。但是實際上從居民進出,加上樂山基地的運補,根本不可能廢棄原有道路,高空覽車反成觀光噱頭,一項多添的山區工程,又是考驗地質危機的新建工程。更糟是,台灣許多覽車設計,根本像是山區的高架道路,只從起點到原點,越過原有道路上的部落,只是帶遊客進樂園,讓部落面臨被孤立的危機。

17-4190335787_024a64bd2d_o


【2009年,土場災變現場。】

下山,一樣長長的山路,順路前往土場部落探訪,四年光陰草木遮蓋,已經看不出災害地景,滑落的山坡依舊整治,部落中依舊有人居住,災難加深部落原有的凋零。當初災害發生,政府也是高喊遷村,但是歷年災害之後,從來沒有真正完善的遷村計畫,政府所做,精確的說是受災戶遷居,有受災的才有遷居。

18-4191097638_f414b2cf9e_o


【2009年,隱蔽路旁的土場部落。】

八八水災也是如此,大家擔心遷村,問題是只有少部分受災戶能遷居,大多數都重新回山,根本沒考慮找尋安全居地,協助部落重建,居民就在亂石堆、殘破路的環境裡,一年渡過一年,賭著下一場災難不會受害。談遷村敲鑼大鼓,有空回到土場看看,就知道無情政府的遷村,根本是逼急了,才撈一些送進組合屋當遷村樣板,絕大多數原地放生,根本沒有重建計畫,任部落走回老路自生自滅。

19-4190336715_3ebb75e208_o


【景色優美,高度發展民宿的白蘭部落。】

離開土場,繞經白蘭部落,這裡是原住民的希望所在,因為大家都在觀看,這幾年白蘭部落的原住民民宿部落發展,能不能走出一種風格,開創部落的經濟。

當原住民不必當人頭,租售保留地給外人,自己能在原鄉發展,的確是守護故鄉的美事,但是一旦複製高度開發的思維,大肆開發破壞水土保持,失去山林共生的謙卑,政府就必須有所管制,不能因為原住民身份,就可以置身法外破壞生態,居山都該愛山,是祖先智慧,也是法令規範。

20-4191092206_5e5cbaf24f_o

八八之後,災區進出,一堆悲傷事,看到煩愁,對於長期忽略部落,只會蓋工程做表面的政府,一旦災害發生,居民擔心遷村是假問題,切記法令上只有受災戶有樣板房舍,真正的問題是大多數人回鄉之後,如何面對一地的殘破?

21-4190330739_433f679ba4_o

回到觀霧,一個急欲重訪美景的心願,也重看一個老災區,反思災後重建,政府終究幹了什麼?

政策如觀霧,讓人看不透!

22-4191092672_5525904783_o

(本文轉載自「漂浪。島嶼」部落格)

[關西四寮溪河岸多樣性] 生物探索教育全紀錄

這是協會第一次承辦新竹縣河岸多樣性生物探索教育推廣活動,這次所排定的課程就是希望學生能透過走訪、實際參觀溪流環境及與溪流週邊的動、植物生態,期待透過這樣的教育方式,下一代認識溪流環境…

文章背景介紹新竹縣河岸多樣性生物探索教育推廣活動是由行政院農委會林務局與新竹縣政府農業處主辦、新竹縣政府教育處協辦,並由新竹縣關西鎮釣魚暨環保協進會(簡稱「關西釣保協會」)規劃與承辦。

生物探索教育推廣活動之主要目的在於,讓新竹縣境內之國中、小學生藉由實際參觀並觀察既豐富、又具多樣性的關西鎮四寮溪及其溪流週邊之實境,使學生清楚認識溪流環境及其週邊的生態,進而達到推廣健全河流生態與永續環境保護的教育目的。

此系列的河岸多樣性生物探索教育推廣活動自9/10開始舉辦、並於10/31圓滿結束,活動期間計有新竹縣境內之三所國中、七所國小,共有十一個梯次,約500名師生參加。

【戶外教室】課程規劃

(地點:關西鎮四寮溪溪流生態戶外教室)

探索教育全由關西釣保協會的講師群為參與此活動的師生導覽四寮溪溪流環境。戶外課程講解之標地主要重點有:

(1)溪流棲地 (潭區、淺瀬、急瀨、落棧、曲流、平瀨) 之現況;

(2)溪流地理(砂岩壺穴、四寮石火山集塊岩、低日照苔蘚、高日照水中藻類與水中動物之影響)介紹;

(3)四寮溪棲息環境改善工作之主要標地;

(4)區域性植物(如:印度象草、綠竹或長枝竹、野薑花、赤車使者、闊葉樓梯草、黃花鼠尾草、大花曼陀螺、青剛櫟)介紹;

(5)週邊常見之動物生態(珈蟌科、蛇目蝶科、象鼻蟲科、蜘蛛)說明等。

981208-clip-image0042-360.jpg

講師導覽解說四寮溪溪流棲地現況與溪流地理之情形。

clip_image006

講師導覽解說溪流週邊常見的動、植物與其生態之情形。

clip_image008

講師導覽解說水棲昆蟲及其棲地環境與相關生態之情形。

戶外教室主要的教育功能要讓參與活動之學生對溪流環境與其週邊生態先有個初步之概念與認識,當戶外活動結束之後,接著移動至金廣成文化館,進行室內課程活動。

【室內教室】課程規劃

(地點:關西鎮金廣成地方文化館)

室內課程規劃有:

(1)生態投影片解說;

(2)生態圖片導覽、水蠆褪殼展示與活體展示;

(3)趣味釣魚活動;

(4)有獎問答等四個部份。

首先是室內生態投影片解說。室內投影片解說教育主要目的在給參與學生一個靜態、全面性的介紹溪流週邊常見的生態為主。

此課程的重點內容主要有:溪流週邊常見之蝴蝶(如:林蔭下之蛇目蝶科、河岸溼地吸水之鳳蝶科及粉蝶科、吸食石上或葉面上鳥糞汁液之小灰蝶及弄蝶、濱溪植物為食草之各種蝶)、蜻蜓豆娘、蜘蛛(長腳蛛科、狼蛛科、跑蛛科)、蛙類(日間可見之日本樹蛙、澤蛙及盤古蟾蜍,夜間最常見之褐樹蛙、拉杜希氏蛙吉斯文豪氏蛙)、爬蟲類(赤尾青竹絲、紅斑蛇、斯文豪氏攀蜥及印度蜓蜥)及相關植物等。

clip_image010

東安國小學生上室內課程之情形。

室內投影片解說課程完畢後,大夥已飢腸轆轆,也到了中餐時間。豐富的中餐是由負責管理金廣成文化館的東山社區媽媽教室成員所準備的美食,而且為因應環保,所有參與師生皆自備碗筷及茶杯。

clip_image012

中餐時學生排隊打菜情形。

用完中餐後,接著是生態圖片導覽、水蠆褪殼展示與活體展示課程,此段課程安排是要讓學生觀看由關西釣保協會所準備之實體生物,以增強學生對溪流及其生態之相關知識。

clip_image014

宣導圖片導覽依溪流現況設計,其中內容為常見溪流魚類、蝦蟹、水棲昆蟲等。

活體展示常見之螺類及蝦蟹,主要以瘤蜷、川蜷、網蜷、囊螺、石田螺、福壽螺、台灣類扁蜷、台灣蜆、粗糙沼蝦、多齒新米蝦、拉氏清溪蟹、日月潭澤蟹、明潭吻鰕虎、短吻紅斑吻鰕虎等活體。

clip_image016

講師解說所展示的活體蝦類之分辨方式。

clip_image018

講師解說所展示的活體溪蟹類之分辨方式

clip_image020

講師講解所展示的水蠆褪殼之分辨方式。

此外,為增加探索教育活動之趣味性,我們規劃趣味釣魚活動給參與學生來試試釣魚的身手,這個課程也是所有學生參與度最踴躍的活動。

在此要說明的是,目前關西四寮溪正實施封溪護漁中,因此趣味釣魚遊戲過程裏被釣的魚非優游於四寮溪中被保育之活魚,而是由關西釣保協會會員們所製作的紙板魚!學生以釣竿垂釣釣獲紙板魚後,還需要正確回答自己所釣獲圖卡上的魚名,方可獲得紀念品。

clip_image022

趣味釣魚活動情形。

最後一個課程活動就是有獎問答,只要答對問題,就能將紀念品帶回家。

clip_image024

有獎問答情形。

【後記】

這是新竹縣關西鎮釣魚暨環保協進會第一次承辦新竹縣河岸多樣性生物探索教育推廣活動,協會這次所排定的課程就是希望學生能透過走訪、實際參觀溪流環境及與溪流週邊的動、植物生態,對溪流環境及其週邊的生態能先有個初步的認識,接著便回到教室強化學生這方面的知識。

我們也期待透過這樣的教育方式,可以讓台灣的下一代更清楚認識我們生長的溪流環境,進而能擴大關心我們所處的生活環境與自然生態。很高興的是,幾乎所有參加過探索教育課程的師生在活動結束後,都對這次的探索教育課程作出正面且良好的回饋與反應。

另外,要告訴釣魚協會的夥伴們:

您們送來的成果照片光碟,非常豐富。非常感謝!

更感恩您們的用心,為孩子們安排一趟豐富的生態學習之旅。

請代為轉達我們誠摯的謝意!

祝福大家平安喜樂! 石光國小校長劉秀雲98.09.13晚

衷心期待台灣這一片土地能永遠是如此的美麗,讓生長在台灣的每一世代都能享有好山好水的好環境。

(關西社大公民新聞寫作班、廣泰成田野工作室協會會長、新竹縣關西鎮釣魚暨環保協進會會員)

結駁師傅摘茶妹

這堤防高度5公尺,底部寬9公尺,頂部寬1公尺多,堤防兩面的坡度大約60度;提防北邊是農田,南邊近溪,鄉親仍舊整地種菜,甚至養鴨。這堤防可散步騎車,遠觀尖石群峰,近賞稻禾翻浪,清晨黃昏或月夜,各有風情!

石駁—-在關西地區非常普遍,山林田間或是老屋旁,都可以看到大大小小的石頭,排列堆疊成一幅兼具厚重和樸拙的圖像。厲害的結駁師父,利用簡單的工具,不需水泥,做成的石駁可以百年不壞。

關西鎮仁安里的陳光逢里長,其令尊就是經驗豐富的結駁師傅,所以特地邀了攝影師徐美菊小姐同行拜訪。一行三人先驅車前往南山里的南山大橋

981201-jiebofae6fa4bb586b9.jpg
石駁,在關西地區非常普遍。(攝影/徐美菊)

陳里長說鳳山溪北岸的石駁(約五百公尺長),三分之二是父親的工作團隊做的。

這堤防高度5公尺,底部寬9公尺,頂部寬1公尺多,堤防兩面的坡度大約60度;提防北邊是農田,南邊近溪,鄉親仍舊整地種菜,甚至養鴨。這堤防可散步騎車,遠觀尖石群峰,近賞稻禾翻浪,清晨黃昏或月夜,各有風情!

這石駁已經做好二十多年了。陳里長強調:父親「目水盡好」~眼力佳判斷準;他施工時不太需要尺,目視就可以做出業主要求的高度和斜度。

看過老師傅的代表作品,然後我們到仁安里陳里長田間的家。

老師傅名陳鳳耀,綽號阿番牯,日大正2年(西元1913)出生,會剷草也做過茶,但是結石駁做最久,也留下名聲。

里長的三個叔叔也都會結駁。工人最多時有三十多人,分三班工作。師傅領的錢是一般工人的1.5倍,每個人的工資不盡相同,看你的經驗和技術;女性因為力氣較小,通常只能領到一般工人的八成或九成工資。里長又補充「都係汗珠錢」—-流汗付出勞力賺的錢。

老師傅近百歲,聽力退化了,溝通有困難。我們的焦點轉向身材嬌小笑瞇瞇的母親。日大正4年(1915年)出生的她,名彭綢妹。綢妹是個採茶高手,她9歲開始採茶,最高紀錄一天可以採100斤,我們想像身型瘦削的她摘茶,在茶園裡兩手翻飛景象,不得不佩服!前年社區辦手工採茶比賽,她是最高齡的參賽者!

陳里長透露母親健康的小秘密:小時候大清早採茶,衣裳總被路旁的露水沾濕,尤其走在第一個的人,綢妹年紀小,都是走在最前頭的,衣服經常是濕的;她回到家也乾脆用冷水洗澡,一年四季都如此,久了身體反而健康,很少感冒。這兩年在子女的請求下,冬天才洗溫水。

現在沒有茶園可以採茶了,可以忙的農事也不多,園裡改種青草(藥草),讓老人家有事做;勞勞碌碌一輩子,閒不下來呀!

院子一堆「雷公根」正在曝曬,七八斤草菁曬得一斤青草乾,一斤賣三百多元,錢不多……

「老人家歡喜就好!」孝順的陳里長微笑地說。近午了,我們為這一對可敬可愛的長者拍照留念。

陳鳳耀賢伉儷跟兒�合影
陳鳳耀賢伉儷跟兒子合影。(攝影/徐美菊)

他們都是平凡人:辛勤的勞動,甘之如飴,一輩子跟土地為伍,守護土地和家園…..正是傳統客家鄉親生命的寫照!

且祝福二位老人家—平安健康福壽綿長。

(新竹縣關西社大公民新聞寫作班)

芎林鹿寮坑溪,自然生態工法

鹿寮坑位在新竹縣芎林鄉華龍村(五華工業區內),河川護堤目前已不像三、四十年前那樣的面貌了,小時候河川護堤都是以溪中的圓鈍礫石為主。魚、蝦、蟹及其他小型水中生物到處都有可以躲藏的地方…

鹿寮坑位在新竹縣芎林鄉華龍村(五華工業區內),河川護堤目前已不像三、四十年前那樣的面貌了,小時候河川護堤都是以溪中的圓鈍礫石為主。魚、蝦、蟹及其他小型水中生物到處都有可以躲藏的地方,而目前可以看見的都是以混凝土作護坡、攔沙壩、人造魚梯,導致河川中的魚、蝦、蟹及其他水中生物幾乎沒有太多可以躲藏及棲息的地方,來繁衍下一代。

image001
新竹縣芎林鄉華龍村區域圖

根據當地耆老(前村長)馮先生提到,以前河川大都是卵石護堤或是土堤,後來因洪水沖刷損壞,才改為混凝土護坡。因為全省河川護堤樣式大致都是混凝土護坡,而且都是垂直或斜坡來灌漿施作。

但在一般民眾眼裡,這樣的施作工程如遇大型洪水一來,反而會造成護坡更大損壞以及生態的浩劫,才改為混凝土護坡外側再加一些卵石護坡。這會變相增加社會的成本,也連帶威脅到附近民眾們的生命財產。

image003
混凝土護堤外加圓鈍礫石(一)

image005
混凝土護堤外加圓鈍礫石(二)

三、四十年前混凝土使用率並未盛行時,土堤、乾砌石及蛇籠是常用在擋土牆的自然工法及材料,這種就地取材與整地填土方式,使各地之擋土牆雖工法大同小異,然取材不同而呈現各地不同之工程風貌,因塊石、卵石與頁岩等不同材料疊切之石牆,均能與當地之地貌融合在一起,且提供了當地動植物良好的棲息與生活的場所。

image007
卵圓石護堤

image009
圓鈍礫石護堤(一)

image012
圓鈍礫石護堤(二)

image013
河岸旁之石籠擋土護堤

clip_image016
混凝土護堤(一)

clip_image018
混凝土護堤(二)

所謂生態工法,便是指基於對生態系統之深切認知與落實生物多樣性保育及永續發展,而採取以生態為基礎、安全為導向的工程方法,以減少對自然環境造成傷害。

然而,近幾年來,每到夏天民眾都喜歡到河川邊戲水、消暑。如果是在混凝土護坡施作的河川戲水,到了午後萬一遇到雷陣雨,溪水暴漲民眾就無法順利逃生,而危及民眾的生命安全。因為有些護堤施作時,並沒有考量到每隔一定長度要做一條階梯,可供民眾能上下河床。

例如:在民國九十六年夏天,新竹縣關西鎮東山里四寮溪就發生一件不幸的溺斃的事件。三位民眾到河川戲水,結果山區下大雨,溪水突然暴漲。民眾並不知道危險已經到了身邊,因為附近護坡沒有階梯,導致來逃生不及,遭洪水滅頂沖走,還浪費重大社會成本。

人類因工商建設之需求而對國土過度開發,河川野溪遭受嚴重破壞,每逢颱風、豪雨來臨,山區土石崩落、產生土石流,人民生命財產飽受威脅。

因人類大量的開挖山坡地、河川砂石盜採嚴重,造成山坡地及河川不穩定土質鬆動。而水泥噴漿扼殺坡地自然生態,型框植栽增加坡地負荷。另一方面,在河川區域興建攔砂壩影響魚類回游、大量使用混凝土護堤影響景觀生態,截彎取直改變河川多樣性與蜿蜒性,而造成都市洪災。

「近自然工法」雖具創造力、彈性之特性,但大眾對於近自然工程品質及安全性信心不足,近自然工法耐久性也遭受民間許多質疑,久而久之就會對自然工法失去信心。

河川治理為民生早期至現今就是一大問題,從早期傳統卵石鋪設;中期以混凝土工程建設,到現代趨勢已結合水利、生態、景觀、人文與社區等不同功能機制需求,亦不能再單向、片面、局部性考量及過度之人為建設為主。

必須以水系流域為整體之水、土、景觀、生態等多方位思維重新規劃,更不是以「人定勝天」之概念來統籌模式,而是順應自然形勢合理發展,人與自然合諧共存共榮。

(作者為關西社大公民新聞寫作班)

回顧石磊部落[金曲媽媽] 無毒蔬菜…

當部落媽媽轉作有機栽種後,為了避免各位因為沒有正常的市場通路而重回化學時代,才努力的幫忙部落媽媽賣蔬菜。總言之,期間的互動與發展的起落是很大,如乘雲銷飛車一般,心臟要夠大才能走下去。

編按:
本文為石磊部落推動「金曲媽媽」無毒蔬菜的瓦旦,回顧這一年來推動無毒栽培的過程,從作者的回顧中,可以看到在部落推動工作的各種感人與困難的部分。

石磊部落媽媽們栽培的無毒蔬菜,都有經過檢驗合格,除了宅配之外,最近還拓展到「清大竹蜻蜓綠市集」,新竹的朋友可以去現場認識得過金曲獎,又會種菜的媽媽們囉!

981128shleibuluo411-400.jpg
推動無毒栽培的瓦旦

回部落工作的過程

回顧部落金曲媽媽的成立即將邁入一年了,回想當初的組成只有感動與感謝神的帶領,今雖未成氣候,但可愛的部落媽媽為了共同目標願意往前走,我想目標總會因為我們的努力而感動的實現的。

想想回到部落工作也將近十年的時間,很累但很甘甜,經歷與帶動了部落的變遷與發展工作。在部落的這十年,因為部落的需求做了部落需要的事情,從兒童課輔到社區協會,再從社區協會推動在地產業發展為自然農業的工作,一路走來是為了改善部落生活環境並提升部落族人的生計經濟。走也走了十年,耕也耕了十年,只好繼續下去。

起初為了孩子的教育才回到部落推動兒童課輔工作,經驗在外求學的辛苦與知識上的差距,初期沒有外來援助,後來某機構開始協助一些小經費,大學期間的寒暑假,至善基金會補助了工讀經貼,直到最近的幾年博幼基金會進入部落後才停掉,由他們繼續部落兒童教育工作。

也因為接觸部落的孩子,瞭解每個孩子們家庭的需求,但經濟問題都是所有家庭的大問題,我也發現即便孩子很聰明但往往國中畢業後,面臨家庭生計的實際問題,父母沒有資源提供生活費,於是孩子最終放棄求學的機會,開始工作賺錢。因此,部落貧窮的社會結構將持續上演著。

為了解決家長的經濟問題,便自發投入社區營造工作,封溪護魚發展觀光吸引觀光潮促進部落產業經濟的成長,但效果不彰。後,開始協助部落申請多元就業方案,解決短期就業問題,但也確無法真的改善部落長期的生計問題。

接續父親想要推動的有機工作

記得三年前,田裡砍草太累,只好躺在農地中讓太陽烤一下,當我被太陽烤了時候,我忽然覺得大家都有地,何不利用自己的土地好好的耕作呢?於是藉助我父親(羅慶郎)的專才自然農業開始在部落進行集體式的推廣活動。

我的父親在部落堆廣有機農業已經有二十年的時間,以一對一的方式進行指導,成效不太好,只有幾戶居民(非本部落)學習。期間實在很想結合部落的協會共同推動有機產業的工作,以往協會在進行規劃時通常都非常認同我的意見,有時有我的意見為主,但遺憾的是協會領導人的中心與認知上,覺得唯有發展觀光多做幾座傳統建築才是提升部落經濟之道。

唉…….真的很遺憾,所以只能在我推動社區工作時在私下進行思想改造,原本想要利用政府的資源來推動有機產業,若沒有資源又要舉行多人的有機農業工作坊,我父親一定會很想扁我,因為父親平時就有在進行有機產業的推廣工作,義務協助部落族人,只要想學的族人來到我家農場,我父親便會花時間指導,長期指導,用自己的資材又要給族人吃飯,所以如果我想辦大一點的工作坊,人數多一點的活動,我們家又沒有資源,我想真的很難進行!

信義一家的計畫通過後

2008 年申請信義社區一家的計畫通過,讓我好感動,經費雖不多,卻妥善的使用這些經費在部落進行有機農業的工作坊,因為這活動讓許多族人願意轉作有機栽種,由父親傳授技術,並由我進行觀念與知識的指導。

比方,在活動期間我也告訴族人,你自己都不敢吃你種的菜了,還要賣給別人,實在沒良心;我們上頭努力噴農藥下游地區喝的水可以喝嗎,都把石門水庫的水污染了;努力的使用農藥你下一代的孩子怎麼能在使用土地;這個跟殺人沒有什麼兩樣。在經過一些時間的努力,才說服部落族人有意願轉作有機栽種,

而當時願意轉作種植無毒蔬菜的族人大多是單親媽媽跟老人,收入不穩定,奇妙的是這群媽媽大多是部落合唱團的成員(石磊教會婦女會),我就想到這群媽媽這麼會唱歌,但沒有一個是歌星,國內外演出也有幾百場次,連金曲獎也得獎了,但她們就不是歌星,演出完畢後還是回到山上的田裡耕作,努力耕作希望賺一點讓孩子讀書。

當部落媽媽轉作有機栽種後,為了避免各位因為沒有正常的市場通路而重回化學時代,才努力的幫忙部落媽媽賣蔬菜。總言之,期間的互動與發展的起落是很大,如乘雲銷飛車一般,心臟要夠大才能走下去。

因此,

1.解決家長經濟問題就是解決部落孩子的升學問題,即便部落孩子有再好的教育與知識,但若沒有改善家庭的經濟恐影響未來的升學機會。

2.改善農法就是環境保育與永續農業的法則,更是建立人與土地的關係。

最後,部落的工作與經驗無法用簡短的文字來一一敘述,瓦旦在部落的工作不只是協助金曲媽媽,還有其他部落的工作需要我參與與幫忙。一路走來雖很累也被嘲笑過,看不起我在部落工作的人也有,認為青年應該在都市工作的心態,甚至家人過去也批評我無能無所事事。但,我仍然選擇繼續走下去。

(本文轉載自「石磊部落金曲媽媽無毒蔬菜」部落格)

關西的石駁

散步或騎車時,經過這些石駁,我總是會多瞧一眼:看看它石頭的排列組合,想像一百多年前,拓墾的先民如何以簡單的工具和眾人之力,挖掘、搬移、堆疊,在沒有黏著劑的時代,如何讓這些頑石乖乖的排著梅花隊形…

石駁—在關西地區山林田間非常普遍。

DPP_0013-1
石駁(攝影/徐榮慶)

竹苗地區丘陵地,多屬礫石的地質,這樣的地質根本無法耕種,所以拓墾時,第一步就要撿拾礫石,撿下來的礫石該怎麼處置呢?

聰明的先人把它拿來堆疊:一方面造田護土,另方面也可作為分界,並解決了礫石無用的問題。堆疊石頭若只是隨意隨興,那麼地震大雨來臨,勢必坍塌,並造成田泥的流失。所以如何堆砌石頭,就變成開山造田或山林築屋一門重要的生活技藝。

厲害的結駁師父,利用簡單的工具,不需水泥,做成的石駁百年不壞。看到這些山間田邊的石頭,通常大小差不多;數一數—-一個石頭的四周幾乎都是六個石頭圍繞,它們簡單規律的堆疊排列,其中仍有大學問,更有先人流下的汗水。

關西是典型的客家庄,地質也多屬礫石層,所以石駁在本鎮是平常的田園山林景觀。離開街區,往鄉下田園走去,石駁隨處可見。

我最熟悉的竹16道路,往坪林的路上,右邊崁下緩坡梯田、柏油路旁的圳溝,或長或短或高或矮的石駁,搭配著遠處的藍天和青山,就是一幅美麗的畫面!

從水汴頭進入竹18和竹18之1道路,有幾處梯田。長長的石駁,一段接著一段,橫的縱的,好不壯觀;可惜這幾年部分已經變成水泥了,美麗樸拙的景觀不再!

散步在仁安里竹27-1道路,也有許多石駁可以欣賞,而且就在馬路旁。這一條路最適合清晨散步,有大樹遮蔭而且車子不多

若論規模最大者當屬鳳山溪沿岸的堤防 –石駁堤防。我最喜歡的一段是在南山里,沿著鳳山溪北岸,長度有400多公尺;可以從南山大橋這端走到渡船頭那一端,因為是防溪水氾濫的堤防,所以堤防呈60度,這段路可散步也可騎單車。清晨看著農田的作物,在和煦的陽光下緩緩甦醒;夜晚看著明月從遠方的鳥嘴山悄悄探出頭來,這裡是我在小鎮賞月的私密景點。

南山里鳳山溪石駁
南山里鳳山溪石駁(攝影/徐美菊)

除了這四處地方,其他當然還不少,篇幅關係就不一一介紹了。

散步或騎車時,經過這些石駁,我總是會多瞧一眼:看看它石頭的排列組合,想像一百多年前,拓墾的先民如何以簡單的工具和眾人之力,挖掘、搬移、堆疊,在沒有黏著劑的時代,如何讓這些頑石乖乖的排著梅花隊形,固土護園;歷經大風吹襲,暴雨沖刷,承受百年風霜,依然屹立!

對我們的鄉親來說,石駁隨處可見,太平常了,平常得—-忽略了它的美麗以及它所堆疊的先民拓墾土地的故事!築水溝、修馬路、鋪水泥田埂,怪手一分鐘輕易毀掉百年文化景觀!

關西的石駁,如同客庄的傳統文化都在快速流失中!我想告訴親愛的客家鄉親:「石駁」是我們的祖先留下來的珍貴文化資產,要盡量保存啊!

(關西社大公民新聞寫作班)

關西「親親水土愛金廣成」繪畫比賽紀實

新竹縣關西鎮東山社區, 雖是一個剛起步不久的社區,但以四寮溪的保育為起點,目前已陸續在社區內推展多項計畫,11/15該社區就在金廣成舉辦了一個非常有意義的活動–繪畫比賽,讓家長能在百忙之餘,走出戶外….

新竹縣關西鎮東山社區, 雖是一個剛起步不久的社區,但以四寮溪的保育為起點,目前已陸續在社區內推展多項計畫,11/15該社區就在金廣成舉辦了一個非常有意義的活動—- 繪畫比賽」

這次的活動為…. 98年度水保局「親親水土,愛金廣成 繪畫比賽」

由水保局輔導,藉由寫生比賽活動,不但讓家長能在百忙之餘走出戶外陪孩子畫畫,也能藉由活動推廣孩子與家長對環保.生態,水土保持與土石流等等議題,用有獎徵答方式,與家長,孩子們做雙向溝通與宣導,讓活動進行的不但活潑生動,又為水土保持做了一次成功的宣導,這次的活動在歡樂的氣氛中完成

1._nEO_IMG

一早義工們再次討論今天活動流程與工作分配

2

3

媽媽陪著孩子一同畫畫,好溫馨的畫面

4

畫好的就放在椅子上讓他自然風乾,也可以趁機互相觀摹參考一 下

5

金廣成周邊的花朵上,有許多天蛾就在那飛舞拉著長長的管子吸食花蜜

6

大鳳蝶也不停的在花叢中來回穿梭

7

金廣成生態館裡頭…..東山社區地理立體模型比例,讓大家更了解東山社區地理位置

8

剛剛外面看到不知名的蝴蝶就趕緊進來察圖鑑

9

還有社區居民自己編織的竹籃,畚箕,以及抓魚的工具館內都有陳列出來

10

社區媽媽教室,利用稻草或廢物利用做成的一些飾品

11

12

中午社區媽媽們也為大家準備了好多好吃的炒麵,炒飯,滷肉,等等好吃的食物讓大家品嘗到客家美食

13

14
15

1617

社區請了四位美術老師為今天的寫生比賽評審,要選出五位佳作,以及第一.二.三名,今天寫生主題是…..溪流生態及環保水土保持,評審老師們為了慎重起見,非常慎重的討論小朋友的畫作

評選出得獎作品,趕緊書寫獎狀及準備頒發獎品及圖書禮卷,以資鼓勵

18 19

20

館內評審們正忙著評審小朋友寫生作品,外面也正舉辦一場,有關環保.生態以及水土保持,對土石流的預防及應變,用有獎徵答方式,讓台下家長及小朋友做雙向溝通方式,使得活動更加活潑生動,又有趣

21

22

19_nEO_IMG

23

最後的頒獎,也為今天的活動畫下完美的句點,相信家長們藉由今天的活動,不但可以在周休假日中與孩子完成親子教育,對水土保持有更深一層的認識,大家都度過一個美好的一天

新竹縣關西鎮東山社區又為地方做了一次非常有意義的示範,希望其他社區也能經常辦理這樣的活動,重視我們所居住的環境,環境的保護能夠從小紮根,這樣我們的下一代才能夠在好山好水的環境下成長。

關西高中八十五歲囉!

關西高中八十五歲囉!創立於日治大正13年(西元1924年)的關西高中原本是一所農業學校,歷經數次的學制更迭,至十多年前才轉型為兼具職業類科與綜合高中等多元類型的社區型學校。 今年的校慶活動特別有藝術氣息….

關西高中八十五歲囉!創立於日治大正13年(西元1924年)的關西高中原本是一所農業學校,歷經數次的學制更迭,至十多年前才轉型為兼具職業類科與綜合高中等多元類型的社區型學校。PA040043

關西高中的大門緊臨台三線 ( 攝影/張秉正)

加工大樓1

關西高中加工大樓。 ( 攝影/張秉正)

今年的校慶活動特別有藝術氣息,透過家長會長戴秋梅女士的引介,請來當代名藝術家蒞校展覽作品、現場創作、DIY教學並進行義賣活動,義賣所得將全數捐給國立關西高中當做教學活動基金。喜愛藝術的朋友,想要一睹藝術名家的廬山真面目以及親覽他們的畫作嗎?來關西高中吧!

這次聯展義賣活動邀請到場或提供作品的藝術家有龍鵬翥(台灣藝術大學教授、伊法全能藝術公司負責人)、蕭銘芚(台灣藝術大學工藝設計系教授)、黃寶賢(明道大學時尚造型學系教授)、朱義成(台灣當代民俗工藝陶藝大師)、羅永貴(台灣當代名水墨畫家)、洪志成(台灣當代名雕塑家)、楊春生(台灣當代名傳統陶藝大師)、樊俞鈞(新竹鐵道藝術村駐村藝術家)、薛慈雯(玻璃工藝藝術家)、陳武雄(玻璃吹製工藝藝術家)、Jeremie Delhome (法國當代藝術名家)、賴傳莊(陶藝創作藝術家)、戴秋梅(工藝設計、雕塑創作藝術家)等知名藝術家。這些受邀的藝術名家,分別專精於藝術的眾多領域,作品內容精彩可期。

本次展覽活動地點在關西高中行政大樓二樓,11月14日上午9點舉行開幕剪彩,現場並有藝術家進行揮毫創作。展期共兩週,至11月27日止。

關西高中家長會長戴秋梅女士本身也是藝術專業出身,透過她在藝術界的人脈關係,才找到那麼多的當代知名藝術家來共襄盛舉。對於並非位在都會區的關西鎮而言,能夠辦理這種充滿藝術氣息的活動,實屬難能可貴,相信能帶給地方耳目一新的感受。

除了當代藝術名家展之外,今年關西高中的校慶系列活動還有11月13日的運動大會;14日的校慶園遊會暨學生社團成果發表;園藝、畜保、食品加工與家政四科學生的創意成果展等等,系列活動有吃有玩,有知性也有趣味。

歡迎有興趣的朋友前來關西作客,也邀請校友及退休同仁回娘家「共下來聊」!

(新竹縣關西社大公民新聞寫作班)

請來品嚐關西仙草以及美景!

關西的仙草具有特殊的香氣,經過秋冬新竹特有的九降風加以風乾,綑綁的「仙草乾」靜置1年後加工提煉,便成為關西仙草產品的原料。除特殊產物之外,關西因獨特地理位置,有無污染的水源,空氣與美景…

2009年關西仙草節將於11月7~8日隆重登場!

由於新竹縣關西鎮特殊的地理環境,加上先天優質水源及毫無污染的清新空氣,使關西成為國內仙草生產重鎮,栽種面積雖然不是很大,但是關西仙草卻佔全台8成以上。

關西的仙草具有特殊的香氣,經過秋冬新竹特有的九降風加以風乾,綑綁的「仙草乾」靜置1年後加工提煉,便成為關西仙草產品的原料。關西種植的仙草無論是仙草茶、燒仙草或是入菜用都別具風味,因而遠近馳名,成為關西鎮的名產。

981104guanxifl-400.jpg

美麗的仙草花

曬仙草

家戶前曬仙草的樣子

2009關西仙草節,以【仙草童樂王國】 為主題,展開一系列的活動,期望藉由活動的舉辦,吸引兒童並教育兒童,讓仙草的優點及美味深植小朋友的心中,並藉由兒童族群的帶領,將爸爸媽媽及家庭成員一起帶至關西仙草加工廠,促進觀光,帶動消費。

經由2008~2009一整年的金融海嘯,大部份民眾生活雖稱不上困苦,卻也不順心,2009年關西仙草節呼應“仙草”的傳說及意義,特別以【仙草福娃】做為代言人,一方面期望福娃為關西仙草節活動帶來成功,另一方面,亦希望參加活動的民眾可以藉由福娃為自己帶來新一年的好運氣。

2009關西仙草節會場備有“嚐仙樂活遊關西”免費遊園車,每小時一班,讓民眾除了欣賞現場表演節目、品嚐美味仙草外,更能一遊關西客家田園美景,進行深度旅遊。

東安古橋

東安古橋

草莓 園

草莓園

981104chaoyinguanxifl-400.jpg

潮音寺

稻草人

稻草人

羅屋稻田

羅屋稻田

羅家田頭土地公

羅家田頭土地公

蘆葦縮黨

蘆葦

曬鹹菜

曬鹹菜

太和宮

太和宮

如何到關西呢?

北二高>>>關西交流道下來,右轉往新埔方向,一分鐘到關西農會仙草節會場,若左轉兩分鐘可到關西市區,瀏覽關西景點,

台北到關西,車程只要30分中左右,台中到關西也只要一個鐘頭,

關西仙草節一日遊旅遊路線:

六福村主題樂園 http://www.leofoo.com.tw/village/wannaplay.html

華山休閒農場網站 http://www.pumpkin.idv.tw/

錦泰茶廠 網站 http://yoltw.myweb.hinet.net/kt.htm

金勇DIY農場 網站 http://www.tomatohome.com.tw/

還有關西東安古橋、羅家田海、羅家田頭土地公 、潮音寺、太和宮、關西仙草花、關西草莓園、曬鹹菜、及芒花等等,都是值得細細觀賞的景點,歡迎大家11/7—8來一趟關西深度之旅吧!!

記我家鄉─新竹客家義民祭

我土生土長在新竹,卻一直不了解屬於自己家鄉,有幸這幾年接觸攝影,學習攝影技巧,如今想記錄家鄉的點點滴滴,例如客家重要祭典—義民祭,希望能有更多人能了解客家的文化及祭典等等,也請大家不吝指教。

前言:

我土生土長在新竹,卻一直不了解屬於自己家鄉,有幸這幾年接觸攝影,學習攝影技巧,如今想記錄家鄉的點點滴滴,例如客家重要祭典—義民祭,希望能有更多人能了解客家的文化及祭典等等,也請大家不吝指教。

981022-yiminxinzhu280-400.jpg

新埔義民廟的背景

新埔義民廟位於新竹縣新埔鎮下寮里。建廟原因起始於乾隆51年的林爽文事件。當時,林爽文興兵作亂,清廷為之束手無策。由於亂兵軍隊沒有軍紀,到處打家劫社,不少城鎮的百姓不堪其擾,組成義軍保衛家園,參與者稱為「義民」。

「義民」在新竹一帶犧牲了 200 多人,再加上同治年間「戴潮春事件」所犧牲的義民約百餘人,分別合葬於此, 林先坤等人便倡議建義民廟供後人憑弔祭拜。清廷為獎勵客家義軍,特別頒了御筆的「褒忠」二字來建廟,於是在乾隆55年完成了褒忠義民廟。

義民崇拜

義民崇拜是台灣客家移民獨有的信仰。義民節因在農曆七月間,因此常與鬼月中元祭典一起舉行,因此除了中元普渡的悲天憫人意念外,更融合了尊祭當年為保衛鄉土而犧牲生命的先祖的特殊意義。

義民廟的中元祭典,歷史相當悠久,其目的除了傳統的普渡孤魂之外,最重要的是祭弔義民先烈,發揚其忠義精神。祭典活動由桃竹「十五大庄」輪值,這十五大庄都是當年開發較早地區。義民廟中元祭典每年都持續舉行三天,一大特色就是人鬼同饗、陰陽其歡。除了祭祀鬼神外,更大設筵席,款待親朋好友。

新埔的『十五大庄』

新埔共有十五大庄──六家(A) 下山(B) 九芎林(C) 大隘(D) 枋寮(E) 新埔(F) 五分埔(G) 石光(H) 關西(I) 大茅埔(J) 湖口(K) 楊梅(L) 新屋(M) 觀音(N) 溪南(O),

今年由石光庄值年,石光的轄區包刮:關西鎮石光里.大同里.上林里.新力里.南和里.新埔鎮的內立里一部份,自有義民祭以來,石光平林聯莊輪值都由(范盛記)「公號」(代表家族與宗族的稱號)帶領,而范光宇父親范朝燈75年前即擔任公號代表人,連續作了四任總爐主,前後跨越60年,直到15年前才由長子范光霖接下重責大任,今年則由范光宇接棒,頗有傳承的意味,也代表范家在關西熱心公益的貢獻與影響力。

今年的農曆七 月十九日凌晨,祭典序幕開啟,首先由高僧數位率領信徒在廟前向上天「奏表」,昭告祭典時間、目的及內容。接著為「大士爺」舉行「開光」及「引魂」儀式,賦予大士爺統領眾鬼的法力。當天上午則在廟前設燈篙,傍晚則要放水燈。燈篙是尾端帶枝葉高十餘公尺的竹竿,共三枝,上繫圓形燈籠及招魂幡,目的是招引四方無祀孤魂野鬼前來共享盛宴。
農曆七月二十日是祭典活動的高潮,輪值區家家戶戶開始宰殺「神豬」。名列二十等 以內的大神豬都必須在上午運至義民廟前獻供,這些大神豬至少都在 八百台斤 以上,若要成為特等大神豬,則通常需重達 一千三百台斤 左右才有資格。

今年由石光輪值盛況更是空前,上千斤的大豬就有二十七條,特等豬就有兩條因為只相差 兩台斤(據說五斤之內算同名次)還有神羊數條, 首次還出現神鰐。到了傍晚,家家戶戶的神豬全部在各區祭壇前參加「普渡」儀式,晚上便擺開豐盛筵席款待親友。大神豬在祭典結束後,也會切成長塊分贈大家。

廟方今年將信眾捐贈的米等等作成糖粥(米飯加上薑及黑糖熬煮的湯汁),或冰涼涼的米苔目,供信眾食用保平安,中午也無限量供應便當,往年鋼管脫衣秀與義民傑總是劃上等號,今年則是請刑警全程錄影嚴格取締鋼管妹脫序演出,這樣也好,保有祭典的莊重,畢竟新埔義民節已經是行政院客家委員會客庄12大節慶之一了。

以下透過照片記錄,與大家一起回味義民祭典。

1-F23_20090921112536890

2-F23_20090921112648532

3-F23_20090921112728102

4-F23_20090921112839907

5-F23_20090921035055763

6-F23_20090921112957157

殺豬前一晚把大豬放家門口讓民眾前來觀賞,也會準備各種點心(客家麻糬或仙草或米苔目等等)供大家食用,甚至花下重資辦流水席請客並且邀請數十位歌星前來唱歌助興,三天下來往往就花下百萬新台幣,但她們都不手軟,足見客家人好客的習性

7-F23_20090921113112443

8-F23_20090921113219192

9-F23_20090921113311491

10F23_20090921113354187

11-F23_20090921113436114

12-F23_20090921113556263

13-F23_20090921113715938

14-f23_20090921113823912

15-F23_20090921113939274

6-F23_20090921114106680

放水燈…..邀請水路好兄弟

16-F23_20090921114227365

7-F23_20090921114343346

豎燈篙 ….邀請四面八方好兄弟

18-F23_20090921114500988

19-F23_20090921114616527

20-F23_20090921114710459

21-F23_20090921114828972

22-F23_20090921115041793

23-F23_20090921115153776

24-F23_20090921115304114

25-F23_20090921115416614

小地方新聞網