背景說明：
屏東縣霧台鄉在這次風災中受創最為嚴重，除了霧台及神山部落尚無立即危險之外，包括大武、佳暮、阿禮、吉露及伊拉等部落的基地都遭嚴重毀損，最嚴重的好茶部落全村更被淹沒在土石流中，無一倖免。
交通方面，台24線更是柔腸寸斷，其損毀程度，只能用滿目瘡痍來形容。目前政府已安置大部分鄉民在中廣長治分台，麟洛隘寮營區及內埔榮民之家等地，等待政府未來的重建和遷村的計畫。
魯凱族是一個集體性非常濃厚的族群，儘管在歷史的長流中有過一些遷村的經驗，但是基於族群的獨立及社會文化的完整性，彼此之間仍然維持綿密的社群網路關係。
然而，此刻令我們憂心的是，政府急就章的災後重建與遷村計畫，欠缺與族人溝通，讓族人擁有較多的時間凝聚共識，集思廣益尋找部落的未來。因此，我們召開了以民族為本位的會議，邀請專家學者及部落族人，共同思索魯凱族的明天。
魯凱民族會議決議文 2009/9/5
一、 政府對於現有被安置的災民，應有積極作為，包括居住環境、飲食衛生及醫療保健等方面應給予最完善的照顧。同時，政府應盡可能在最短時間內，搶通道路、橋樑及修護水電設施，協助受災地區族人，回到原居部落，檢視其受災的土地、建屋及其他財產，以便進行家園重建之準備。
二、 政府應廣邀環境、地質、生態及人文等各領域之學者專家，與部落耆老和地方人士共同會勘受災現場，由部落族人擬出後續重建方案。若評估結果必須辦理遷村，遷村地點必須建立在部落獨立及族群完整的基礎上，經族人由民主程序商議決定後，再行邀集相關慈善或宗教社會團體，分別提出包括社會重建、文化重建、產業重建以及家屋重建之部落重建方案，由族人討論並決定最終之合作單位。
三、 政府應落實在地就業及以工代賑措施，聘僱當地族人進行包括傳統領域調查、災後環境整理、自然資源監測及土地現況勘查等工作。
四、 政府應依據當初霧台鄉好茶部落遷村之規劃方案，儘速辦理台糖瑪家農場之土地徵收及後續的家園重建計畫，讓被迫離開故鄉已超過二年之好茶部落災民，早日擁有安身立命及文化發展之場所。
延伸閱讀：
魯凱民族會議決議文
決議是:
一、要求政府提出修路、橋樑及修護水電設施時間表.
說明:
政府對於現有被安置的災民，應有積極作為，包括居住環境、飲食衛生及醫療保健等方面應給予最完善的照顧。同時，政府應盡可能在最短時間內，搶通道路、橋樑及修護水電設施，協助受災地區族人，回到原居部落，檢視其受災的土地、建屋及其他財產，以便進行家園重建之準備。
二、 要求政府成立:部落重建委員會,成員包括社會重建、文化重建、產業重建以及家屋重建之專家與部落代表共研重建方案.
說明:
政府應廣邀環境、地質、生態及人文等各領域之學者專家，與部落耆老和地方人士共同會勘受災現場，由部落族人擬出後續重建方案。若評估結果必須辦理遷村，遷村地點必須建立在部落獨立及族群完整的基礎上，經族人由民主程序商議決定後，再行邀集相關慈善或宗教社會團體，分別提出包括社會重建、文化重建、產業重建以及家屋重建之部落重建方案，由族人討論並決定最終之合作單位。
三、制定重建任務以在地聘用為用人原則,以受災戶待業者為優先對象.
說明:
政府應落實在地就業及以工代賑措施，聘僱當地族人進行包括傳統領域調查、災後環境整理、自然資源監測及土地現況勘查等工作。
四、解決土地的相關產權歸屬問題.
說明:
政府應依據當初霧台鄉好茶部落遷村之規劃方案，儘速辦理台糖瑪家農場之土地徵收及後續的家園重建計畫，讓被迫離開故鄉已超過二年之好茶部落災民，早日擁有安身立命及文化發展之場所。
以上四點請政府提出期程表, 以讓全國瞭解 , 安定民心.
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決議落落長 很容易被敷衍
解放漢文化空洞習性
具體有力 簡單明瞭 提出訴求
不容有打混 含糊 敷衍了事的機會與空間
民主程序要談 民主的過程要注意
全民的民主素養文化
如何從抽象轉為具體
務實是在行事科學化的具體裏
常言:
“魔鬼就在細節處”
2006年諾貝爾和平獎 孟加拉 穆罕默德 尤努斯說:
“上帝存在細節處”
失禮了
番婆 雞婆 囉嗦一下!
番婆 天生番番 但不容被敷衍
常 有人假戲 就要人真做
最後是 管他真心或假意 無妨
但只要說出來 就努力以赴 讓一切成真為目標
幫助政府說到做到
好公民的義務嘛~~~
部落 農 漁 牧 受災的朋友 加油!加新油!