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大愛落成系列 (2) 歡喜入厝南沙魯,原味消失了 – 小地方新聞網

大愛落成系列 (2) 歡喜入厝南沙魯,原味消失了

常常被提醒不抽菸、不喝酒、不烤肉;這還是原住民的日常生活嗎?我們因為88水災遷居他鄉已經很痛苦了,還要遵守慈濟人的靜思進化生活,我有再一次被強迫「殖民」的痛苦。

幾個星期以來,隨著杉林鄉慈濟大愛園區的工程進度,大家都知道搬家的日子越來越近了。

尤其是,當感恩團圓圍爐的海報貼出來了,我們少數人(55戶)將在10日先搬進慈濟大愛村居住了。

但是,每天來回在工兵學校與大愛村永久屋興建工程的居民,心中卻沒有想像中的快樂;有的居民被沖走的房屋是擁有合法建築與使用執照的,過去都有繳交房屋稅,且還有房屋貸款尚未清償完;房屋沒有了,因為慈濟人的努力可以擁有永久屋居住權,但是依然要為那一間已經消失的房子持續償還貸款。

樂觀的說:「唉!感恩吧!快要有家了!以後再想辦法吧!」悲觀的說:「一家人老的老、小的小、病的病,我每天靠著工資800元,一個月近二萬元的收入,還要繳「屍骨不存」的房屋貸款!」

我們可以不繳房屋貸款嗎?這一群因為沒有房屋所以住進永久屋的居民,無奈之中很難告訴你,搬家會是一件喜悅的事情!

我原有的房子三層樓加起來居住空間近百坪,之前說會給我們最大的34坪房屋入住,但是今天(8日)公佈我只能住28坪的房子,你覺得我們一家四口人會開心嗎?

我在山上的家裡,擺放了許多動物的頭骨做裝飾,繽紛豔麗的裝飾品也隨處可見,還做了一些雕刻讓大家知道我是原味十足的原住民,但是幾天以來在這裡作雕刻之外,還要我學手語、唱伊比亞亞,如果我未來的生活,處處要以慈濟人為學習模範,還要我天天拿著雕刻作品心得分享,唉!不說也罷。

常常被提醒不抽菸、不喝酒、不烤肉;這還是原住民的日常生活嗎?我們因為88水災遷居他鄉已經很痛苦了,還要遵守慈濟人的靜思進化生活,我有再一次被強迫「殖民」的痛苦。

以前我們原住民朋友見面時都說:「MI hu mi sang 還有呼吸嗎?」;信奉基督教之後,我們見面時都會說:「平安,u-ni-nang mi-hu-mi-sang」;88水災之後,現在我們彼此見面時雙手合十說:「感恩喔!」我知道我將慢慢失去我們的文化、語言!這是接受慈濟大愛的代價嗎?

許多人要我們明白「需要不等於我要」的胸襟,其實風災以來,我們災民真的被照顧的很好,你看得到我們真的收下許多愛心物資,除此之外我們入住大愛村,家電用品一樣不缺,連同日常用品都被很用心的準備好了,我們真的感恩所有人的愛心,透過慈濟單位來給我們一個新的家與未來,但是我們也慢慢的失去了自己面對明天的能力,因為大家給我們真的太多了。

還有些居民說:我們真的很感恩社會各界這些日子對我們的照顧,在工兵學校的日子,校長與主任常常對我們噓寒問暖,叫的出我們每一個人的名字;原民會、社會處、勞委會等單位也盡心為我們解決不同的疑難雜症;還有許多民間單位團體的幫忙等等。我們在這段日子裡,很珍惜平地人沒有界線的大愛精神。好好生活,用心找出未來「平地生活契機」是我們將努力的目標。

11日平地人的圍爐夜之後,我們終於可以自己開伙了,只是半年來,沒有做三餐的機會,我是不是還記得以前我們的三餐內容呢?


(左)我們是11日圍爐大餐的服務人員,正在接受訓練
(右)2月8日中午12點,第一批搬家村民應注意事項說明大會


未來大愛村的生活,是不是都會有慈濟人這樣大方的帶人來參觀我們的生活嗎?


慈濟的各種新生活主張,處處可以影響我們未來的嗎?


(左右)太周到的照顧,我們感恩在心裡!

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從之前的原一路、原二路,到現在的和氣街、大愛路,樣樣都原味盡失!


每一句感動的話,都希望我們永遠記住慈濟人的大愛精神


其實不是每一個原住民族都喜歡唱歌跳舞喔!


「人間有大愛,天堂有曙光」。我們的教會過去從未出現對聯在大門上

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三不三高(不抽煙不喝酒不嚼檳榔))的慈濟人文精神,從此我們也要認真遵循。

(本文與莫拉克新聞網共同刊登)

在〈大愛落成系列 (2) 歡喜入厝南沙魯,原味消失了〉中有 4 則留言

  1. 重建的路真的很辛苦.必須重新來過不管選擇永久屋或返鄉的族人.心靈的建設更是重要.身心理健康才能用正面心情面對未來的每一天.
    我們的南沙魯村族人.我們已經從災難中重生.我們活過每一天.心存感謝一天.不要互相危難.彼此相愛.
    這樣一路站在旁觀者.慈際大愛陪伴重建.你們自問是否真心站在災民的需求.可是想來都是站在慈際大愛的需求.想要改變人的心思意念.
    人的能力是比不過上天的能力.請尊重原住民的文化生活方式……

  2. To 天賜先生,其實很難定義什麼是”更好的生活品質”,慈濟提倡的,真的比較好嗎?當兩造溝通模式與硬體設施逐漸被定型,許多甚已超乎居民原本需求(e.g.接受參觀,應該不是大家日常生活中必須面對的事情吧~),還必須負擔額外的”期待”,居民的反應與擔心也是很正常的。

    我想村民都很感恩慈濟與社會這陣子諸多幫助,慈濟志工的熱心也是有目共睹,但將心比心,如果將一批信佛道的漢人永久安置到山上,得在原住民生活習慣與價值觀的影響下生活,同樣的文化衝擊,勢必也會發生。

  3. 我是那瑪夏南沙魯村民,我希望我的村民被照顧外也希望能照顧生計問題,希望村民除了務農外還能多份收入將來可否在大愛村設置攤位區或籌備類似觀光夜市商場之類的場所開放給村民營業呢?還有我們感恩慈濟人的幫助可是我們仍希望大愛村是個有原住民味的地 方 而不是在監獄裡我想慈濟精神裡不應該有強迫別人非照做的感覺吧 因為已經有村民在反彈ㄌ 要別人接受應該要多點時間讓村民認同不是嗎

  4. 我有去參與志工,你說會失去原味,我覺得慈濟會宣導一些活動是希望你們可以生活的品質更好,”感恩”我覺得比謝謝好,要從內心善發出來,我在當志工般連鎖磚發現很多志工他們真的做的很快樂,因為是發自內心。有些文化你們可以在未來在好好的規劃你們自有的特色,真的很難有十全十美的事。過去你現在你未來你,你會改變神麼是好是壞是你自己決定的。

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