南屯五月節

蟬,嘶嘶的鳴聲,乘著涼風徐徐而來…可以怎麼過端午呢?吃了Q涼冰爽的粳粽,挪動褟禢米上的背脊,去看看台中南屯老街的鬧熱五月節。南屯五月節中午穿柴屐蹔鯪鯉(穿木屐吵醒穿山甲) ,來自三百多年前移民開墾南屯的傳統…

  980601-nantungezung-360.jpg002

蟬,嘶嘶的鳴聲,乘著涼風徐徐而來…可以怎麼過端午呢?
吃了Q涼冰爽的粳粽,挪動褟禢米上的背脊,去看看台中南屯老街的鬧熱五月節。

003004
↑南屯萬和宮字姓戲還在上演 ↑供桌上的肉粽

005006
↑賣手作香包的阿桑 ↑消暑退火的免費麻芛湯

007008
↑小朋友的精湛舞獅 ↑鬧熱正開始

穿柴屐蹔鯪鯉上場

南屯五月節中午穿柴屐蹔鯪鯉(穿木屐吵醒穿山甲) ,來自三百多年前移民開墾南屯的傳統歷史,傳說台中的南屯是鯪鯉穴(穿山甲) ,穿山甲愛睡覺,大家在五月節這天穿著柴屐用力踩踏,喀拉、喀啦的聲響吵醒穿山甲,以祈求田園豐收,也勉勵勤奮耕作。

熱夏這天中午幾百人穿著柴屐一起開心的走過南屯老街,接著長長的四人柴屐豋場,一起考驗默契與腳步的協調,看似簡單的柴屐,一穿上去可是不太容易,信任夥伴的腳步舉起就越來越一致,踩出很有精神的一、二、一、二、的節奏感,看似笨重的柴屐竟也可以走的快跑起來,喀喀的聲音有趣極了,除了踩柴屐還有很多輪番上場的傳統競技,整各南屯老街活像個大遊戲場,大的小小的老的都玩得呵呵大笑。

009010011
↑南屯老街鯪鯉的意象造型。 ↑柴屐大軍預備用力蹔南屯街一圈。

012013014
↑小朋友組的慢慢小心踩踏,朋友組的考驗默契與節奏。

015016017
↑兄弟姐妹組的、媽媽女兒組的,當然也有默契不好時。

018019020021
↑內衣小姐組、阿公孫女組、奮力的青年組競賽、阿嬤牽的小朋友組競賽。

022023
↑還有老街上的剉冰戰,很耗體力的騎布馬。

024025
↑考驗體力的翁背婆、擔米比賽。

026027
↑懷念的輪鐵圈、同心協力拉大繩。

南屯關鍵字~

南屯老街:位於台中市南屯路與萬和路段,舊名「犁頭店」。
萬和宮
:建於雍正四年的三級古蹟,南屯老街上的信仰中心。 www.wanhegong.org.tw
麻芛:以麻葉調理成的台中地方飲食,具有夏日退火保健功能。
字姓戲: 源自道光五年以演戲代替遶境的活動,由當地的28個性氏出資輪番演出。
穿山甲:活躍於平地及丘陵的動物,專食螞蟻,早期是普遍常見的動物現為保育動物。

南屯閱讀~

「犁頭店麻芛之歌」作者/林惠敏 (林惠敏麻芛嫂是在地推動社區人文非常認真的工作者)
「貪睡的穿山甲:犁頭店的故事」作者/莊世瑩 繪者/林妙燕 ISBN:978-986-6830-57-0
「穿山甲的故事地圖」作者/莊世瑩 繪者/林怡萱ISBN:978-986-6830-86-0
麻芛文化館 http://www.wanhegong.org.tw/%E6%96%87%E5%8C%96%E9%A4%A8/intro/intro03.htm

我的地方感─台中

請你仔細看! 看到平埔族拍宰海的原始生活了嗎?請你仔細聽! 聽到迎大道公的熱鬧聲響了嗎?請你仔細聞! 嗅到的台中這文化城的文化氣息了嗎!請你仔細嚐! 嚐到了太陽餅的濃郁香甜了嗎?台中,這塊我生長的土地,在我到外地…

請你仔細看! 看到平埔族拍宰海的原始生活了嗎?

請你仔細聽! 聽到迎大道公的熱鬧聲響了嗎?

請你仔細聞! 嗅到的台中這文化城的文化氣息了嗎!

請你仔細嚐! 嚐到了太陽餅的濃郁香甜了嗎?

台中,這塊我生長的土地,在我到外地念書後,我才深深體會它是多麼美麗。

雍正年間,六館業戶開墾了台中,其中由秦登鑑所分配到的三十張犁,現在就是我的故鄉─北屯區。我所住的地方正為早期拍宰海平埔族所居之處,後來漢人移墾在此交替建村,故稱「舊社」。

好玩又有保佑的廟宇

小時候這兒大多是以水稻、煙葉為主要農產物,另有以手藝品加工為副業。我常常和同學在放學後騎著腳踏車經過一畝又一畝的稻田,每隔一小段地方就利用地標給它取個外號,覺得我們就像國王一樣的在巡守著自己所擁有的土地,最終目的地總是附近廟宇的大榕樹下。

那兒就像是我們的秘密基地,和好朋友玩著辦家家酒,大了一點在那兒跟好友在那裏暢談心事,在那兒我們總有聊不完的話題,直到天色已晚我們才依依不捨的離開。

記得那座廟宇也是國小校外教學常去的地方,雖然離學校只有幾分鐘的距離,但每每知道要到那兒去玩的時候,興奮感仍舊不減。聽著老師帶領我們繞過一座又一座的殿廳,拜過一尊又一尊的佛像,最後是最令人期待的─在大廣場玩團康遊戲。

在我成長的過程中,奶奶總是告訴我:「神明會一直保佑在這附近的人喔,來!趕快跟觀音媽媽拜拜一下,讓祂保佑妳健康長大。」所以我到現在仍舊一直相信著,不管再怎麼樣我總有觀音媽祖在保佑著。

在台中市北區的元保宮,主祀保生大帝,俗稱大道公。相傳於乾隆年間,漳、泉二洲移民渡台,前來台中地區開墾,因水土不合,民多患病,而有從福建省漳州府恭請保生大帝香火來此奉祀,於是渥蒙神佑,合境平安。

在農曆三月十日後壠仔庄、十一日麻園頭庄、十二日邱厝仔庄、十三日北屯庄、十四日二分埔庄,至三月十五日在保生大帝誕辰回鑾在淡溝庄、賴厝庄,結束六天出巡繞境。期間神到之處,沿途庄民舉行大拜拜,並設宴請客,年年不斷。

台中早期流傳「迎大道公」民謠:「後壠仔黑、麻園頭雨、邱厝爛糊糊、三十張犁好走路、二分埔紅、賴厝曬死人。」由此可見迎大道公在廟會時鑼鼓喧天,香客如潮,別有一番熱鬧的景象。

記得以前總喜歡廟會時的熱鬧情境,全家大小會一起到廟宇裡拜拜祈求平安。廟裡面香火鼎盛,附近的親朋好友全都來了,好不熱鬧。那時還有著演布袋戲給神明看的傳統,每到那時總會有一堆小孩子湊在台前看熱鬧,別有一番意思。

小時候科博館

一直到現在,每當我回想起來,還會記憶猶新且念念不已的,或許就是這台中的地標─國立自然科學博物館了。或許從旁人看來,它只是代表著一個新型的大玻璃屋,或是附近大小朋友的新公園,但在我而言,它卻是陪伴我成長的重要印記。

從小時候,爸媽總在假日帶我們到科博館遊玩,當時最喜歡的除了那隻又大又生動的恐龍外,還有那片可供我和弟弟玩耍的大草原。我們在那裏追趕跑跳碰,累了就吃著媽媽準備的愛心點心,看著天上的風箏和藍藍大大的天空,頓時覺得心曠神怡,像在人間仙境一樣。

長大了點,那變成是戶外教學必去的景點,衝著星期三早上免費的優待,老師總帶領著我們一群孩子到裡面去深探自然科學的奧妙,從生命的奧妙到科學探索;從原住民文化到有趣的天文觀測,一次又一次的探訪讓我從小就對知識的探索有了更進一步的興趣。

最特別的是在立體劇場和太空劇場的影片教學:立體劇場是要戴上特殊的墨鏡看螢幕,會覺得劇情裡的東西彷若在眼前一樣,十分的逼真,效果十足;而太空劇場則是在一個大達頭頂的螢幕下播放影片,會覺得身歷其境般的真實,加上剛開始的當季星星介紹,讓自己像在無光害的大草原看星星一樣,豐富了視覺的饗宴。

對於某個地方的情感如果只在於地方帶給自己的感受,或許會比較不清晰、印象較不易深刻,但是如果加上與人的互動下,帶給人的會是無限的感動與懷念。

長大後的科博館義工經驗

因此,對於這個陪伴我成長、豐富我童年記憶的樂園,我在高中時選擇了這項在館內當義工的服務機會,讓我好對它有所回饋。在經過多次的徵選及評選後,我終於如願當上了義工,能夠為館方服務。當上義工後,對於博物館有了更深一層的認識。發現除了正在展覽的展品外,在館內還有許多很棒的展覽品沒被展出。

而平常的展覽也沒有像看起來一樣簡單,不但要宣傳,還要因應展覽有各項活動,連排列展覽品也是項大學問。加上我是在活動組內幫忙,每次活動時都忙得焦頭爛額,要在大熱天穿著很厚重的布偶裝,戴著連前方都看不清楚的頭套,到館內進行帶動唱或是演戲。或是帶著國小的小朋友動手玩科學,還要念故事給小朋友們聽。

image009

(上)高二寒假兵馬俑特展(左下)高一寒假偶劇,(右下)高一暑假偶劇,左

image011image013
噢!最讓我印象深刻的是:要在晚上時把博物館的燈全部關掉,我們帶小朋友在夜晚的博物館內,拿著手電筒進行晚上的大冒險活動。我們要顧及小朋友的安全,還要帶活動玩遊戲,著實累人哪!

加上偶爾來一次的博物館一日遊,負責承辦的我們花了很多的時間準備,到了當天一切的活動都進行的順利時,帶給大家的感動不在話下,先前的辛苦全都拋諸腦後,享受著成功的果實。

image015image017

image019image021

其中,我認識了一群和我有著相同熱情的義工朋友們,當中除了相同年紀的高中生外,其中也不乏老師、上班族、甚至是退休的老人。經過兩年的義工生活下來,我不僅學到更多的科學知識,更在博物館導覽上學到了很多表達方式的技巧、準備活動的功夫,還交到了很多能互相幫助的知心朋友。

我們一起分享、一起辛苦、一起笑一起哭,我們一起經歷了青春的精彩。現在每當我望向那片大大的夜空,我總會記得我們在那一大星空下的溫馨細語與彼此的加油鼓勵;每當我有看到一大片綠油油的草原,我總會想起我們在草原上的熱情活力和互相安慰憐惜。

在我而言,我的高中生活被這樣的青春探險所占滿,這是一個以義工和服務畫半徑的圓,填滿其中的是我們的愛與熱血。因為這樣的際遇,讓我對科博館有了更深一層的喜愛與懷念,這樣的經驗難能可貴,這樣的情誼永遠難忘,而這樣的一個地方更是收藏著我許多由童年至今往事的大寶地。

難忘的台中美食

當然,台中的美食也是鼎鼎有名的!由其是大家眾所皆知的太陽餅!我在高三畢業後為了體驗台中美食的魅力,特別到太陽餅店打工,了解故鄉的名產魅力。每天的出爐時刻就是我最幸福的日子,濃郁的香味撲鼻而來,烤的金黃的外皮和田智心頭的內餡,連我這台中人也被迷的神魂顛倒了。

但其實太陽餅的製作過程並不容易,溫度的拿捏和餅皮的厚薄都影響著一塊太陽餅的成功度,只要稍微一不小心,太陽餅就會變得焦黑或餡料外露。加上包裝之後,這就著實為人人口中稱讚的好滋味了。或許是因為台中人的樂觀開朗,所以太陽餅才稱之為太陽餅吧!

太陽代表的是樂觀明亮、充滿希望,台中也希望帶給大家這樣的活力充沛,所以太陽餅當作台中名產真的當之無愧阿!經過這次打工,對於台中的美食更加喜愛,辛苦至做太陽餅的過程將牢牢記在我心裡,只要我到外地時,我一定會大力推薦我故鄉的名產─太陽餅。

台中位於台灣的中間點,為南北聯絡的必經之處,交通便捷、四季氣候宜人。這裡擁有大坑山區的美麗風景;有好吃豐富的小吃名產;有充滿外國氣息的街道藝術;有文藝氣息濃厚的國美館和體驗自然的科博館;更有一群服有人情味的人們。

從前的我一直在這兒長大,這裡大大小的街道都有我的足跡和美好的回憶。對於這兒的喜愛應該不能用言語來形容了,儘管外面的人說著台中的治安有多差;台中的人有多台;甚至說著台中沒有特色,在我心裡,台中的定位遠遠超過這些膚淺的形容,這是個具有文化和藝術的美麗都市。

如果下次有人問我打從哪裡來,我會很驕傲的告訴他:「我從台中來,那個台灣最文藝的都市」。

(本文作者為成大學生,參與「農村社會與文化」課程後撰寫之「我的地方感」期末作業,經同意收錄於本專題中。閱讀更多專題內容請點選「我的地方感」專題)

清晨,聽到電鋸聲

那幾天聽到電鋸聲,讓我一直焦躁不安,無法坐定工作。我想起以前常去大樟樹那裡…年輕時,當內心混亂無法靜定時,就騎著單車往那走,過了長橋之後沿著山邊走, 轉上一個陡升的斜坡,進入小樹林…

那幾天聽到電鋸聲,讓我一直焦躁不安,無法坐定工作。

我想起以前常去大樟樹那裡…

年輕時,當內心混亂無法靜定時,就騎著單車往那走,過了長橋之後沿著山邊走, 轉上一個陡升的斜坡,進入小樹林後就會自然的慢下腳步,後方是一片青綠的軍用靶場,有一棵三百多歲的大樟樹立定在這。樹身需要幾個人張臂才能圍繞起來,周圍沒有建築物或馬路需要迴避,舒展出大磨菇般的樹冠,抬頭仰望黑色粗壯的枝椏盤旋而上,宛如大蟒蛇一般的扭動了起來,是幻覺還是暈眩的,有時候想像是隻倒立的大章魚,糾纏蠕動的八爪,在樹下靜靜的坐上一會,就能把惱人的憂鬱、無法承受的感情清清吹散。

多年之後,某天來到樹下坐下來,覺得腳下奇癢無比,低頭一看,點點小黑蚊佔滿腳踝,把我嚇壞了,與大樹的相處時光不得不終止。

九二一地震後,大橋斷了,往山邊的路突兀了幾處上下坡,大地震斷層從附近經過,大樹依然立在那,蒼翠自由的生長著。

980422-taichugtree-400.jpg
位在台中縣太平市車籠埔靶場的三百歲大樟樹,這棵生長的老而自在的樹。

後來遷居住在綠川水溝邊,這裏充滿老的氣息,老房子、老人、老樹,看著樹沿水岸排列,四季用眼睛與鼻子去感受,看落葉、看枝芽,時間久了,心隨著樹穩穩而定,抱著樹時,一股力量會將心拉往沉深地底,靜且定的力量,我用散步與攝影,來報答樹給于的這股能量。

居住綠川,令人不安的也來自樹。

前一陣子,整修堤岸的那些日子,讓我天天焦躁不安,時時往堤岸望去,看著水溝裡一大座樹頭,那些斷枝殘葉。當我提著相機沿岸拍去,工作的人們警覺的眼神飄向我,工作中談笑聲一時凝住,只剩電鋸混合著水聲,工人只是依約行事,施工的細節作法倘若被發了封檢舉E-mail,就得賠上工作與公司名譽。

砍了兩棵血桐、一棵枇杷、一棵…. 。有人會說血桐無妨,那是生長快速不是好的良木,也許樟樹比較令人不捨,或是柏或楠,才不能砍去,但莊子先生說,好或不好都是人們說的,怎麼知道硬挺的樹不會羨慕軟而隨風的自由?我責怪自己神經太過敏感而被電鋸聲弄得坐立不安。

堤岸工程結束,沒幾天,修剪樹木的車輛開進來,一路又是電鋸聲響,巷尾的老榕樹在修堤岸時斬斷垂立水溝河床的粗壯氣根,這次又被砍了枝幹,成了一副斬手段腳的模樣,每日的進出巷子,看了就難受!

02
以前的老榕樹,很特別的是氣根垂到堤岸定在河床邊上。

03
現在的老榕樹,很可憐的這副樣子。

某夜,瀏覽至溪底遙頁面,種樹工作的描述文字,心底浮起一陣激動,好感動也好難過,感動的不是這些種樹的人,而是樹,樹能這樣種下自在的活,多美啊!

不用擔心被斬手砍腳,不用驚慄那清早的電鋸聲。

04
修築堤岸時砍的樹,包含一棵結果的枇杷樹。

05
堤岸工程與修剪樹木。

06
修築堤岸所砍的樹。

飲食改變之後

無趣的旅程終於開始,旅行到哪裡看到的餐廳菜單大都相同,吃不到所謂的道地食物,沒有需要挑戰的味蕾記憶,人類的舌頭嗅覺開始退化,日常的食物是跨國企業量化產出,不花時間烹調而且更方便,所有的食材…

問題 一:每天都會喝一杯咖啡?

問題 二:早餐主食是麵包?

問題 三:覺得吃生鮮沙拉比炒青菜健康?

問題 四:每周會吃到一餐是西式餐點或義大利麵?

以上三個都回答「是」或其中一個回答「是」,

拉回二十年前,答案或許不是這樣。

優勢品牌的洗腦

自從台中的八期重劃區開了一家Costco之後,身邊不時的有人提起Costco的商品,起初不以為意,一直到近日母親也說著,「那個美國超市賣的洗裳精,裳褲洗得足清氣ㄝ內」,我開始意識到這廣泛且深入的品牌(文化)入侵。

A小姐說:「Costco賣的那個燕麥片,每天早餐吃可以減肥而且感覺很通內。」

〈也許吃糙米飯跟足夠的蔬菜水果,就能改善便秘,且有更完善均衡的營養攝取,再不然就增加腰腹運動。〉

B老師 說:「Costco那個松露巧克力很好吃而且超搶手的。」

〈試吃的感覺是,奶味有點重蓋過可可。〉

C媽媽 說:「Costco的濃湯罐頭真的好濃好好喝喔。」

〈也許是安迪渥荷先生太成功了,這款濃湯罐頭的成分標示實在有太多難懂的名稱。〉

D朋友 說:「Costco賣的烤雞很好吃,超多人在排隊。」

〈我嫌棄這烤雞沒有把腿綁的秀氣,而且比較喜歡在家自己烤得滿屋噴香。〉

E表妹 說:「Costco買的焙果好吃ㄝ。」

〈附近的ㄆㄣ桶常常見到這款焙果被丟棄的身影。〉

F家長說:「Costco的牛肉….」 ,G同業說:「Costco的藍莓….」,Costco 的紙巾….

到最後,家裡烤箱壞了時,我也跑去Costco買了一台中國製的烤箱….

這是一家全球跨國性的超市集團,販售的商品一部分為委託當地廠商製造,一部分遙遠的來自全球各地,

因為會員制的原因,無形中綁住消費者的選擇性,而外國月亮比較圓的心態之下,在消費者心中建立了牢靠的品牌印象。

在2007年底的一則新聞中,宣告了這家跨國企業在台灣的版圖與錢景….

總投資金額逾12億元的好市多台中旗艦店,昨天開幕,COSTCO好市多全球總裁Jim Sinegal專程來台,與台中市長胡志強、好市多台灣分公司股東大統集團董事長吳振華夫婦一同主持剪綵,現場一大早就有上萬名會員大排長龍,等著進場消費,氣氛熱絡。

Jim Sinegal指出,台中店在開幕前成功招募逾10萬名會員,其中付費的正卡會員多達5.2萬餘人,不但打破全球紀錄,甚至比其他所有分店開幕時的會員數要多出一倍以上,他感到非常驚訝。

COSTCO好市多全球總裁Jim Sinegal宣布,將加碼投資台灣5億美元,預計五年內再開出五家分店,屆時全台店數可望達到十家的規模,明年業績挑戰200億元。

1976年成立的好市多,是全美第四大、全球第十大零售商。

廚房的改變

因為外國月亮比較圓的緣故,台灣的廚房也正慢慢在改變之中。

以往年代,每個家庭的媽媽們三餐在廚房個個練就一身好功夫,

一把刀,片、絲、丁、剁、斬、、等等,各式刀工,

一只鍋,蒸、炸、煮、炒、炆、煨、燒、川、悶、、等等,各種加熱技法,

轉到現代,我用網路看著瑪莎史都華的影片,總是有數不完的各式的廚房工具及餐盤,

而烤箱、食物條理機、攪拌機,這三台機具正是歐美飲食中的三大要角,

一台用來細碎化食物,一台用來攪拌糊化食物,一台用來熱烤熟食物,

三台機具的操作下來,糊碎化了食物,意識裡就一直飄現糖尿病的影子,

年輕的女孩愛職場更甚進廚房,這些美美的西式設備與廚具正在腦海中勾勒出未來的廚房風景,

學作甜點是幸福的,學作碗粿卻像是要擺攤學手藝。

980415-cook-360-21.jpg

飲食的改變

二十年前,早餐的咖啡、麵包,中晚餐的義大利麵,這些都不是住在台灣島人們的日常飲食風景。

那個時候,早餐吃粥配醬瓜小菜,喝豆漿配饅頭,路上還看不到愛吃炸雞的胖肥妹。

二十年後的早餐,牛奶麵包是日常出現的, 有一天突然覺得應該得在每周七天中吃幾次的稀飯早餐,

早餐因為吃麵包,所以稻米的消耗量會被減少30%,醬菜的食用量會減少,這就連帶到胡瓜的種植,以及醬油的用量,

同時的需要增加麵粉及奶油進口量。

二十年後的中晚餐,也被眾多的外食選擇迷惑。倘若中餐或晚餐,有一餐義大利麵或麵包為主食,稻米消耗量就再減少30%,搭配米飯的蔬菜魚肉,則減少銷耗量或是改變種植的作物,產業減產量或是轉型,以及相關的調味料品、中式廚具、中式餐具、、等等相關產業需再減產轉型,相對的義大利麵需增加進口,橄欖油及番茄罐頭、起士需再增加進口品項,牛肉、紅白酒進口需求量再增加。

當每餐的食物比例提升更多非本土生產的糧食作物的同時,就相對的提高跨國企業的市場占有率,美食家推著異國美食與所謂的頂級美食號召,背負著商品的推廣使命, 漸次的佔據更多媒體版面,洗刷著每日瀏覽的眼球腦波。

台灣人的餐桌,是用米飯搭配起來的,這米飯被替換的同時,整各食物供應鏈的瓦解改變可想而知的巨大,一粥一飯影響力有多大。

如果全球的人每週吃一次義大利麵,對全世界會有什麼影響?

有人說照顧好老公的胃就是抓牢了老公的心,而全球的人每天碗裡的食物,就正是弱肉強食的商品文化行銷戰爭,

抓住了你的味蕾就是征服你的文化與國家。

所有的國際貿易協定條款,大都是為了跨國大企業拓展更多版圖而制定的,大者恆大、大吃小,商業市場等同於文化入侵, 大文化覆蓋小文化,農業生產自足佔有率下降的同時,就是肚子被控制的開始。

在台灣東南邊的島嶼-蘭嶼,就是這樣一個活生生例子,台灣是文化入侵者,蘭嶼則是漸被操控的肚皮。

主食為地瓜、水芋的蘭嶼人,年輕一代開始習慣食用米飯,而在蘭嶼並無種植水稻,稻米全由台灣運輸進口,島上的農會超市在附加過海水運費之後,年均收入極低的蘭嶼整體物價則相當於大都會台北,當颱風與冬北季風的天候下,水運、空運馬上就出現斷糧問題,地瓜與水芋的種植衍伸的文化祭儀,搭配的飛魚及其所延伸的海洋文化,這一切因為飲食的改變,也就漸漸的在翻覆中。

台灣人具有高度的吸收接受異國文化的能力,美國漢堡、日本料理、義大利麵、西班牙海鮮飯、法國麵包、韓國泡菜、泰國酸辣,無不熱烈嘗試與容納接受,老一點的台灣人,魯肉醬油腸胃,對異國風味接受度就難些,而正在成長的孩子每天牛奶、乳酪的灌溉,味蕾記憶自然養成。

這一切簡單的只是一碗米飯的變化,但替換成為麵包之後影響之巨大很難去推算。

0304

除了食物里程之外的物種滅絕危機

大家都已經了解食物在運送過程中,所衍生的環境能源消耗與食物保存添加物及加工的部分,但除了這些之外,另外隱含著重大的物種絕滅的大危機,在西方飲食入侵的同時,看到轉機的農民開始種植節瓜或是菊苣,這些來自非亞熱帶的蔬果品種,而越來越多的本土品種慢慢的在被放棄種植品種消失中,番茄中的黑柿番茄被聖女番茄與牛番茄取代,而正值的春天時分草莓越來越壯大取代了難剝麻煩的枇杷。

雖然說農民的技術利害,沒幾年就能讓來自北緯度的蔬果生根落地在亞熱帶,並且隨著一代一代基因更加適應土地健康強壯,但是消失的蔬菜品種就此消失,這個地球上的人們吃的食物越來越相同,從極地到赤道種植的作物越來越相同,作物的品種單一且多數時,也就容易壯大食用的昆蟲族群,而消失的食源的昆蟲族群也就跟著滅絕。

跟著品種消失的還有烹調這些食材的做法,這些煮食方法蘊含在地文化,沒有了食材來源與食用人口,這一段文化就此消失。

無趣的旅程終於開始,旅行到哪裡看到的餐廳菜單大都相同,吃不到所謂的道地食物,沒有需要挑戰的味蕾記憶,人類的舌頭嗅覺開始退化,日常的食物是跨國企業量化產出,不花時間烹調而且更方便,所有的食材大多不用麻煩撥殼或挑揀,餐具大致相同,廚具條理方法大致相同,一切都很平凡無趣省略思考 。

飲食的改變正是農村與文化滅絕的背後跟源所在,跨國的行銷是飲食改變的幕後黑手,WTO則是開啟之門。

在討論諸多農村滅絕危機的同時,背後微微隱現的一隻傍然大物,即將鋪天蓋地而來,

它就像一朵烏雲,平凡到沒有讓人察覺,速度緩慢的在啃食,速度沒有慢下來過….

【紀錄】榮光眷影中區紀錄片培訓報名截止0321

一群人,他們是用紀錄片留下屬於他們自己的『光陰的故事』,他們是榮光眷影紀錄片培訓課程的學員。近幾年,各地眷村全面改建、外省第一代長輩們迅速凋零,記錄工作克不容緩,外省台灣人協會在去年積極促成了……

0326最新消息:

為免有興趣的民眾向隅,「榮光眷影中區紀錄片人才培訓課程」報名截止日將延至4月10日,且開放接受北部地區民眾報名,有興趣的民眾把握最後時間,踴躍報名參加。

查詢網站:http://amtfilm.blogspot.com

榮光眷影中區紀錄片培訓課,招收名額僅12人,請把握難得的機會。不論你是否具有影片創作經驗,只要你對身旁的長輩與眷村的生命故事有著一份熱情,並且想透過鏡頭說出來,歡迎大家踴躍報名參加。

意者可逕自本計劃網站http://amtfilm.blogspot.com了解詳情, 並附上紀錄片學習計畫書,說明個人簡介、參與動機以及初步規劃拍攝主題,郵寄至北市紹興北街八號三樓之二(信封封面註明榮光眷影報名)或是電郵 amt.film@gmail.com(主旨請註明榮光眷影報名)。

請點此連結下載報名表 http://nccu.edu.tw/92401091/entry_form2009.doc

活動網站 http://amtfilm.blogspot.com/

榮光眷影中區紀錄片培訓課招生──拍攝屬於自己的《光陰的故事》

每個人的心裡頭,有著屬於他的『光陰的故事』

有人用文字寫出他的記憶

有人用相機捕捉他的片段

有人用戲劇呈現他的故事

有一群人,他們是用紀錄片留下屬於他們自己的『光陰的故事』,他們是榮光眷影紀錄片培訓課程的學員

近幾年,各地眷村全面改建、外省第一代長輩們迅速凋零,記錄工作克不容緩,在退輔會、文建會、台北縣市文化局的大力支持下,外省台灣人協會在去年積極促成了「榮光眷影紀錄片培訓計劃」的成形,並邀請資深紀錄片工作團隊湖畔工作室規劃訓練課程,以半年時間培訓那些有心記錄自己父母、家族與社區故事的朋友,用紀錄片的方式留下那個時代動人的生命紋理。

長達半年的紀錄片課程除了進行紮實的 DV攝影、以及電腦剪接等基礎技

術訓練外,更邀集了關注社會人文、外省議題的紀錄片工作者和學者,以深入淺出的方式,激發學員對外省人生命歷程的反思。

去年,我們完成了北區的培訓課程,共完成10部精采珍貴的紀錄片作品,其成果在去年8月30、31日推出後廣獲好評,並陸續在桃園、台北、新竹各地巡迴展出。映照出那個動蕩時代中平民百姓真實、無奈但動人的人生軌跡,也讓社會大眾用人性的角度,重新認識外省族群的生命歷程,成為台灣的公共文化資產;唯有以生命紋理填補歷史裂縫,我們才可能真正地相互瞭解,互相尊重、擁抱差異。

今年,在退輔會和國藝會的大力支持下,「榮光眷影中區紀錄片人才培訓課程」已經開始招生,招生範圍以居住於中部地區(包括台中縣市、苗栗、彰化、南投、雲林縣)的民眾為主,不論你是否具有影片創作經驗,只要你對身旁的長輩與眷村的生命故事有著一份熱情,並且想透過鏡頭說出來,歡迎大家踴躍報名參加。

報名收件於3月21日截止,招收名額僅12人,請把握機會。意者請上活動網站 http://amtfilm.blogspot.com詳閱報名辦法,並下載報名表格,填寫紀錄片學習計劃書等相關資料。主辦單位外省台灣人協會將於3月7日下午兩點半到四點半在台中市文化局會議室(台中市英才路600號 )舉辦兩梯次的招生說明會,欲知詳情者,歡迎出席參加。

隨著中視八點檔《光陰的故事》收視率破5、舞台劇《寶島一村》不斷加演,坊間再度掀起眷村與外省族群生命故事的關注與討論,外省台灣人協會誠邀大家,這一次,讓我們用紀錄片的方式,訴說屬於自己的《光陰的故事》。

查詢網站:http://amtfilm.blogspot.com
E-mail :amt.film@gmail.com

新聞聯絡人:02-23216862 、0952582960梁小姐

傳真:02-3322-1900

台中味噌小事

在台中的市場乾貨店,通常販售的都是味榮味噌,這家味噌工廠相當的有歷史,最常也就是喝著這家味噌。台中諸多家老餐館搭配的味噌湯也大多是味榮出品的味噌,有的煮四破魚乾湯底,有的搭柴魚油豆腐的,各家滋味皆不同。

市場味噌小販

冬季的台中建國市場,看到賣自家味噌醬的小攤子,

攤子上除了味噌,還有紅糟、醃嫩薑、辣豆瓣以及黑豆豉,

這小攤不尋常出現,圍著好奇的婆婆媽媽們,

喜歡味噌的我,看到這種自家手工味增自然也被吸引過去,

用手指頭挖了一小撮含入嘴裡,鹹味之後追加出甘美豆醬味,

馬上指問著老闆「頭家,阿你這Mi So安那賣?」,

老闆得意的歐露自家的味噌實在足甘ㄟ, 忙的七手八腳的一邊遞來一只玻璃瓶。

舀起黏糊糊的味噌實在是不好裝瓶,裝一點然後再敲敲瓶底,讓重力可以把味噌填塞滿,

老闆一空下來馬上接手把空瓶塞的爆滿旋上紅色蓋子, 交代只要煮五分鐘就好。

買得味噌,迫不及待的轉往市場口豆腐攤,

惦想著這款味噌的Mi So Si Lu滋味會是如何。

980208-miso01-400.jpg

這豆醬味

小時後因為不愛食豬、雞肉,因此只能魚相伴,

味噌跟魚幾乎是超級友好的搭檔。

不過 父親腸胃受不了味噌跟豆豉,餐桌上也就不會常出現,

母親提過多次紅魚煮豆醬湯的美味, 偶而買到鮮魚烹煮幾次。

長大後,因為愛食豆腐,愛食味噌,

冰箱裡開始備著一包母親購自乾貨店的味噌,

夜歸時就是煮一碗味噌湯麵配上油豆腐吃著,

寒夜回到家,濃濃的熱湯汁可真是滿足啊!

02 

選看味噌

成家有了廚房之後,我也找到了這乾貨店的味噌,

就放乾貨店角落打開著一大桶,可以挖取自己需要的份量,

有次看到「蟑小強」散步順道經過,也就嚇的不敢買,

然後轉向超市去選購冰箱上的盒裝味噌,

盒裝味噌雖然比較乾淨衛生,但是總感覺缺少些古早的豆醬味。

台中的公益路上有家歷史頗久的日式超市凱福登(不過大家都習慣說御毛屋),

這裡很多味噌可選擇, 不過價格不便宜,

這些大量製作生產的味噌,有些價格雖貴但不見的就代表好品質。

味噌的製作原料除了用黃豆、米,也有用麥為原料的,

台灣式的味噌多半以黃豆、米為原料,日式的金山寺味噌則特別是麥製成的,

除了看原料黃豆是否基改之外,有沒有經過發酵的程序,也是重要的選擇條件。

看看標示,有的添加了昆布精、柴魚精、糖、胺基酸….成分真是相當驚人的豐富,

有些並沒有經過發酵的步驟,嚴格來說應該是合成的味噌,

這類的味噌烹煮時不需特別準備高湯,就可以煮出有味道的一碗味噌湯,

但是煮的是魚或肉,味道變化卻不大。

相對的單純的成分標示如,只有基本的黃豆、米、鹽,

這纇的味噌通常才是經過發酵熟成的產品,

風味是經由麴菌發酵而來,並不是添加原料產生的,

烹煮時,添加的食材跟高湯會隨著味噌變化風味。

但是真正的好味噌,並不需要特別的高湯底來提味,

味噌跟隨搭配的食材共舞出不同味道變化,才是令人期待的好味噌。

03

台中老牌味噌

在台中的市場乾貨店,通常販售的都是味榮味噌,

這家味噌工廠相當的有歷史,最常也就是喝著這家味噌。

台中諸多家老餐館搭配的味噌湯也大多是味榮出品的味噌,

有的煮四破魚乾湯底,有的搭柴魚油豆腐的,各家滋味皆不同。

乾貨店除了那大桶裝的,也有份量三公斤盒裝,

這是衛生又便宜的考量, 鹹味略重些豆醬滋味濃厚,不遜進口產品,

用來製作味噌醃床最適合了,依序的醃漬蔬菜,而後肉類、魚類,最後拿來烹煮用。

04

煮味噌

買了小販味噌後,試著用來煮春天的鯖魚,煮豆腐湯,

滋味香氣皆好,煮魚或是蔬菜變化不同,有時清揚,有時幽遠,用來搭配熱粥直接甘美,

煮鯖魚時也發現切片煮的會比輪切滋味好,也許是加熱時魚片熟的比較快而入味,

煮味噌湯時並沒有照阿伯的五分鐘煮法,而是用自己慣常的最後強火加熱的煮法,

品質好的味噌通常煮久些會更濃郁好喝,但是煮多久味道變化如何,則看喜好而異。

準備味噌湯時,材料只需在準備的菜餚中切取一點就能隨手作好一碗內容豐富的湯,

炒高麗菜時就留一點,炒肉片就切一點,湊合起來就是備湯材料,

除了煮湯,做醬汁做調味,味噌都是很好用的材料,

每天使用電腦的人也建議喝味噌湯,減少輻射的傷害,

除此外,更多味噌的好處一直被發現中,這些有益成分皆是味噌發酵過程產生出來的。

05

除了這些台中的味噌滋味,

去南投賞梅時,買了一款信義鄉農會的半路店味噌,

豆醬滋味特明顯很有古早味,包裝也質樸有趣。

而去花蓮小旅時,舊書店尋到一本六十九年出版的味噌小書,裡面還有製作味噌的方式,

還真想來動手試看看自己發酵的味噌。
06

決戰年菜市場

年前市場採買時節大約是除夕夜往前推的一到兩周,隨著日期接近,賣販會漸次的推出庫存的好貨好料,大顆的干貝、鮮藍的蝦、豪華龍蝦、特大號白鯧。採買年菜是歐巴桑一年之中打混市場的最高潮,那種廝殺的搶貨色狠勁……

該慶賀的不景氣

今年的年前市場異常的冷清,不見以往歐巴桑採購大軍出沒,打從冬至開始在攤前詢問度提高,購買率卻降低許多,金融大怪獸在媒體的威嚇聲張之下,歐巴桑使出史無前例的緊縮功力,也許這樣的保守消費,應該感到慶賀才是。

記得大約國中時期開始,媽媽常常在跑過路口ㄆㄣ桶回來之後,就怨嘆個一兩句,說她剛剛看到整包好好的包子或是一條長土司或是一鍋白米飯,丟棄在ㄆㄣ桶中,外包裝都沒有去除,就這樣整個丟入,說是嘆現代人浪費食物也是在怨現在人的不知道替人設身著想,沒有去除的塑膠袋,除了讓收ㄆㄣ的人棘手外,也極容易讓豬隻囫圇噎到。
過年過節前後,ㄆㄣ桶也跟著節日出現變化,29拜天公後紅白湯圓點綴著ㄆㄣ桶,除夕與初一稍微歇息,初三之後高潮出現了,整個看起來完好的年糕還帶著玻璃紙,紅色的一顆顆發粿,大塊的菜頭粿,各式雞、魚、豬腳,推到滿溢,這樣的收穫滿滿要持續一個月左右。

當物質充裕價格低廉之後,食物的浪費的程度是無可想像的。

如果說景氣不好害大家都皺起沒眉頭,不景氣也讓大家收斂起狂買特買的狠勁,斟酌的吃多少買多少,讓物質可以更充分利用,因為在意錢的支出而帶來了物質不被浪費的好處,也讓ㄆㄣ桶先生可以歇歇飽脹的大肚桶。

980124-market-450.jpg
左圖:異常的年前市場,機車還能來去自如 右圖:歡迎消費券

市場之年前一周
年前市場採買的時節大約是除夕夜往前推的一到兩周,隨著日期的接近,賣販會漸次的推出庫存的好貨好料,大顆的干貝、鮮藍的蝦、豪華龍蝦、特大號白鯧….。
採買年菜是歐巴桑一年之中打混市場的最高潮,那種廝殺的搶貨色狠勁令人傻眼,擠爆的程度寸步難行,通常市場的攤販會在年前一個月左右開始囤積年節貨物,從日期的越接近價格也越來越誇張,某一年碩大的杏鮑菇才出現市面不久,一包從150元一路漲到250元,紅色喜氣的鮮蝦從一斤120元一路開高走高到300元,綠色的荷蘭豆從40元一路飛到150元, 肉攤在年前開始囤積蹄膀、豬腳,魚攤囤積大白鯧、大黃魚、迦魶魚,非買不可的用搶的,緊張的殺氣決戰在這年前這兩周,隨著日子接近人潮越洶湧,然後在除夕的中午到傍晚市場人潮一空而散。

02
左圖:各式的麻老米老 右圖:看起來真像是賣玩具的年糕攤

採買手則
採買年菜從規劃菜色開始,去一趟便利商店,看是7-11或是你家我家都可以拿到今年外賣年菜各式型錄,給自己一些靈感,並且撇除一些熱門食材的菜色,自然就可以避開被賣販哄抬的因素, 菜單規劃的大原則,建議以[份量]、[環保]、[當令]、[在地]、[健康]…五大方向去考量。

1.:份量:
往往初一開始收拾年菜的頭痛問題就來了,誰也不想吃過餐的菜餚,視圍爐夜飯的人數不會剩餘太多的份量是首要考量,當10個人用餐時,菜單假若有8菜,每一道菜看起來可以讓一個人飽足的份量即可,因為加上湯及主食和酒水,就可得10個人肚皮飽飽,以此推算,剛剛好的份量讓美味加分,過分飽脹的肚子,味覺都忘的一乾二淨。

2.環保:
魚翅、鮑魚、海蔘、髮菜、龍蝦,大家都知道吃了髮菜,可不見的就會發財,魚翅/海蔘也是無味之物,需要鮮美高湯調味,十幾年前的迪化街滿滿的大尾乾海蔘,十年後越來越小的像條黑毛蟲,擺在櫃子裡價格像在賣貴金屬,海裡的鮮物越來越少,也越來越貴,過年不吃這些東西真的運氣沒差到哪哩,但是吃了海裡的生態可就差很多了。

3.:當令:
冬天盛產蘿蔔,所以會有菜頭粿,芥菜在這季節大出,所以圍爐不能缺長年菜,順著季節順著腸胃走,冬筍是這各季節很特別的蔬菜,長在冬天的筍子可想而知的嬌小一個價格經常飆上一斤400多,冬筍別於夏筍香氣成熟含蓄,但是如果不會處理去除苦澀,還是別買的好,以免平白浪費這冬季土地的珍貴香氣,除此之外芹菜、高麗菜、荸薺、大頭菜、大蔥、菇…好好享受冬季蔬菜的正時美味。

4.在地:
市場裡一包真空百合,卻是來自中國蘭州,傳統市場裡各式各樣的蔬菜瓜果漂洋過海遠道而來, 如果可以的話,宅配方便的現代,把台灣的在地寶島產物,竹山的冬筍、中部的鮮菇、花東的漁產,拼湊在餐桌上,也是很棒的考量,島內在地產,遠比過鹹水的更環保也更新鮮美味,也趁此時節推薦給來自不同縣市匯集一桌的親友們品嘗,就是非常好的本島物產行銷品嘗大會。

5.健康:
除了豬腳魯筍乾,白斬雞、烏魚子、香腸….,辛苦準備這些傳統的年菜的歐巴桑,卻也是被嫌到不行,一來缺少了蔬菜,二來濃油重味,害怕脂肪上身,吃膩了這些菜色,再加一點點心思就可以年菜改版變身,以圍爐夜不可缺的全雞來說,將白斬雞換烤雞,平平都是雞兩者受歡迎的身價立判,況且白斬雞在烹煮完後,總是會留下一鍋厚油雞湯,要消耗這一鍋可能就衍生出一鍋魯筍乾或是魯芥菜,白斬雞隔餐後也總是澀乾無味,烤雞在過程中,雞皮的油脂也被烤滴出來,相對的低脂一些剩餘的也容易處理多了,吃烤雞時包裹生菜葉來搭配,更能多吃進一些蔬菜。

只要多一點蔬菜少一點油脂或肉類,整體上過完年不用再擔心減肥就可以放心的歡度接下來的情人節大餐了。

03
左圖:來自南投嬌小昂貴的冬筍 右圖:青蒜看到大蔥只能當小的

菜色大致抵定後,採買的順序請從魚肉類開始,然後蔬果類,儲備的份量魚肉類約五天,蔬果類為三到四天左右,過年的魚市與肉類屠宰場通常休假到初五,蔬菜則是初二就可以買到了,超市與量販店雖然蔬菜看起來都沒元氣,不過卻是全年無休,因此考慮每項食材的保存時間,預估需庫存多少量,魚與肉類是最先採買的重點,在兩到三周前率先鮮買,妥善清理後進入冷凍保存,以免價格飆漲,人擠人也買不到新鮮貨。

採買冷凍海鮮要注意包覆在內的冰有多少,有時候一盒冷凍海產可以包覆三分之二以的水,秤斤論兩的簡直像是買了一盒昂貴的冰塊,這在冷凍鱈魚蝦貝最常見到,蔬菜水果類會價格暴漲的荷蘭豆則需要事先採買,菇類挑選新鮮不潮濕的保存上可以長達兩周都沒問題,綠葉蔬菜容易腐壞則是最後採買食材,初一的素食材料因為價格及供貨平穩不需擔心太多。

04
左圖:只中看的供桌用水果 右圖:年年上新聞的又貴又大白鯧魚

最後殺場–除夕日下午
如果真的沒有時間這樣安排菜單與採購行程,那麼請特別注意,除夕當天的下午過後,大批市場裡就像跳樓拍賣的百貨公司一樣下殺五折出清存貨,火拼多日下來剩餘的就在這除夕下午賠本出清,撿便宜的非常時刻,不過記得亮出眼睛看準,這些經歷許久吹風曬日的食材或許都不太新鮮了,使出挑貨的本色,照樣可以在這人潮散去的大市集便宜的拼出一桌彭派圍爐飯菜。

05
左圖:穩定供貨的素料 右圖:一點都不像雞的素雞

【演講】文學地景─路寒袖1218

國立彰化生活美學館與台中市大墩生活美學協會,邀請「閱讀文學地景」作品專集的作家路寒袖老師擔任講座講師。主題以「地景.攝影.文學」為主與作品的介紹。

12/18 19:00文學地景系列講座-地景.攝影.書寫


國立彰化生活美學館 台中市大墩生活美學協會
「閱讀文學地景推廣活動-文學地景系列講座」實施計畫  地景.攝影.書寫

一、主辦單位:國立彰化生活美學館
二、承辦單位:台中市大墩生活美學協會
三、協辦單位:瑞成書局、台中市心靈文教發展協會、中華文化創新發展協會、台中市東區社教站

四、活動日期:97年12月18日 (週四)
五、活動時間:19:00-21:00 共二小時 學員請於18:30報到

六、活動地點:台中市雙十路一段4之33號5樓之1 (瑞成書局五樓)
七、活動內容:邀請「閱讀文學地景」作品專集的作家路寒袖老師擔任講座講師。主題以「地景.攝影.文學」為主與作品的介紹。

八、聯絡方式:報名請用電子信箱
1、國立彰化生活美學館,聯絡電話:(04)722-2729轉302推廣輔導組。
2、社團法人台中市大墩生活美學協會,聯絡電話:(0926)579729 李冰總幹事。
3、網路報名:台中市東區社教站 0933-508335 http://www.sodo.com.tw/chcte/
4、電子信箱:sas@sodo.com.tw

九、講師介紹:

路寒袖,本名王志誠,台中縣大甲人。1958年生。東吳大學中文系畢業。
曾任中學與大學教師、中國時報「人間副刊」撰述委員、台灣日報副總編輯、文建會文化建設基金會顧問、國家文化藝術基金會董事、國家文化總會副祕書長、高雄市政府文化局長等,現為新故鄉文教基金會董事、空間母語文教基金會董事。

創作風格:
路寒袖的詩觀,一向堅持高雅清澈的理念及維繫細緻優美的旋律,因此清澈、真實、深邃且毫無妥協地寫出經過洗煉的人生,就成為他詩作的主要風格。
近年來,他更致力於台語歌詩集的創作,為台語文學詩的形象塑造典範。

著作發行:
著有詩集《早,寒》、《夢的攝影機》、《春天个花蕊》、《路寒袖台語詩選》、《我的父親是火車司機》,散文集《憂鬱三千公尺》、《歌聲戀情》,
繪本書《像母親一樣的河》、《聽爸爸說童年》、《陪媽媽回外婆家》,攝影詩集《忘了,曾經去流浪》;音樂著作《戲夢人生》電影音樂、
潘麗麗專輯《畫眉》《往事如影.冬至圓》、李靜美專輯《情鎖》、鳳飛飛專輯《驛站》《思念的歌》、蔡琴專輯《點亮霓虹燈》、
蔡秋鳳專輯《生活影印機》,及選舉歌曲等七十餘種;另主編各類文集近四十冊。

得獎紀錄:
曾連獲兩屆金曲獎最佳作詞人獎、金鼎獎最佳作詞獎、金鼎獎推薦優良圖書出版獎、賴和文學獎、中興文藝獎章新詩獎、中國文藝協會文藝獎章散文獎、年度詩獎、榮後台灣詩人獎等。

大坑登山步道冷眼觀

大坑山系共有十條官建步道,以及數不盡的產業步道,還有中台科技大學後方的觀音山步道,這些步道環繞在頭嵙山與大山母之間,由129號縣道貫穿其間…..

今年3月29日,台中市大坑又增加一條人為的登山步道,至此大坑山系共有十條官建步道,以及數不盡的產業步道,還有中台科技大學後方的觀音山步道,這些步道環繞在頭嵙山與大山母之間,由129號縣道貫穿其間,丘陵山地於是被步道線路分割成數個區塊。步道的興建提供民眾休憩與親近山林的機會,卻也造成環境生態的負荷,兩者之間如何取得平衡,值得主政者深思。

大坑步道可分為東山及西爿山兩個系統。東山即是我們所熟知的頭嵙山系,民國60年代後期,曾文坡市長著手開發大坑計畫,除拓寬文心路外,並在大坑經營文心俱樂部。69年底,曾文坡市長完成大坑1-5號步道的開闢計畫,大坑步道逐漸為人所熟知,之後接任的林柏榕市長,將大坑定位為台中市的後花園,與原本在大湖巷、竹坑巷底山稜線的「萬里長城」民營步道,共同推廣為大坑的特色,大坑步道遂為全國知名景點,遊樂區紛紛闢建,土雞城林立,一時好不熱鬧。

trail-360.jpg
東山步道陡峭,讓許多民眾望而卻步

民國70年代後期,遊樂區經營陷入困境,大坑榮景逐漸沒落,近市區的交通便利性,大坑仍然是市區民眾假日休閒的最佳去處,西爿山風動石每逢假日,產業步道上人車雜沓,由於東山步道陡峭,許多人望而卻步,民國79年,張溫鷹市長乃結合西爿山原有的產業步道,規畫大坑6-8號登山步道,希望能吸引人潮帶動地方產業;其後的胡志強市長也不遑多讓,規劃建造了9、10兩條登山步道,大坑步道成為台中市民假日休閒健身的最佳去處,然而,大坑產業並沒有因為步道的興建有所助益。

DSCN2301
興建登山步道是歷任市長的重大政績

大坑農產以柑橘、竹筍、文心蘭為主,這些農作都透過縝密的產銷制度銷往日本、市區超市與北部大都會區,鮮少在地方進行銷售,據筆者觀察及訪談結果,在步道口進行商業行為大都為外地民眾,或者少數無法進入產銷系統的次級農產,因此,希望透過步道吸引人潮,改善大坑農民生計,顯然並沒有預期的效果,步道不但沒有帶給大坑人利益,反而帶來髒亂與生活上的不便利,假日129縣道的壅塞,以及任意在產業步道停車的登山客,造成交通出入不便,往往引起在地民眾的不滿。而縱橫交錯的步道系統,方便民眾踏青之餘,也讓農民的農產平白遭來橫禍,這些或許是市府規劃步道時所應列入考慮。

步道的遊客承載量與對自然生態的影響,長久以來一直缺乏科學的統計與觀察,硬體建設容易,日後軟體的管理維護也需要花費更多心力,市府在興建步道,滿足登山客踏青健身之餘,是否站在大坑在地的眼光去思考,大坑的人、昆蟲、植物、鳥類、野生動物…,他(牠)們的需要是什麼?沒有步道,他(牠)們的生活會更寧靜與美好。

【演講】台灣客家文化與歷史1009在台中

起源於中原漢民族的客家民系,歷經多次的遷徙,因而形成一種獨特的文化,包含音樂、信仰、服飾、建築、藝術,讓我們一探究竟,來認識客家文化之美!

2008 年10座(19:00~21:00)

2008.10.09

台灣客家-文化&歷史篇- PART I

講者:廖本首

簡歷

西大墩文史工作室 文史工作者

逢甲大學 通識教育中心 通識沙龍講師

廣播節目”音樂烏托邦”企劃.製作.主持

台灣建築.設計.藝術展演中心TADA導覽志工

中華民國山岳協會領隊

台中市青年登山會領隊

YWCA女青年會領隊

起源於中原漢民族的客家民系,歷經多次的遷徙,

因而形成一種獨特的文化,

包含音樂、信仰、服飾、建築、藝術,

讓我們一探究竟,來認識客家文化之美!

荒野 台中分會

T:(04)23720986
F:(04)23723235
E:sowtc@sow.org.tw
A:台中市西區五廊街135號
(英才路往林森路方向, 過五權路第二個紅綠燈右轉)

** 荒野 生機處處~~ ! 因為 荒野 有你~ 有我~!

小地方新聞網