隱野民居-宅港李氏古厝

「不同的裝飾風格,即有不同的心性」,李氏三落古厝充分顯露出昔日興築時主人家的性向,許多歷史事件也都間接或直接影響後代子孫的作為。而在紀錄傳統民居建築的同時,也仿如臨場閱讀台灣民間庶民的歷史生活!

 編按:

作者為在中部紮根的喜願麵包負責人,繁忙工作之餘,阿達碼大哥也記錄台灣各地農事與古蹟院落,本文中有藍色字的部分,都是可以點選進去放大的照片,感謝作者分享。

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令人莞薾的李氏古厝木雕。

在傳統古厝的木雕裝飾大都以吉祥的動物(鳳、凰)或是春夏秋冬的花卉為主題,而畫面中維妙維俏的「裸女出浴員光雕飾,卻是出現台南學甲鎮「宅仔港聚落」的傳統民居中,裸女優雅自在仕紳偷窺的神情,令人莞薾;而充滿藝色與遐想的創作,不禁讚嘆構建時主人自由開放的心性。

「宅仔港」聚落位於台南學甲鎮東北方,以田寮大排與鹽水鎮飯店里麻油寮緊鄰。「宅仔港」位於急水溪的北岸,開發甚早,早期因有漁貨交易在溪畔逐漸形成「埠頭」,又因遠觀狀似宅院,因而得名。

「宅仔港」開發甚早,明末清初鄭成功所屬將領陳一桂率軍隊自學甲將軍溪登陸,因來台逐漸增加,軍民往東北宅仔港遷徙屯墾,後學甲李氏、學甲宮後莊姓和中社謝姓移墾始成村落。

日治時期宅仔港設五保為宅仔港為一保,戰後設村,簡化為宅港村,即至民國57年(1968年)隨學甲升格為鎮而調整為宅港里,納含德安寮(舊名為竹篙寮)與二港仔(宅仔港的副港)等聚落。

「宅仔港聚落」目前仍有多幢古厝,其中以「李氏古厝」的完整三大落最具規模與代表性。「李氏古厝」背靠急水溪,位向坐西朝東偏南,宅院先後建於日治昭和5年到10年間(1930-1935),由李氏三兄弟分別合力構築,依傳統建築序分為三大落,

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李氏古厝

老大個性海派豁達,追求時尚,熱衷參與公共事務,老二為擅於理財,主管財務,累積家族財富,老么則勤勞務實,精於農耕,拓展農耕。而從三落大厝的木雕與裝飾,更充分展現三兄弟不同的風格。

「前落」內外埕深邃寬廣,昔日為曬稻場,原右前方碾米廠已拆除,僅餘左側米倉空間,但仍維持合院形制。正廳樸實無華,左右護龍台度下僅以洗石子裝飾,去年李煌南老先生等後世子孫,雇工將棟架、屋架、門扇施以透明漆防腐處理,以延續祖先遺產。

「中落」位於前落正後方,地勢微高,以突顯輩份高低。而三落古厝的建築高度,並不高昂,可能為因應颱風;季風的侵襲所做的考量(如:七股邱宅佳里陳宅佳里劉宅)。

正廳前有的抬樑式軒亭雕工精緻的垂花吊筒倒爬獅雙獅戲球的枕木鰲龍托木,使人目不暇給;或許用以展現在家族中的地位。正廳前後與左右護龍台度下均以洗石子工法,做幾何圖形西方卷草裝飾色彩溫潤,圖樣充滿素人調性。

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幾何圖形的洗石子工法。

「後落」在形制與裝飾上均較前兩落古厝大一點點、寬一些些,尤其是在馬背門拱窗楣、都外顯出「大哥」、「頭人」的作風;已故李朝宗老先生曾任戰後港宅村村長。

「後落」雖有外護龍但都閒置荒廢左護龍碩大硬山馬背,山牆上則有白灰泥塑動物花草裝飾,十分醒目。正廳簷廊與「中落」在木雕極盡展現之能事,惟獨在表現的題材上,「後落」採中西合璧,如頂板中傳統福祿壽雕刻但在四個隅角則雕上天使圖樣;而傳統員光雕刻採民間故事為題材,卻以傳神的「裸女出浴仕紳窺探」的雕飾,展現出主人追求自由時尚的風雅。

「不同的裝飾風格,即有不同的心性」,李氏三落古厝充分顯露出昔日興築時主人家的性向,許多歷史事件也都間接或直接影響後代子孫的作為。而在紀錄傳統民居建築的同時,也仿如臨場閱讀台灣民間庶民的歷史生活!

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