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拱範宮 – 小地方新聞網

信仰中有觀光─麥寮,媽祖海上遶境

雖僅遶境六輕海岸邊緣,但仍有大風與海浪,37隻在海上排開,頗為壯觀,船隻上上、下下,船上的媽祖神像也跟著晃動搖擺,十分驚險,遶境約1小時,回到岸上,早已有一群民眾等著我們,真有像似歷史故事描述唐山過台灣的情境。

船上的媽祖神像也跟著晃動搖擺,十分驚險,遶境約1小時,回到岸上,早已有一群民眾等著我們,真有像似歷史故事描述唐山過台灣的情境。

三月瘋媽

人說三月瘋媽祖,瘋這個字眼,聽起來有些不理性。瘋狂放鞭炮,瘋狂撒金紙,喧囂敲鑼打鼓。無論大、小宮,人人手上一炷香,翻箱倒櫃拿出古裝、制服,整頓隊伍,促使一切活動的進行,就是虔誠信仰媽祖,深深植根於台灣各各角落。

跟著媽祖,逛麥寮

時間是2009年4月11日,農曆3月16日(六)媽祖海上遶境,起始地點在濁水溪出海口,終點是開山媽祖紀念碑。麥寮是個很偏遠的地方,但今天各大報的記者都帶著相機到麥寮參加獨特的「海上遶境」,一般迎媽祖是熱鬧的街上,但以海維生的鄉里親族都知道,媽祖有「海上女神」之稱,所以在海邊信徒以「海上遶境」來祭拜追思媽祖,祈求平安。

360°遶台塑六輕

海上遶境是如何進行呢?籌備單位雲林縣麥寮拱範宮管理委員會統籌了37台海上船隻,停靠在台塑六輕新建的離島海岸旁,動員紅十字會救生員,救生遊艇兩部,隨行海上遶境。

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每一隻船隻編上號碼,都有代表不同的任務。船隻的隊伍最前方,有一位報馬仔,報馬仔身穿草蓆編織的背心,手敲鑼大喊國泰民安、風調雨順。據說這是因為以前馬祖信徒不多,隊伍陣容小,當信徒遶境時,擔心信徒不知道馬祖來了,所以需要報馬仔大聲通報。

(2)每一隻船隻編上號碼,都有代表不同的任務

(3)船隻的隊伍最前方,有一位報馬仔,報馬仔身穿草蓆編織的背心,手敲鑼,大聲喊國泰民安、風調雨順。據說這是因為以前馬祖信徒不多,隊伍陣容小 ,當信徒遶境時,擔心信徒不知道馬祖來了,所以需要報馬仔大聲通報。

這次遶境範圍沿著六經新建造的沿岸一圈,一覽台塑六輕王國。據資料紀錄,台塑在麥寮的工業區土地佔地面積約三千公頃,難得全景觀看六輕,因海上遶境的機會,讓觀眾以三百六十度參觀台塑六輕王國。但是心中嘆為觀止之外,更心疼這塊土地,被工業之城所包圍,工業城像一隻龐大,不斷在各處冒白煙的巨獸。

(5)遶境範圍是沿著六經新建造的沿岸一圈,因著海上遶境,一覽台塑六輕王國

當筆者心理質疑六輕帶來的空氣汙染時,但也有人提出六輕在麥寮所做的貢獻,如扶植麥寮弱勢家庭經濟,地方宗教信仰活動費用,因此在批判六輕、工業與地方生態之間的征戰時,往往難以論述平衡點。

(6)六輕在麥寮所做的貢獻,如扶植麥寮弱勢家庭經濟,地方宗教信仰活動費用,因此在批判六輕、工業與地方生態之間時,往往難以論述平衡點

信仰中有觀光

雖僅遶境六輕海岸邊緣,但仍有大風與海浪,37隻在海上排開,頗為壯觀,船隻上上、下下,船上的媽祖神像也跟著晃動搖擺,十分驚險,遶境約1小時,回到岸上,早已有一群民眾等著我們,真有像似歷史故事描述唐山過台灣的情境。

(4)37隻在海上排開,頗為壯觀,船隻上上、下下,船上的媽祖神像也跟著晃動搖擺,十分驚險,遶境約1小時

(7)回到岸上,早已有一群民眾等著我們,真有像似歷史故事描述唐山過台灣的情境。

吹奏樂器,恭迎媽祖上岸。

(8)吹奏樂器,恭迎媽祖回到岸上

(9)恭迎媽祖回到岸上,瘋狂放鞭炮,港口風大,煙霧淹沒整各海岸

參與媽祖特殊文化信仰不僅是地方耆老、阿伯、阿桑,相信許多國外光觀客都很有興趣,像雲林麥寮媽祖海上遶境為例,真是滿足許多人的好奇心,信仰中有觀光遊憩,又有能體驗地方文化的機會。

(10)參與媽祖特殊文化信仰不僅是地方耆老、阿伯、阿桑,相信許多國外光觀客都很有興趣,像雲林麥寮媽祖海上遶境為例,真是滿足許多人的好奇心,信仰中有觀光遊憩,又能體驗地方文化的機會

信徒最後沿著魚塭回到進港口的聖安宮用餐

(11)信徒沿著魚塭回到進港口的聖安宮用餐

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