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母語教學 – 小地方新聞網

誰是火脈先生?客語教育我見我思

中醫舊稱火脈先生,毛筆一詞舊稱水筆,今如不教毛筆而以水筆教之,學生恐要誤為水彩筆了。鋼筆舊稱萬年筆源自日語,有老師反映說小朋友一詞非客語,應如何稱之,難不成要叫小朋友細阿哥、細阿姐?

自二十一年前發動還我母語運動以來,母語的學習漸漸受到重視。各地小學在教育行政單位的推動下,聘用母語支援教師教小朋友學習母語,一時蔚為風氣。尤其自推行客語能力認證考試後,更是興起一股學習客語的熱潮,這真是今人欣慰的事。

然而就我所知推行客語教學之師資,程度好而能勝任者固所在多有,不得其法者亦頗不乏其人,故推動之成效參差不齊,令人感到美中不足。兹就筆者多年來從事母語教學訪視所得印象概述如下,俾供客語教學之參考。

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透過表演與活動進行客語教學,讓孩子更能融入情境。

一、 不能推陳出新:

大凡語言都隨時代而有變化,即人類的生活日新月異,隨時都有新事物產生,因此就有了新的詞彙。例如電腦一詞是新詞彙,為舊時代所無。如不稱電腦而強欲在舊詞彙中找出詞彙,恐比登天還難。可是我常遇到教學者在教學生時,忽畧這一點而堅持依舊語詞來教,謂如此才能學到最道地的客語。

如:老師和醫師等詞,一定要依舊時名稱以先生稱之,不能稱老師、醫生或醫師。若此則中醫要稱火脈先生才合舊稱,可是現在社會上不是普遍稱中醫師嗎?稱火脈先生年輕一代恐無人了解。

又毛筆一詞舊稱水筆,今如不教毛筆而以水筆教之,學生恐要誤為水彩筆了。鋼筆舊稱萬年筆源自日語,是否要教萬年筆而不能教鋼筆?脚踏車亦如是,舊稱亦源自日語之自轉車,教脚踏車或自行車可否?有老師反映說小朋友一詞非客語,應如何稱之,難不成要叫小朋友細阿哥、細阿姐?故筆考認為客語亦應隨時代進步而進步,不能抱殘守缺。

二、 菁英式教學:

為了推動客語教學,常有各種比賽,以鼓勵學習。教學者為了爭取榮譽,往往在全班或合校選出最佳代表,加強訓練以便爭取榮譽。然而此種菁英式的教學,效果只及一人,其他多數人的學習機會就被剝奪了。因此客語教學的成果,自全體觀之效果並不理想。固然六堆各校在全國性比賽中成績斐然,但那是靠少數菁英爭取來的,與整體效果無關。

三、 語言教學必須生活化:

常見各校於朝會時,教學生一、兩句客家諺語,用意至佳。怎奈學生並無此生活經騐,故多不能了解其所縕含的意義,因之達不到教學效果也是必然的。如:教學生「兩種人忠臣孝子,二件事讀書耕田」,這是封建時代農村生活環境下所產生的諺語,現代小學生如何體會其意義?又如:「石崇豪富蓋天下,毋當范單一扇帡」,這種諺語恐怕連老師都不甚了了,要小學生如何領會?

常見各校参加比賽所說的故事或表演的內容,太多取材自農業社會的生活經騐。如:撮把戲、釣蛤蟆、掌牛仔或做粢做粄等,此等題材現代學生怎會有興趣?殊不知現在的小孩所接觸的故事人物,都是都拉A夢、HELLO kitty、、DORA或麵包超人、海棉寶寳等。為何不能將客語融入在類似的故事中以提高學生學習的興趣。

前見麟洛國小推出一劇《奇魯米再見》,以外星人奇魯米偶然闖入地球,巧遇一群六堆兒童,展開了有趣的互動。全場以十首動聽的客家創作兒童歌曲串聯貫穿,既精彩又有趣,且現代與傳統兼具至為難得。像這樣的故事內容才符合現代孩子的生活,難怪個個看得興味十足。筆者的外孫女看到奇魯米要離開地球回到居住的外星球時,哭得好傷心,因為故事感動了她。

四、 學校母語教學與家庭脫節:

學生在學校多少學到一點客語,回到家父母却不能配合,喜歡用華語與孩子交談。學到的語言不能在生活上應用,進步自然有限。同時也讓孩子誤以為母語並不重要,因而不再用心學習。所以我認為父母不與孩子說母語,才是母語流失的最大殺手。因此我希望為人父母者多體會母語失則族群亡的可悲後果,多與孩子說母語吧!

以上只是一點淺見,卑之無甚高論。緣於多年從事母語教育訪視,有所感觸,發之為文,盼能拋磚引玉,盼大家來重視與討論。

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透過傳統偶戲教學學習客家話。

(作者為社團法人屏東縣深耕永續發展協會常務理事)

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