死了一位農民之後-悼朱馮敏老太太

世居苗栗縣竹南鎮大埔里,73歲的朱馮敏老太太,今早(8/3)5點起床後,喝下農藥獨自坐在椅子上,家人發現後馬上送頭份為恭醫院,不過己回天乏術,因土地徵收案抑鬱而終的生命又多一條!

世居苗栗縣竹南鎮大埔里,73歲的朱馮敏老太太,今早(8/3)5點起床後,喝下農藥獨自坐在椅子上,家人發現後馬上送頭份為恭醫院,不過己回天乏術,因土地徵收案抑鬱而終的生命又多一條!

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朱馮敏年輕時的照片 1989年11月27攝(林子凌翻攝)

朱老太太世居於此,三個兒子都已經成家立業,三代同堂,正是含貽弄孫安享天年之際;和先生朱樹開雜貨店為業,平常會到菜園裡勞動,生活簡單,個性樂觀,為人誠懇,熱心公益,和鄰居們互動良好,有時還會幫鄰居們倒垃圾,是鄰居們口中的老好人。

大埔居民黃秋琴回憶起早年家境並不太好,她的公公婆婆常常在朱老太太的雜貨店用賒帳的方式購物,等到有錢了再還,那種人與人之間建立在互相信任的基礎和淳淳的人情味,對比今天因為土地徵收抑鬱而終的結果令人難以接受,黃秋琴傷心的說:「朱老太太其實是位開朗的人。」

雜貨店最早是由朱樹老先生一個人十三、四歲賣冰起家,後來搭起草寮,慢慢改建成現在的房舍開始作生意,也買了一甲田耕作。再陸續買了如今公義路旁的幾塊灌溉末端、較難耕作的旱田。後來路開大了,就改建成鐵皮屋出租給店家,如今包括一甲地、公義路上的五棟房子都要被全數徵收,雜貨店的後整棟倉庫也要被徵收作為道路。


朱馮敏近照2010年6月26日攝(大埔自救會提供)

朱馮敏的雜貨店(豐益商行) 林子凌攝

台灣農村陣線聯盟蔡培慧說:「717之後吳敦義記者會提出的以地易地主張,其實是口惠而實不至,而且地方政府根本未積極與大埔協調,大埔還是被鐵皮圍起來、現實狀況沒有改變,甚至沒有停工,每天怪手還是進進出出。」                                      

 詹順貴律師則指出,大埔農地施工從來沒有停止,還準備拆房子,而現在就是在挖死者家的田地,「這是多麼殘忍,政府要拿出良心來!」  


從未停工的大埔徵收地,林子凌攝

一年多來朱老太太為了土地被徵收的事情鬱鬱寡歡,6月9日苗栗縣政府動用警力及怪手封路毀田之後,朱老太太就再也沒有去種菜,長期處於恐懼,都沒有辦法好好的吃睡,身心壓力極大的朱老太太,有著說不出口的痛苦,深不知哪一天警察又要再次協助政府來強搶民地!!

最近更得知安身立命的房子也要全數被徵收,辛辛苦苦打拼而來的一生心血,卻要在政府不公不義的徵收下被強迫點頭,朱老太太的死,是對無情的政府最大的控訴。                                                           

吾土吾民之灣寶聚落

對於承襲祖先渡海移墾後龍灣寶,長年堅守農事生產的灣寶農民而言,徵收可耕農地作為污染工業的生產基地(偽稱科學園區),無疑是生命中最大汙辱!

編按:內文所有藍色字都可以點選延伸閱讀,請大家自助閱讀,感謝!

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「灣寶聚落」位於苗栗縣後龍鎮西北端台9線(龍山路)大山國小後方一帶,與「埤仔頭」、「六甲」、「百三」、「圪仔內」等村落共同組成「灣寶里」。走3號高速公路由大山交流道下,走明山路往西即進入後龍鎮灣寶里,明山路右側往北3百多公頃農、林地面積,即為此次苗栗縣政府預定創造40000個工作機會,「偉大的後龍科技園區」預定地。

古灣寶早期受中港溪沖積,大量溪水泥沙流入淤積而成沙洲平原,又位於出海口附近受東北季風吹襲,常年塵土彙積成為「土坵」,在灣寶稱為「大山」,在西南沿海的彰化大城沙崙雲林縣二崙鄉崙背鄉等地則稱為「崙」,難得的在灣寶仍保有在「大山」群居的地貌。也因為縣長劉政鴻的執意,才讓大家見識到「灣寶」捍衛鄉土的意志。

灣寶聚落一帶多為沙質土壤,種植水稻收穫並不理想,但在1960年到75年間進行移土改良土壤工程與農地重劃,並引大潭水庫灌溉供水,而讓灣寶農作趨於多元化而豐富,並規劃「農業特定區」。由於覆土部份為紅色黏土,在部分水稻田中仍可見紅色黏土,成為此地特殊的農作景觀。灣寶農作有三寶:「地瓜」、「花生」、「西瓜」,其中以西瓜最負盛名,讓灣寶人引以為傲。

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灣寶聚落的豐富歷史文化

「灣寶聚落」群居在「土崙」偏西南坡度平緩處,可以閃避冬季強烈東北季風,移墾先民大都來自福建泉州一帶,經由金門再渡海移入,宗族觀念極為強烈,以、洪、、黃及吳等五大姓,各姓氏以親族血緣作為群聚的生活圈,均延著山崙成帶狀分佈,領域分明,從目前聚落中僅存古厝群的分布,依稀可以瞭解昔日各宗族群居的狀態。

「灣寶聚落」中姓氏親族最龐大為楊氏宗族,日治時期擁有大面積耕地外,並擁有小型魚船在中港溪南岸沿海放網,村人(罟仔腳)再協力拉網回岸而取得魚獲(牽罟),村人稱「楊仔罟」,與庄內洪姓的「洪仔罟」常有較勁與械鬥。當然,這是先民拓墾奮鬥的故事,現在則是各姓氏宗親同心合力對抗官廳的壓迫。

楊氏古厝宅群,位於庄中心位置,有兩幢雙併式多護龍三合院,前方並有錯落磚造平房,據悉為楊水牛的三個兒子楊天合、楊萬和、楊萬富分別興建,大哥楊天合居左幢三合院,在格局、佈局均較其他房舍雅致,而宅群前後棟距形成古韻幽長的巷弄偶有電視劇來此取景

楊氏古厝宅群坐落在低凹的地勢上,猶如寶座般,除有防風因素更有風水上的考量,楊老先生說古厝以前在正廳會有泉水湧出,但戰後實施耕田放領與三七五減租後,家勢式微後即沒再看見過湧泉。而楊家古厝後方有棵百餘年老莿桐樹,見證楊家興衰與灣寶聚落開發史。

古厝群均為磚木結構,位向朝西南偏西,左右兩幢正身均為七開間,正廳門樘上有「弘農堂」堂號,出挑簷廊,牆體為斗子砌,正廳與次間屋頂已塌陷,但內部留存承重磚牆為戰後生產磚塊規格,研判在戰後曾經翻修內部與屋頂,但保留外部斗字砌牆體,若從建材與裝飾推估,古厝可能建造於1930年間,之後陸續増修。左右內外護龍不同的馬背造型與山牆墜飾,寓意深遠,十分引人注目。

左幢(楊天合)的宅院應較早興建,右幢宅院次之,前方平房則是居後。左幢院門採內凹環抱形式,門柱上以迴紋雕飾右幢門柱則以洗石子瓜形裝飾,左右先後呼應。比較特別的是,左幢左外護龍過水廊間上改以露台方式,讓中規中矩的的三合院,更增添幾分情趣

楊氏宅群前方近百公尺附近,另有一幢楊家古厝(灣寶庄96-1號),仍為楊水牛宗族後世所建,獨幢式合院,格局為一條龍形制,面寬七開間,設置院牆門柱柱頭以簡單十字錐星泥飾,建於戰後1960年間,工構嚴謹,水形曲、火形銳、木形直馬背,意象和層次分明,雖無華麗裝飾,但清新又充滿親切感

楊家古厝左上方處,為吳家古厝(灣寶庄103號),為傳統三合院格局,正身為五開間格局,院牆中崁水泥模造花磚,亦為戰後建築典型裝飾,樸實儉約,院邸充滿寧靜祥和的氣氛。

「龍雲宮」為灣寶的信仰中心,位於聚落北端,於2005年重建啟用,共花費4600萬,經費來自聚落族親與附近村民捐建,也成為里民活動與議事中心。而「後龍科技園區」規劃的的地界就沿著「龍雲宮」左側產業道路,果然「神明」還是比較有影響力。

沿著產業道路(後龍科技園區地界)左側山崙下驚見一幢古厝,堂號為「頴川堂」,原以為是「鍾氏古厝」,但詢問後才知道是修復古厝的彩繪師父擺烏龍,將陳氏堂號「穎川堂」誤寫為鍾氏的「頴川堂」,陳家後代於事後發現有誤,但因無傷大雅,就選擇尊重歷史錯誤的存在,從此「頴川」即融入「穎川」之中,充滿樂趣。

「科技」追求極致的精準與速率,「穎川」變「頴川」的就像程式中的「臭蟲」(Bugs)一般,不允許出現的錯誤,更不會讓「頴川」融入「穎川」之中。或許,這就是「科技」與「人文」的差異。

1994年起,不斷表達拒絕被劃入科學園區的意願

其實,灣寶對於被劃定為「科學園區」的抗爭,早在1994年國科會為因應新竹科學園區擴充需求,即所謂的「竹科四期」就與竹南、銅鑼兩地列入評選基地,1995年選中後龍灣寶,園區幾近整個灣寶里,灣寶庄民隨即組成「苦苓腳地段權益保護委員會」表達堅決反對科學園區的設置,不惜發動大規模抗爭,並舉發民意代表之私心圖謀,同步行文國科會、縣府、省府、中央表達嚴正立場。

1996年政府宣布放棄「後龍科學園區」的規劃,轉往竹南設置竹科四期。這也是2004年竹南基地擴大徵收大埔農地,造成2010.6.9大埔抗爭自救事件的歷史原點。

這一任的苗栗縣長劉政鴻,又依樣劃葫蘆,但這次劉政鴻耍「陰」的,一方面籠絡鎮長與民意代表,以隱瞞、蠻橫的方式企圖以「暗渡陳倉」企圖闖關。聚落村民再一次聚集成立「灣寶愛鄉自救會」,堅決反對開發與徵收,捍衛聚落與自己選擇生活方式的權利。

對於承襲祖先渡海移墾後龍灣寶,長年堅守農事生產的灣寶農民而言,徵收可耕農地作為污染工業的生產基地(偽稱科學園區),無疑是生命中最大汙辱!

█ 請參考延伸閱讀
灣寶人文藝術工作室
灣寶西瓜保衛戰(01)-灣寶西瓜保衛戰(02)
童年的保存期限(1)童年的保存期限(2)
灣寶的故事-最後的春耕灣寶的故事-家住工業區?1。
守護灣寶─台灣農村庶民價值保衛戰(文/廖本全)。
[夏耘田調] 苗栗灣寶2-1(上));2-2
苗栗後龍鎮灣寶里紀實-張天寶編撰
後龍鎮公所大山國小
後龍在地藝術家-洪江波
主婦聯盟生活消費合作社-灣寶土地保衛戰

稻米與土地之於傳統客家人─徐蘭香談大埔毀田

「稻子不能賣給你,我們客家人是不會將正在熟成的稻子給毀掉的。這是我們的土地所生長出來的,稻子有他的靈魂與生命存在,我們十分地敬重,哪能因為你開個好價錢就隨便賣給你?」

編按:徐蘭香為手工醋釀造者,也是資深社會運動人士,作者為旗美社大工作人員,參與水稻栽培學習,本文為記錄徐蘭香針對近日苗栗大埔毀田事件發表的感想,以及作者的心得。

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「當怪手就這麼開進正在熟成的稻田之中,毀掉的不是眼前這一季的稻子收成而已,而是毀掉傳統客家人對於作物及土地存有敬重態度的信念」,徐蘭香沉痛地說著。

徐蘭香生長在一個貧窮的傳統農家之中,從還很小的年紀開始,就投入家裡的農事勞動,長大後,也因為厭惡工廠的作業環境,而持續堅持務農,對台灣的農村有很深刻的感情。

談到這次的大埔怪手毀田,她回憶起小時候家裡來了一位日本商人,商人跟父親說,他在日本有一批馬,得了一種病,需要用剛結胎的稻桿,才可以治好馬兒的病,為了收購這樣的稻子,日本商人不惜開出很好的條件,包括給予兩倍高的價錢,並自行收割、包裝等等,但當她聽到父親的回應時,她著實非常地震驚,父親並沒有因為這樣好的收購條件就答應,反而以十分認真且堅定的口吻回答那位日本商人:

「稻子不能賣給你,我們客家人是不會將正在熟成的稻子給毀掉的。這是我們的土地所生長出來的,稻子有他的靈魂與生命存在,我們十分地敬重,哪能因為你開個好價錢就隨便賣給你?」

從父親的回答中,她知道稻米之於他們的意義,絕對不是只是錢的價值而已,而是帶著一種很深刻的感恩心情,感恩稻子讓自己及家人可以安身立命,一種傳承的使命,這個使命是,好好照顧祖先留下來的土地,並再持續傳給自己的下一代,有了這塊土地,家族便得以世世代代地更迭不墜,這是客家人十分重視的精神價值,也是我們敬拜祖先,並重視下一代教育的意義之所在。

在早期的原住民部落中,也流傳著出草守護小米田的故事。從這些故事可以看出,小米之於傳統原住民部落的重要性,他的重要,值得部落族人不惜犧牲生命去守護,也值得族人載歌載舞大肆慶祝他的豐收。

然而,在資本主義當道的現今社會,這種傳統價值已被視為落伍,農田的生產價值可用國際貿易來取代,只要有錢,不怕沒米。但這是多麼荒謬的事,完全將農村無法以錢來衡量的價值全盤否定。農村所生產的,不再是稻子等作物,而是一塊塊沒有生命的電路板以及伴隨而來的各種污染物。這是我們要的嗎?

當怪手開進了即將收割的稻田,刺痛了多少仍舊守護這份信念的人們的心,為什麼不能稍稍等待,最多再過45天,田裡的稻子就能成熟收割,為什麼就這麼野蠻?

徐蘭香說的這個故事不停地在我腦海盤旋,回想起自己種稻的經過,那一天天慢慢熟成的稻子,你感覺到你最多只能做到提供一些生命的要素給他們,其他的無法再做得更多,甚至連這些生命的要素,都不是你所能生產的,那麼難道我們不該對大自然存在的神性,抱著一顆敬重的心嗎?

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作者於旗美社大工作,同時參與水稻栽培的學習。

苗栗大埔緊急求救,為徵收竹科竹南基地,縣府封路毀田(2)

苗栗竹科竹南基地在經歷昨天騷動後,今天似乎風平浪盡,記者無法實際得知離台北遙遠的現場發生什麼狀況,僅能藉由徵收戶持續傳出的資料探知一二:(1) 3名警察在稻田邊追逐1位婦人(2)年邁農民的女兒受傷,本人受刺激…

 前言:

苗栗竹科竹南基地在經歷昨天騷動後,今天似乎風平浪盡,記者無法實際得知離台北遙遠的現場發生什麼狀況,僅能藉由徵收戶持續傳出的資料探知一二:

(1)3名警察在稻田邊追逐1位婦人

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被抓的婦人

(2)年邁農民的女兒受傷,本人受刺激,心臟異常送救護車

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 (3)縣府未遵守議會日前之決議

日前苗栗縣議員謝芳紋於議會提案:

為保障縣民財產權及文化權,提升都市規劃品質,關於「擴大新竹科學園區竹南基地週邊地區特定區(主要計劃)案」,縣府應依劉縣長「從優從寬補償」之承諾與居民達成共識後,方得進行徵收。

決議:照原案通過

由此看出,苗栗縣長「封路」、「毀田」之舉,根本就未遵照縣議會的決議而行!

苗栗縣議會對徵收案的決議

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延伸閱讀:台灣有個「苗栗王國」?http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=57743

(本文轉載自作者部落格)

苗栗大埔緊急求救,為徵收竹科竹南基地,縣府封路毀田

6/9日凌晨4點多,接獲電話,有大批警員,將整個徵收區包圍,各個路口均派警察管制,只有住戶才可通行,還要查看身份證件。將近20部堆土機(怪手)推毀良田,破壞田地,將快要結穗的稻禾連根拔起,甚至出動警察…

0611增補:6月9日事件後續的發展,請點選這裡閱讀。

6月9日,苗栗縣政府將怪手開進大埔居民的田裡。

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2010.6.8下午,收到苗栗竹科竹南基地徵收戶傳來訊息,只有短短幾行字:

竹科四周道路被苗栗縣政府封鎖,我們住在裡面的住戶不得進出,連接送孩子上下學都成為問題。

信中附了幾張照片,直覺這是苗栗縣政府的「圍城」之計嗎?


苗栗縣長劉政鴻2008年在內政部都委會第689次會議上,當面向委員與民眾承諾將「從優從寬」補償徵收土地,但至今卻以公告地價徵收民宅及土地,在民眾質疑未兌現承諾及抗議聲中,2010.1.25仍強行舉行動土典禮。

今年五月份,縣府與議會作成協議,在未與居民達成共識前,暫緩全部徵收程序,而6.8封閉大埔地區對外道路,讓尚未遷離的住戶無法進出,顯然苗栗縣政府自有其盤算。

在狀況仍然混沌未明之際,6.9晚收到徵收區住戶傳來最新的消息:

大暴龍先生您好,
6/5 日下午2點多收到苗栗縣政府的施工封閉通知單,告之住戶將於6/8日10點以後封閉徵收區範圍的主要道路,於是在6/8日下午2點左右,我們發現所有的對外道路均被封閉,根本出不去,還要耽心孩子放學無法回家,遂緊急請求議員蔡平偉先生、謝芳紋議員、還有康立委的助理、大埔里的里長黃萬光先生協同處理,直到傍晚5點左右,苗栗縣政府派林茂景參議、江茂松處長到場協商,最後開通一條道路可通行。


「苗栗王國」裡,立委算什麼?

沒有想到6/9日凌晨4點多,接獲會員(註:自救會)電話有大批警員,將整個徵收區包圍,各個路口均派警察管制,只有住戶才可通行,還要查看身份證件。將近20部堆土機(怪手)推毀良田,破壞田地,將快要結穗的稻禾連根拔起,只要抗議,就會有警察出面制止,甚至出動女警3~4人,歐打1 人,把人壓在田地裡,害人受傷,可惡至極,而6/9日這一天的所有行動只是針對這次竹科竹南基地徵收案的反對農民。



這次是稻田,下次是房屋?

若親眼見到如此場景,會讓人疑 惑這是台灣嗎?或許合理的解釋是:台灣有個「苗栗王國」?

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來自竹南基地的求救信

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苗栗縣長,這是我們的土地!
http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=48920

(本文轉載自peopo新聞網)

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