羅東農曆三月

「農曆三月到羅東來,絕對餓不著你。」為什麼會有這句話呢?因為農曆三月是羅東慶典最盛大的時候,三月初三帝爺(北極玄天上帝)生,月底是三月廿三媽祖生。而羅東的帝爺公跟媽祖婆神格較高…

過去有一句話是「農曆三月到羅東來,絕對餓不著你。」為什麼會有這句話呢?因為農曆三月是羅東慶典最盛大的時候—月初是三月初三帝爺(北極玄天上帝)生,月底是三月廿三媽祖生。而羅東的帝爺公跟媽祖婆神格較高,管轄範圍不小,不只「值僉」的鄰里多,需要消化的祝壽菜餚也豐盛,因此紛紛擺桌宴客,在自家宅院、或在馬路上搭起「酒寮」。

只是愛熱鬧的天性,使得「請人客」絕不夠盡興,因此請了客還有「吃菜尾」,從月初吃到月尾。而這一切,有個熱鬧的開場:「搶人客」,尤其是分了家的兄弟仍住得近的,因為共同的親戚朋友不少,所以常常搶到「變面」。若客人接到邀請後說:「可是我已經答應某某某,所以得去他家了。」那麼必定聽到電話那頭說:「那你來我這裡,你老婆去他那裡。」或者「那在某某某家吃完了,就來我這兒吃菜尾啦!」無論如何都要搶到客人來「湊鬧熱」就對了。那個月大概溪南(蘭陽溪以南)的每一戶人家都有次數頻繁的社交活動。

在諸多的宴客形式中,我印象最深刻的不是得到神明允諾,得在壽誕時還願,因此辦外燴一擺十數桌,佔滿一條鄉間小路的人家,而是就在自家餐廳擺起二張大紅圓桌的大姑家。這種民俗節慶沒假可放,因此我經常在放學後穿著制服,踩腳踏車去大姑家。才進竹圍,就能看見門口一雙雙鞋,還有迴盪在向晚天色中,伴著正努力長高中的水稻氣味而來的朗朗笑語聲,甚至連炊煙都不是徐徐而上,是漲滿了煙囪似地爭先恐後而來呢!

推開門立即感受到生活的力道:小孩子手拿飲料或食物滿屋穿梭,嘻笑連連;男人們邊喝酒邊高談闊論,無傷大雅也充滿鄉土味的髒字變成發語詞;女人們呢,在廚房忙著計算還有多少人沒來,伸出手指頭數著桌上菜餚,炸芋泥丸、螃蟹米糕、什錦羹、炒米粉、糕渣……還得忙著安撫吵架的孩子、招呼剛剛進門的客人又踅進廚房張羅吃食。如果我吃太撐了,隨口邀請一個小外甥跟我去散步,那麼在走到隔壁竹圍時,必能看見另一戶人家窗內,也有著同樣的歡愉。

當然現在已經沒有這種盛況了。房子愈蓋愈高,所剩不多的竹圍與稻埕,在農曆三月時只能一如平日,靜靜地度過薄暮時光。好多年來我都沒有再聽到爸爸接到電話,說要去「吃拜拜」,也就好多年來都享受不到基於信仰而生的熱鬧氛圍,以及充滿宜蘭味的宴客菜餚了。

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位在繁忙地段上的震安宮。雖然此處已非羅東最熱鬧的地段,但信仰中心證明了過去的繁華。

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主祀神:湄州媽祖

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交陪廟的祝壽麵線與絡繹不絕的信徒們。

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誦經中的義女會。

客人城之春

客人城緊鄰羅東運動公園,早期聚落內種植大片荷蓮,馬路邊時見小販叫賣鮮藕和蓮子。先天水質的優越再加上秀美風景,雪隧通車後,便吸引了大批台北客人來此建屋,這裡的農地,兩年間翻了又翻….

宜蘭人喜歡談論蘭陽平原和水的關係,「我們的水就是好!」這句話代表本地人對於在地風土濃濃的驕傲之情。員山的阿蘭城、冬山的阿兼城、還有羅東的客人城,都以水質甘美純淨的湧泉地聞名;好水飲得人秀美,所以「阿兼城出水查某」,初聞這句話,不禁想起媽媽的故鄉水里,水里人常說,水美,長出的空心菜清脆、茭白筍嫩甜、釀酒甘醇,連自家女兒,都出落得比外鄉標緻,這個看法,顯然兩地人遙相呼應。阿蘭城和客人城各有兩個露天湧泉泳池,泉水源源不絕,自然泳池不需加氯,也不用過濾循環,宜蘭人對宜蘭水質的信心,從圳溝邊洗衣洗菜的婦女,日日晨泳的阿伯,還有在地汲水煮茶,從不費心到山溝搜尋山泉的婆婆,都可以拍胸脯掛保證。

四年前我從台北搬到宜蘭,就是著迷於客人城的風土之美。漫步荷葉翻騰的小徑,尋找昨日偶見的悠游塘畔的紅冠水雞家族,將腳泡在圳溝清水中呆想,這些奢侈的尋常瑣事,我可以日日重複,毫不厭煩。

水草間覓食的紅冠水雞
水草間覓食的紅冠水雞

客人城在地圖上的稱謂叫北成,老北成居民有多為福佬化的客家人,即使是老一輩也多不能識得幾句客語了。地理範圍上,它屬於羅東鎮的邊陲,緊鄰羅東運動公園,早期聚落內種植大片荷蓮,馬路邊時時可見小販叫賣蓮藕汁、鮮藕和蓮花、蓮子。先天水質的優越、緊鄰公園、學區方便性均佳、又距塵囂於數哩的地理環境,再加上客人城荷田田的秀美風景,雪隧通車後,便吸引了大批台北客人來此建屋休假退休定居,這裡的農地,兩年間翻了又翻,從一坪四、五千元,到現在已經喊到非兩三萬不賣的程度,而且土地有限,奇貨可居,價格根本不可能掉得下來。

選擇在此地購地建屋的台北人,所看上的無非是空氣、水、和美景,我想他們和我一樣,都對這塊土地曾有過一樣的夢想和感動。而能夠在此地落戶的台北人,在經濟能力上自然不是泛泛之輩。所以這個春天,走在同樣的農路上,我們可以看到此起彼落的豪宅錯落,間錯著蜿蜒的農路。這些雄偉的農舍,噴泉、造景、保全、圍牆一應俱全。農地的可建面積有限,但是歸田園居的企望無窮,所以增建、改建、違建的狀況層出,在縣政府退守取締違建的政策之後(註1),農業當成建地蓋,完全沒有空地比、耕地面積的建築方式更是變本加厲。

那些因為農村凋零而僅存的蓮田、荷塘,在通車後這兩年更快速地消失,退縮,取而代之的是豪華的農舍和新興的民宿產業,客人城現在幾乎可以說是宜蘭縣境內民宿密度最高的村落之一。此外大量的移入人口,在都市計畫沒有適度配合的情形下,塞車和擁擠更是免不了。

民宿----社區的優勢產業

(上)民宿─社區的優勢產業 (下)荷田與農舍空間的競逐

荷田與豪華農舍空間的競逐

客人城的下一個春天將要面對的課題,是限建多年的保護區政策可能開放,屆時,老聚落究竟會在全新的都市規劃政策下,呈現出什麼樣的全新風貌,聚落的產業,有會面臨哪些改變?我們也許要期待,多年深耕的在地文史工作者和對蘭陽平原懷抱深厚情感的蘭陽子弟,能夠做出最好的決定和行動。


註1:近年來,宜蘭縣農地違建案件非常多,縣府人力不足及財政困窘,以課徵土地增值稅取代取締拆除。罰錢事小,所以建商和業主更是肆無忌憚,大肆增修圍牆、擴增室內面積、填高地基。

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