從哪裡來?要去哪裡?

原鄉的排灣孩子們啊,如果可以的話,真希望你們可以繼續這樣笑著奔跑嬉鬧著唱歌跳舞,因為,以後這些回憶都將幫助你們,深刻記得自己「從哪裡來」。至於「要去哪裡?」這麼困難的問題,就先留給以後去傷腦筋吧!

編按:本文為獨立記者於台東進行採訪工作後的感想,十分值得與讀者分享,感謝作者提供轉載。

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「從哪裡來?」

「要去哪裡?」

這是我在台東最常被問的問題,而且幾乎不分老幼都喜歡問。(註)

最初,我以為他們因為我是陌生人,所以才會問這問題,

並自動把這兩句翻譯成「你是誰?」「來這裡 or 要去哪裡幹嘛?」;

後來,我發現他們彼此熟識的人,也會問一樣的問題,

於是,我對這樣的問答產生了興趣。

成年人問這問題,我基本上都還沒啥感覺,

但孩子們問這問題,可能出發點也是一樣,

但不知怎麼著,我被這些排灣族孩子們問到這問題時,

心裡就總覺得不知道哪裡怪怪的,說不上來…

「台北」

「是喔~很遠耶!那你是台北人嗎?」

「不是耶,我是彰化人」

「…………」

「那台北好玩嗎?」

「ㄟ…我覺得不太好玩耶!」

「真的嗎?那你來這裡幹嘛?」

「來找你們玩啊!」

「是喔~~~」(擤鼻涕,然後跑掉)

和這些孩子們的對話多半沒頭沒腦地,只讓人覺得他們非常熱情也很可愛。

可是不曉得為什麼,我在回答自己從台北來的時候,

心裡總有個很酸的OS在進行 –

「對,台北,一個你長大以後,就要去那邊辛苦工作的地方,因為台東養不活你們」。

我常常懷疑自己是不是心理狀態非常扭曲,

或者真的是尖酸刻薄的個性改不了,

才會連和小孩子對話時,心裡都會有這種OS。

然而,我在台東幾個排灣部落看到的情況,

的確就是孩子們的單親、寄養、隔代教養問題普遍,

升學困難,對部落傳統(語言、祭儀)陌生,

而且大部分十幾歲之後,就得離鄉找工養活自己。

如果之後還有機會與這些孩子們再見,

說不定場景就會是在台北,然後換成我問他們 – 從哪裡來?要去哪裡?

當然,你可以說這只是我管窺的偏狹結論,

或者說其實多數(不分原、漢)非都會地區,

普遍會有的情況,這是整個經濟結構,

簡單講,其實是大人的問題,與排灣孩子們無關。

然而,與漢人社群不同的是,部落中普遍存在一種矛盾,

一個會發生在孩子身上的矛盾,使得整個原住民族都得面對的問題

落在孩子的身上,並且被迫要面對「從哪裡來?要去哪裡?」這個提問:

「傳統文化逐漸凋零了,希望孩子們可以學習母語,瞭解傳統」

V.S

「讓孩子早一點去外地唸書,未來才有跟漢人競爭的能力」

如果經濟能力許可的話,

部落中多半的父母都會願意把孩子們送到比較「競爭」的地方求學,

期許未來他們可以變得更有「競爭力」。

可是,每當我進一步詢問這些關愛孩子的父母,

應當如何兼顧「文化學習」與「外在競爭力養成」時,

他們卻多半也同意「的確很難兼顧」。

「脫離傳統環境的孩子要如何瞭解神話中的意涵?」「很難」

「要優先學好英文的話,還有多少時間學母語?」「很難」

「那怎麼辦?」「沒辦法」

沒辦法………

說實在的,如果今天換成是我被提問,

也許我也只能嘆口氣,說聲「沒辦法」吧?

(畢竟,我也是離鄉的遊子啊!)

原鄉的排灣孩子們啊,

如果可以的話,

真希望你們可以繼續這樣笑著奔跑嬉鬧著唱歌跳舞

因為,以後這些回憶都將幫助你們,深刻記得自己「從哪裡來」。

至於「要去哪裡?」這麼困難的問題,就先留給以後去傷腦筋吧!

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註:

我去過的部落不多

但就我瞭解,好像排灣、魯凱族人比較喜歡問這兩個問題

至於鄒族、布農的人,就不太會這樣問

其他的族群我就不太瞭解了,還煩請大家指教

(本文轉載自作者部落格)

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