台灣古來素稱「草萊之地」，有學者指出，台灣的西部沖積平原，原為疏林草原生態系，甚為鹿科動物所喜愛，曾經是台灣梅花鹿的國度。相對於台灣梅花鹿這原生種，台灣人是算是外來種。強勢的外來種，開展了三四百年的文明，原生的梅花鹿，卻經歷幾乎滅種與漸漸接近復育的際遇。
進入社頂社區踏訪，巧遇這原是台灣莽原的主人翁，成群結隊，出現於身旁，甚是驚喜。當第一頭台灣梅花鹿來到我們面前，第二頭、第三頭陸續出現。不是遠在天邊，而是近在眼前，成群的出現。或是昂首闊步，或是低頭覓食，或是追逐遊憩。彷彿掉進時光隧道，進入了四百年前。
地球上唯一為自己命名的物種，人類，基於文明的需求，擴大聚落的生態足跡。台灣，一座版塊擠壓成型的島嶼，曾是梅花鹿的天下，盛傳最大產量每年可生產鹿皮二十萬張。隨著拼經濟的思維，物種的急速消失。現在才要談脫西裝節能減碳，恐怕要脫褲子還比較快。
演替無法重來，人為的干預，展開蝴蝶效應的結果，有時人算不如天算，疏忽掉的細節反而造成另一個不可避免的生態危機。作為消耗能量三千倍於原始人的文明人，如何保有讓下一代得以繼續生存的生態基盤，將生態保育能力視為必要的國力之一，一種以最經濟的方式使用資源的能力，應該是當下應該建立的價值觀。
台灣南端的社頂部落，作為與台灣梅花鹿共存的的原、漢混居地方，透過地方知識的建構，發展一套以生態為核心的旅遊經濟。從靠山吃山，靠海吃海的思維，轉型成環境教育的生態解說村落。這樣的經驗，其實值得其他鄉下社區參考。
遇見台灣梅花鹿，回首台灣四百年前的甜根子草原生態系，省思現在，每逢颱風，國土就不可避免的柔腸寸斷，隨著全球氣候變遷的不可逆特性，政府施政若不徹底改頭換面，恐怕只能淪為救難政府。生態系統的存續，如能持續透過生態社區的建構，農漁村生產地的永續保護，恐怕才是拯救經濟與保國衛土的良方。擺脫對美、阿國家石油經濟的依賴，建立地產地消，城鄉依存的系統，避免不必要的硬體建設，留的青山在，才有好材用。