楓樹湖社區位於雲林縣斗六市東邊近山區，在進入楓樹社區時，往往會不經意地發現到在一旁的小廟，廟體雖然不大，座落在平凡的村子四周，外地人或許會把它們認為是土地公廟，但是仔細一想是什麼樣的地方土地公廟會蓋的那麼多，而且又分散在四處呢？在經過了一陣「探聽」之後，才知道這是當地信仰中心福興宮所安置在社區四週的五營將爺廟。於社區之外圍供有五營兵將的小廟，彷彿是稀鬆平常的事一樣，村民不覺得意外，但是在外地人的眼中認為這是非常不平凡的事。因為在一般的都會地區好像不會供奉五營，即使有也與這裡的風格不同。在外地的五營內少有繪有神像，往往會以供奉令牌之類的方式，但楓樹湖部落的五營卻繪著神像，並且從四周乾淨的情況來看，可知是經常有人在清掃及祭祀的。
楓樹湖社區入口意像旁的東營將爺廟
因為好奇所以訪問村民得知這一帶的五營有何不同之處，那就是楓樹湖社區的五營方位不同於實際的五營方位，這是由於方位是屬於福興宮主神-玄天上帝所訂定而成。而將爺廟內部的軍土亦是玄天上帝的軍士。同時隨著方位的不同，五營的顏色也不一樣，這是依據易經中的五方的屬性各有不同所致。東方屬青，南方屬紅，中屬黃，西屬白，北屬黑。這點的表現上，可以從兵將的臉色和衣服上對比看出來。
楓樹湖的南營將爺
將爺廟內的彩繪神像
風樹湖村民會在每月初一、十五時拜祭將爺，祭品通常是居家簡單的飯菜為主。也有村民認為，可以只祭拜玄天上帝就好，因為玄天上帝是主帥，由主帥去分配祭品給各營兵將就可以了。
每月初一十五時楓樹湖村民會拜祭五營將爺
傳統社區的五營將爺信仰是一個有趣的現象，在過去傳統農村聚落規模可以從五營將爺廟所在位置看得出來，因此，在過去，想要知道一個傳統村落的位置與規模，只要從五營將爺廟的位置座落地點就可以看得出來一個概況。因為五營必需要保護村子，所以村子的大小約略就是聚落周邊五營將爺廟所圈起來的範圍。但是，現今在社區中卻不是這樣，在詢問過社區內的長輩後才知道，在早年的確是這樣，但是現在村子的人越來越多，原本村子的空間早已不夠使用。因此，居民的住居在向外擴張時，就以不移動五營將爺廟的位置為原則，避免掉重新安奉五營位置上的麻煩。
雖然當地早已忘記了，當時五營為什麼要安奉的故事。卻還是不曾想過要將它們拆除或是破壞，想必一定會有人說著：「這是玄天上帝轄下的軍士住的地方，是在保佑我們這裡平安順利的，千萬不可以破壞啊！」於是大家都會對於這五營非常的注重與小心。
（作者為雲林科技大學文資系學生）