浦邊，三千多年前已有人煙遺跡，就在楊厝宅(往昔地名，今東墩以西，前堂以北)被發現了貝塚遺址（距今約三千八百年前），自宋以後，浦邊的聚落型態就已成形，歷經演繹變遷而為今日之型態，對金門的歷史演進有不可忽略的重要性。元朝初年（1276），趙氏就浦邊定居了，綿延歷經近800年，如今僅剩5戶人家，明初（1410前後），何氏進駐，至今約600年，目前是浦邊最大宗族，族人約千餘人，另有周、王、黃、陳等姓，屬雜姓聚落。
據說，浦邊在趙氏來之前有蔣氏族裔活動，現已趙氏無任何族人了。倒是周、王因族人在朝為官（清朝水師副提督周全斌、明朝護糧大司馬王世傑），其故遺居所都成了縣定古蹟了。
2003年五月，社區居民在里長周家才、鄉賢王清追的發動下，成立了社區發展協會，開始營造社區環境的工作，在保守封閉的傳統聚落思維中，社區發展協會被一些人看成是「公家機關」，在事務的推動上遭遇了許多困難，但是，社區鄉佬看到年輕人的熱誠與努力，在蓮法宮管理委員會的支持下，由當時的主委何再明先生及理監事慷慨提撥二十萬作為運作的基金，也在熱心人士的捐助與努力，社區發展工作持續成長，由原來只注重在年節活動的舉辦，進而關心社區環境的改造，更以其文化資產豐富的條件，朝向聚落多面向的發展，當然也積極拓展產業經營，更有居民願意提供閒置的洋樓做為社區活動中心使用。
在參與社區發展工作中，可以感受到居民是多麼可愛，看到筆者在各種活動中總是拿著相機拍照，逐漸的，阿公阿嬤也樂意告訴我他（她）們的記憶故事，(王爺信仰的神力、砲戰時期躲防空洞的往事、吃頭民俗的演進、自家的有趣生活經驗、……等等)，一幅歷史地圖在腦海中浮現了輪廓，壽板店、鴉片間、油行、餅舖、雜貨店、……等，不由得已沈浸在浦邊盛極一時的榮景，彷彿置身在貨物交易的市場中，當然也更聊解了社區的歷史脈絡。
浦邊聚落匯集了金門民間建築脈絡，從明代—清代—民初，以至現今的建築代表，能在一個聚落內完整保存與呈現，而且其建築特色具有代表性；再者，浦邊瀕臨鄰近中國大陸的海邊，在軍事地理上又為重要的據點，前有哨站後有制點，也因為是軍事要塞而降低了破壞，成為自然生態生物多樣化的寶庫；早期的通商港阜，造就了繁華一時的金門後面商業交易點—浦邊港，也是許多落番出洋客的搭船點。
（本文作者為金門技術學院閩南文化研究所研究生/金門浦邊聚落社區規劃師）