願牧童的九棚村能永續存在

在台北的高級官員們，他們表達要再生我們農地的意願。但是，你怎麼能買賣天空？買賣大地呢？這種概念對我們而言是很陌生的。我們並不擁有空氣的清新，也不擁有流水的美麗。因此，你怎麼能夠買他們呢？畢竟不論是九五之尊或是老農夫，只是這片土地的一部分。

九棚清淨家園計畫，就從村長所提案的主要道路環境清潔(縣200線、九棚路及南仁路等，約3500公尺)及活動中心周邊花木種植與垃圾減量及資源回收開始。經過村民共同努力打造，在今年年底有了初步的成果。

社區的公共空間整理，表示居民對社區意象的的呈現，從願景到落實的過程。也許鄉下人的營造技巧，沒有都市人的花俏，但看到居民們，用彩繪表達對從前時光的記憶回溯，可以感受到對家鄉的濃郁情感。

這個牛群可以自自然然吃草的地方，人們可以用簡單器具捕捉漁獲的地方，也是原住民族與漢族共存的場域。社區將活動中心妝點美化起來，用最簡單直接的方法，醜醜的駁崁就由社區的小孩把它漆一漆，大樹下就用廢棄的木頭做成座椅與桌子，小小的土地公廟也上了點彩妝，週邊的小空地，種些小花小草，由社區志工負責後續管理維護。

在許多地方，這樣的環境整理，或許不足為奇。但在偏遠的九棚村，牛人比約1比5的可愛鄉下，公部門三四十年來從未挹注經費的國家最南端的鄉下，凍結了最美的人情、最美的農村記憶。

最近即將通過的所謂「農村」「再生」的什麼法案，這個牛人比約1比5的鄉下，牛群大概不知道還能不能優雅的吃草，居民三四十年來被凍結的最美的農村記憶是否仍能存在，最近一年所努力的小小社區營造嚐試，是否會被大建設摧毀，實在不得而知。

希望這個香格里拉，能被保存。借用印地安酋長西雅圖1852年寫給美國總統的信：

「在華盛頓的總統寫信，他表達要買我們土地的意願。

但是，你怎麼能買賣天空？買賣大地呢？這種概念對我們而言是很陌生的。我們並不擁有空氣的清新，也不擁有流水的美麗。

因此，你怎麼能夠買他們呢？

地球上的每一寸大地對我們的人民而言，都是神聖的，每一根燦亮的松針，每一片海灘，黑森林中的薄霧，每一片草地，每一隻嗡嗡作響的昆蟲，所有的這些生物，一枝草一點露，在我們人民的記憶及經驗中都是聖潔的。

我們可以感受到樹幹裡流動的樹液，就像自己感受到身體內流動的血液一樣。地球和我們都是對方身體中的一部份。每一朵充滿香味的鮮花都是我們的姊妹。熊、鹿、鷹都是我們的兄弟，岩石的尖峰、青草的汁液、小馬的體溫，都和人類同屬一個家庭。……..

你們的目的對我們而言是一個謎，世界會變成什麼樣子呢？

如果所有的水牛都被屠殺了，所有的野馬都被馴服了。當所有森林中祕密的小角落都被人類侵入，當所有果實累累的山丘都插滿電線桿時，世界會變得怎麼樣呢？灌木叢要長到哪兒呢？消失了，老鷹會去哪裡呢？消失了！

如果生活中沒有了飛奔的小馬及狩獵，會變成什麼情況？那不是生活而只是生存。

如果最後一個紅種人的自然天性消失了，如果他對過去的記憶只是一片飄過草地的雲造成的陰影，這時河岸和森林仍然存在嗎？這時我的子民仍能保有他們祖先的精神嗎？

我們看待這片大地的心情，如同新生兒敬愛母親的心情。如果我們將大地賣給你，請和我們一樣愛這片大地，像我們一樣的看護它。要在你心中常保對大地的記憶，在你心中常存大地原貌，並將大地原貌保留給你的子孫，並像神愛護我們一樣的愛護大地。

你和我們一樣，是這片大地的一部份。這片大地對我們是珍貴的，它對你也是珍貴的。我們確知一件事：上帝只有一人，人類只有一種。不論白人或紅人都不應被區分。我們畢竟應該是兄弟。」

不論所謂「農村」還是「農地」，「再生」還是「改建」什麼聽不懂得法案會不會通過，都期望對這個地方有權力去支配的執政當局或是外來者，能尊敬這塊土地，這群人民。畢竟不論是九五之尊或是老農夫，只是這片土地的一部分。