前言：【劉永楙的疏遷日記】民國四十五年
元月七日陰
「下午兩點，開始視察霧峰國小內省府所建之辦公廳，然後繼續前往草屯、南投視所擇之疏散地。然後包括包子寮、傅寮里、營盤口及半山，未有所有具體決定。」還沒有決定要不要去營盤口，但已經決定可能要在坑口這地方。
元月八日
關於牛欄貢溪與坑口二地決建宿舍，牛欄貢溪方面建一消費合作中心及單身職員飯廳合併，另建一小市場…
元月十四日
與倪世槐等討論牛欄貢溪與坑口社區之佈置
元月十八日
下午繼續訪問坑口與牛欄貢溪之布置，與乙A、丙A（註：宿舍房屋樣式）設計圖。
二月一日
疏散小組工作會報，決定霧峰方面不再宜發展，一切均移以草屯方面興建。
二月十七日
與薛仁仰，有關議會方面決定在霧峰，並要求省府原購之牛欄貢溪地以與主席同意。
三月九日
服連主席之召見，看電影片名「琵琶恨」，但情節無可取。
八月八日
「今日上午討論疏散工程審核預算案，預算五千萬元包含議會，勢在必不夠而結果仍搬不了，關於此情形必須報告主席，乃於12時許報告主席，主席表示陸續各界仍不斷催搬，如果不搬，恐造成一諾大笑話。」重點在新市鎮的規劃需要時間，因為上級非常大，在短時間要完成這個計畫。「搬遷之計畫，實不宜數月即可完成。」
九月二日
主席決議疏散房屋工程與疏散工作劃分明年三月底前需遷移，一千九百人至營盤口工作。
此刻：光復新村的2009年
自九二一地震後歷經十年歲月漫長等待，光復新村得到的卻是政府”騰空標售”的遷移通知。自年初起，村民陸續不捨的搬離，原本環境優雅，花木扶疏，兩代、三代都居住過的村落，如今卻是人去樓空、一片荒蕪凋零。
因此，希望再度凝聚村民共識，藉由公民參與、展現公民力量，提出其他可行替代辦法。究竟”光復新村”是否還有機會，如浴火鳳凰般再生？或者，有沒有機會提出聚落轉型遠景？
只要不放棄就有希望，「走過疏遷路-省政府（霧峰）光復新村再造公民遠景會議」，將透過公民遠景會議的在地行動，為光復新村社區保存與區域發展，找出一條可行的光明之路。
「省政府（霧峰）光復新村再造公民遠景會議」紀實
台中縣屯區社區大學本於對於社區公民行動參與的信念，於6月27日在霧峰鄉九二一地震教育園區，舉辦「走過疏遷路—省政府（霧峰）光復新村文化保存公民遠景會議」，邀舊住戶、相關學者與社團，討論家園的未來出路。這場座談會中，透過各方集思廣益，提出規劃光復新村未來願景的種種可能性，積極地為光復新村的未來發展爭取更好的空間。
漫漫十年過去了，自九二一地震後，社區裡頹圮的光復國中，已經轉型成為「九二一地震教育園區」。而光復新村也令限期搬離，即將辦理國有土地「騰空標售」。光復新村共有三名年邁居民因此憂鬱而亡。搬離查封後的光復新村宛如廢墟一般。
然而居民所關心的，不只是自己未來有無落腳的地方而已，有的居民更關心這座寄託生命五十年的村落，它本身能不能有更好的發展？今天的座談會，便是邀請各界人員集思廣議，以各種角度來思索未來的可能出路。
台大城鄉所教授劉可強的父親劉永楙，曾位居要津主導省政府疏遷計畫。劉老師認為談保存中興新村的人，往往忘了要談光復新村。在台灣都市規劃史上，光復新村有前導者的地位。光復新村擁有全臺灣第一個下水道污水雨水分流系統，這個系統在光復新村實驗成功後，才推展到各地去。在臺灣都市規畫發展史上有重要的歷史意義。
未來光復新村何去何從？它似乎應該可以和中興新村做聯結。假設我們在座關心光復新村的人只能想到光復新村的話，它的機會就會較小。應該採用宏觀都市計畫角度，才可以為光復新村找到出路。這種國有房舍類型社區可分為三類，在台灣都市發展史上具有其地位：
1. 眷村：這種生活社區有幾種類型，最熟悉的眷村形式，普遍在台灣各地都有。台灣有很多眷村，是規畫過的生活社區。現在眷村保存運動已有一點點成效。
2. 大型國營企業的機構宿舍區：如台糖宿舍、中油宿舍、高雄煉油廠宿舍，它也有特殊的文化跟感覺，是很台灣的經驗。這一類正走向沒落。高雄煉油廠的宿舍區在世運館館址對面，現在也快要被標售了。
3. 省政府宿舍（光復新村、中興新村）：關心歷史關心記憶關心保存的學者專家、文史工作者應該研究，這二個村在台灣社區生活歷史中的角色定位是什麼？我想它大概就是兩方面：
(1) 做為政府機構住宿、工作用的被規劃過的園區，有別於眷村（軍方）、宿舍（國營宿舍），它至少是一種獨立的型態。
(2) 中興新村在「台灣都市計畫歷史」中所占據的位置。中興新村的角色和定位，也要把光復新村列進去談。現在在談幾乎只談中興新村，我們不要忘了還有光復新村。先有光復新村、才有中興新村，知道這點的人並不多。
專業者都市市改革組織理事長、淡江大學建築系副教授黃瑞茂指出，可以考慮從「生活設施」的角度思考光復新村的前途。
由於城市轉型、重大建設被關心，生活設施卻往往被忽略。現在週休二日，旅遊的需要變大了，但旅遊場地有限，又受限於交通，因此將家鄉社區營造為舒適的休閒空間，便成為新的趨勢。光復新村已經有很好的林木及眷舍，全村有將近一千棵樹木，就現有規模稍加整治，就可以是很好的生活設施空間。
東海大學建築系副教授郭奇正表示，東海大學曾經有兩間院長宿舍，在院長退休後不久就被剷平，即為前例。但如果跳開這種思維，就有可能有全新發現。
東海大學後來以回收宿舍改建為會館，發現它能夠吸引外國知名學者、藝文人士到東海大學停留，甚至對學校募款也有幫助。光復新村其實也可以提出類似的小計畫，比方將光復新村眷舍庭園租賃出去當市民農園，不但村子能保留，還為國家增加一筆收入。
主張將中興新村向聯合國申報為「世界遺產」的劉耀華教授（逢甲大學都計系主任）表示，不要為保存而保存，而是要找出推不倒的價值。
明清時期，在臺南觀點下，臺中是蠻荒之地，要到一八八七年才出現在臺灣地圖上。一八八五年臺灣建省，一八八七年劉銘傳將臺中建為省城。但一八九五年臺北就變成臺灣權力中心了。臺中身為臺灣權力中心只有十年，這十年的遺蹟在臺中縣神岡鄉，如今已經很少人知道。這個遺跡本身是個櫥窗，能夠展示臺中在臺灣歷史發展裡不可忽視的十年。
我們應該在這類的大的脈絡下，去安放光復新村、中興新村、黎明新村的位置。尤其臺中縣市合併升格後，臺中未來將出現巨大變化。光復新村的歷史櫥窗價值也將隨之增高。