總結在8月24日到29號之間，在高雄市及高雄縣各安置中心的訪調結果，發現政府在安置初期將災民交由民間團體負責，但在轉往大型安置所如工兵學校此階段，與民間團體的協調合作方面出現了明顯的裂縫。
工兵學校內集中安置的大樓門口
舉高雄縣路竹長老教會為例，據教會執事黃女士表示，災民進住時，當地居民與教會系統本身立即提供了物資方面的補助，並且教會同工也投入規劃並帶領每日活動，以期讓安置中的災民能夠維持穩定的心理狀態，也為此目的設置了輔導機制。
而因應開學在即，在路竹教會內安置的學童可以就近上學，路竹教會為災民募集了床位以期能夠再提升住的條件，好讓他們可以再安住兩個月以上的時間，以待政府在住屋方面的規劃有新進展，也向附近居民借了汽車好讓學童上下學接送方便。
但讓教會內的災民包括黃執事錯愕的是，政府安置規劃突然大轉，在28號發布將各安置中心的災民全數移往大型集中安置所，如工兵學校等處。
事出之突然，讓路竹教會內已漸漸安頓下來的村民都紛紛表示「我們不要搬過去，我們住在這裡很好」，而比起食衣住行資源方便的市區，工兵學校等處顯得交通不便，並且因為地點是軍營安置人數又多，讓人不禁猜想集中營式的管理方式也許會出現。
民族村之家A棟內天井，非常適合曬棉被
而在27號速速通過的莫拉克颱風災後重建條例，為人所詬病的中央政府擁有權限過大的部分，也僅以「重建委員會中災民及原住民代表合計人數不得少於五分之一」一條含糊堂搪塞，讓人搞不清楚究竟重建委員會33-37人中原住民及災民占五分之一的比例在重建方向上到底有多少決定權。
一家大小雖可同住，但用大鐵櫃隔間，無論穩私或居住空間都有疑慮
從救災到初步安置的階段，我們看見政府並未妥善集中同村的居民，甚至有家人離散安置的狀況；從安置到遷移至大型集中安置所的階段，我們發現政府跟各民間安置中心的協調幾乎是完全沒做到；而重建條例在各方抨擊下卻又草草通過的驚人效率，更讓人為災區住民抱不平，究竟，安置、遷移、重建之間，災民的聲音在哪裡？
原藝在部落 ＿藝術進駐｜文化落腳｜部落加油！
98年度原住民藝術工作者駐村促進部落在地就業計畫開始徵件受理報名了！
告訴身邊的原住民藝術家朋友,或許這是讓他們找到一個起點的開始吧！
98年度原住民藝術工作者駐村促進部落在地就業計畫，自即日起至98年9月30日止開始徵件受理報名，這次將遴選50名的原住民藝術工作者，執行期間為期1年，每月將補助原住民藝術工作者4萬元的創作補助，與2名學員1萬元的學習津貼，有意願爭取的原住民藝術工作者，可到行政院原住民族委員會http://www.apc.gov.tw 及專屬網站 http://2009artists.wordpress.com 下載報名簡章，或逕向原民會、國立東華大學(美崙校區、壽豐校區)警衛室、各地縣(市)政府及鄉(鎮、市)公所索取簡章。
98年度原住民藝術工作者駐村促進部落在地就業計畫，預計遴選50名的原住民藝術工作者，其中保留部分名額給八八莫拉克風災受災縣市原住民藝術工作者及97年度曾獲選的原住民藝術工作者。
在藝術創作類別上則分為藝術類_例如︰視覺藝術、雕塑、影像、建築、裝置及新媒體創作等、文創類_例如︰手工藝產品、產品設計、商業設計、數位影音之創作等、表演類_例如︰舞蹈、音樂、劇場、行為藝術創作等3類。入選原住民藝術工作者名單預計將於10月下旬公佈。
原民會為了提供機會並培育在地的原住民藝術工作者，於96年向財政部爭取公益彩券回饋基金規劃辦理「原住民藝術家駐村促進部落在地就業3年計畫」，以發現並開發原住民藝術工作者之潛力，並透過本計畫之執行擴大原住民藝術工作者創作的能見度，將部落美感經驗，發展成台灣獨特創意。
行政院原住民族委員會，聯絡人：湯小姐，聯絡電話：02-25571600分機1416
國立東華大學，聯絡人：黃先生，聯絡電話:03-8225499、0928-571021