半屏山─走入隧道的新文化

半屏山,本身就蘊藏著許多的故事。我們所需作的,就是再把這些屬於人的故事、屬於地方的歷史找出來,還原其血肉。此時,在地居民的生活經驗就顯得相當珍貴。如果能把此地居民過去的食、衣、住、行等日常生活面向……

長年以來,半屏山以一種開發過度的角色展現在世人面前。筆者還記得小學課本裡,有半屏山開發過度,警惕人們要作好水土保持的課文。長大後,因緣際回來到港都吃頭路,再看看半屏山,咦,已經不是小時候課本所形容童山濯濯的山了嘛!原來,半屏山腳的幾家水泥廠因政策已停止開挖,目前此區域歸林管處管轄,當地也有濕地保護聯盟高雄分會進行自然生態解說、環境維護等工作。無怪乎,今日所見的半屏山,山林已然茂盛,供遊客登山。

九月的一則新聞,讓筆者見識了以上有限認知外的半屏山。

積極看護半屏山的濕盟及當地文史團體所共同發出的新聞。原來,根據中油退休工程師胡巨川三年前走訪同僚調查,發現半屏山可見的許多鐵門圍起的「山洞」,其實是當年日本海軍第六燃料廠的工場,裡面可見加熱爐、排煙道等遺跡。建設於洞穴中,是為了避免美軍轟炸所開設。(註一)除了工程師的勤於查訪,讓隧道裡的秘密得以重現世人面前外,在地民間團體包括濕盟、舊城文化協會等則建議該「隧道工業遺址」重現,讓民眾能進入參觀。

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「翠屏夕照」是清代鳳山八景之一。但二十一世紀的此刻,遠方半屏山山腳的工業遺址是否能成為高雄新景點呢?

看到這則新聞,筆者除了想向這位工程師阿伯致上最高敬意以外,也想為濕盟及舊城文化協會鼓鼓掌,尤其是濕盟,因為,作為一個環保團體,濕盟已經從護伐除外來物種、撿垃圾、生態導覽等行動外,開啟了另一種看待土地的視野,嘗試從地方的整體史出發,思考地方發展的可能性。

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濕盟近來對於工業遺址的觀注,將觀照到更為全面的土地史。

其實,濕盟所主張的「工業遺址」保存,以及就現有廠址設立水泥博物館等主張,在歐美先進國家已行之有年。但在盲目往前衝、一切向錢看齊的台灣,工業遺址的保存,除了尚處於鼓吹的遊說階段,關於遺址的管理、經費來源、以及該如何定位等軟硬體設施,都面臨著許多棘手的問題。這些問題之繁重,勢必不可能一口氣擔在一個資源有限的民間團體肩上,而是必須透過官方(中央及地方各權責單位)、NGO、當地居民,以及關注此事民眾的參與,才足以整合足夠的人力、財力、物力,以及「願力」等資源,如此,一個工業遺址的孵育才有可能。

簡言之,每個人的角色不同,藉由彼此的資源整合,才可能成就這個顯然非常龐大的工程。舉例來說,若市政府來主其事,那麼「工業遺址」幾可以和「工程發包」劃上等號;又如以溼盟為主力,進行工業遺址的長期看護,以及類似博物館的展覽等,顯而易見地,將會面臨財力、人力與專業上極為吃力的景況。

不需要工程加工的「文化工程」

好佳在的是,工業遺址並不需要太多的工程介入,如半屏山腳的隧道與水泥工廠,其實就是原汁原味的高雄在地「文化工程」。歷史都已經搭設好工程的鷹架,還需要多餘的結構嗎?

工業遺址,需要的是人們觀注到其存在的價值,包括歷史的、技術的以及與居民生活息息相關的地域變遷史。

以半屏山為例,隧道工廠可以連結到二戰美軍轟炸,以及日軍以高雄為南進基地,興建海軍第六燃料場的故事;其下的水泥工業,則見證了戰後政府主導的大型建設開發(如水壩、電廠等)以及民生住宅需求的建築原料發展史。

半屏山,本身就蘊藏著許多的故事。我們所需作的,就是再把這些屬於人的故事、屬於地方的歷史找出來,還原其血肉。此時,在地居民的生活經驗就顯得相當珍貴。如果能把此地居民過去的食、衣、住、行等日常生活面向作一番歷史考掘,徵集老照片、進行口述歷史,相信能構築出更為豐富、有血有肉的「工業遺址」故事!這將會是全球化所造成的地景同一化的困境下,形塑「地方感」的重要策略。

人,總是愛聽故事的。試想,一個失卻了聽長輩敘說「好久好久以前……」經驗的人,活著會有多空虛不踏實啊!工業遺址的推動,除了論述,還要有故事,因為故事可以感動人,吸引更多的人參與。

從半屏山出發,催動一座工業遺址的誕生吧!其實,這也是在述說一個小地方如何從不起眼、有限的生活區域,被整合到都市發展的變遷史。它和課本裡的歷史不同的是,它會是一部屬於你我他等等無名小人物參與的庶民生活史!

無名的我們,站在歷史的洪潮中,縱使無法留下些什麼,但至少能低頭看看腳下的土地,或許對於生命、存在,會有截然不同的感受吧!

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半屏山的隧道和山腳的水泥工廠,擁有讓高雄人引以為傲的產業文化資產的雄厚潛力。

註一 出處:〈半屏山別有洞天 煉烏金沒黃金〉。中國時報,2008/9/23,記者李義報導。

參考書目

葉仲伯

1958 台灣之水泥工業。台灣銀行季刊,9(4):14-24。

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