利用構樹以及雀榕的樹皮製成獨特的「樹皮衣」，是台東都蘭的阿美族耆老特有的傳統技藝。近年來此項珍貴的傳統技藝不但持續受到外界的重視並且頻頻受邀到各地示範與教學推廣，同時也吸引外國媒體的關注與學習，而當中最大的功臣就是這位台東都蘭部落的沈太木（阿美族名：巴奈˙達力功）頭目。
身穿樹皮禮服的沈太木頭目
根據耆老們所說，「樹皮衣」的製作曾經中斷六十幾年。而台東都蘭部落的沈太木頭目正是重現傳統樹皮衣的最大功臣之一。沈頭目五歲時，在長輩打獵的工寮裡發現一件古老的樹皮衣，長大後依照長老的說法不斷親自試驗製作並重現樹皮衣風貌，經過一番努力終於找回「樹皮衣」的作法。
在百年前物資不易取得的年代，阿美族人以樹皮製成衣飾，可以說是擅於利用自然資源的表現，並兼具純熟的傳統工藝技術。
捶打構樹的過程
目前樹皮布的製造與取得，多半使用構樹和雀榕的樹皮做成「樹皮衣」，其中又以較易取得的構樹為大宗。使用構樹製作樹皮衣時，必須先削掉最外層的表皮，再利用鐵鎚敲打構樹，以破壞構樹的形成層組織，使樹皮與木質部分離，以方便取得所需的樹皮。也因為樹皮包含周皮組織，才能使樹皮衣具有防水的功能。此外，構樹的樹皮纖維也適合用來造紙，相傳東漢蔡倫造紙的材料，就是取自構樹的樹皮。
在砍伐樹木製作樹皮衣之前，頭目會代表族人舉起酒杯，敬拜天、地、祖靈與這個地區的神明之後才砍樹。阿美族人說當樹木快倒下時「鳴～鳴～」的聲音是樹靈的哭泣聲，因此在取用大自然的材料時都必須心存感激。
而這樣獨特且珍貴的技藝不但受到國立史前博物館及國家工藝研究所的邀約示範教學，也吸引了包括美國有線電視CNBC World「KARMA TREKKERS」旅遊節目至都蘭採訪，大溪地國家「南島技藝」紀錄工作隊以及受到來台參與南島國際論壇的各國原住民酋長的重視，紛紛至都蘭取經學習
造型獨特的樹皮帽
沈太木頭目雖然年逾75歲，但仍然肩負傳承部落文化與古老技藝的使命，每日精力充沛的帶領部落中的族人學習傳統歌謠與各項技藝，今年更榮獲「原住民藝術家駐村促進部落在地就業計畫」的肯定與補助，要將樹皮技藝再做創新與推廣，期望能將樹皮技藝推廣為都蘭部落產業，讓更多的社會大眾了解到傳統技藝之可貴，並吸引更多民眾重視與學習，未來也將致力於以樹皮技藝結合現代生活產物展現樹皮技藝新風貌，讓台灣多元之美傳遍各地。