曲冰部落不能算是風景最美的原住民部落，但是到過曲冰的訪客都會說曲冰是美麗的地方，因著交通的不便與目前當地仍是甲種山地管制區，所以會進到曲冰的一般遊客還不多。除曲冰遺址及救國團辦過的曲冰拓荒隊較具知名度外，曲冰部落現在的村名萬豐村，是個名聲不高另一方面也是長期被忽視的部落。但因從霧社經萬大親愛到曲冰的投83縣道末端的隧道已打通到武界，將來從埔里直接走武界到曲冰將可以省20分鐘時間繞行埔霧公路，而未來也將會形成一個南投到清境廬山風景區地區一日遊的環狀道路，因而曲冰的未來將會有很大的轉變。
在30年前以前沒有道路通到部落，僅能以步行或機車進出的時代，過去的生活也算是相當富庶，可惜的是如一般偏遠地區的部落或社區相同，因著城鄉的差距與資訊落差一直存在，雖然台灣在近十幾年來的科技與經濟快速發展，但感覺到村民的教育水平並未相對的提高，部落的建設與發展則是有相當大的理想與現實的矛盾或衝突存在。但也因著訪客的有限，曲冰最難能可貴的是多數村民仍保有著淳樸簡單務農生活，當地還算是低度的開發所以還有著樸實的山水美景。
1977年台大光啟社曾在曲冰的山友回到部落
曲冰40年前的村景
與曲冰的結緣是在三十多年前大學時，以著天主教教友的身分來到曲冰服務，當時要到埔里分局辦甲種入山證後搭破舊公車巔陂只能到隔村的親愛或武界部落再走2小時才能到部落。當時即被曲冰好山好水與好人所吸引，感覺就像進到傳說中的桃花源或失落的地平線的香格里拉，一個月下來與當時的小朋友及媽媽們相處在極為分享與互助的氛圍令人難忘，就此與曲冰結下不解之緣。
本身雖是農業工程系所畢業，但並無實際農耕或推廣經驗，多年來持續走訪曲冰，前20年只是當個客人或訪友來去參與部落的婚宴或教會慶典活動，頂多安排過幾次以經過週邊景點到曲冰住宿的友人或同事的團體登山健行活動，與現任村長的廖金池開始合作學習接待外來客人。在國科會任職間，有次廖金池想嘗試種植百香果缺少資金，曾發動國科會同事每人一千元認養，後來收成前遭逢缺水的乾旱，收成不佳只能以每人兩瓶濃縮果汁抵銷。與村民的互動大部份時間對曲冰只有在心靈上的關心與當朋友般的相互鼓勵而已。
在十年前接任美化環境基金會的執行長一職後，因認為走入社區及結合地方基層落實環境教育才是環保團體該做的事。而且在觀察國內推動的”社區營造”多偏重文化活動，而並無太多人關心到原鄉部落的社造工作，故主動去思考對原鄉部落能做什麼事，除曾協助新竹縣五峰鄉清泉部落辦理環保教育活動外，這幾年回到曲冰並將部落視為基金會的重要服務對象與計畫區。初期是以環保工作為主的社區宣導工作開始，曾拿過兩年環保署的社區生活環境改造計畫專案，也申請樹苗花苗等帶動社區加強些植栽綠美化的推廣活動。
後來遭逢九二一的大地震，曲冰部落本身並無大災害，但是位處災區(重建區)中心點，交通的不便及經濟的不景氣當然還是會受到影響。本來曾有不同團隊到部落探路或調查，但並無團隊留下來幫忙部落的重建，但我這邊則是持續以不同型態的活動帶動曲冰村民的學習。也做過帶曲冰的萬豐國小學全校師生與家長八十人到台北八天七夜的遊學之旅、社區幹部到台東布農部落與社區的觀摩之旅、新竹縣清泉部落之旅、原住民青少年環境教育休閒營隊等。
多年年來是很想以各種計畫向公部門申請些直接的經費資源進入部落，但是真正能爭取到的資源還是有限，所以等於還是等於只是陪伴著部落而已。而從行政系統方面來看，在部落的道路及公共設施不是沒有投資經費與辦理建設，但是工程品質與基層單位編預算與發包喜好硬體建設，可以看到永遠修不好道路，剛修好的檔土牆來個大水就沖垮，還有飲用水或灌溉水源都是修來修去，就連從曲冰到武界部落的道路只開到舊部落便一停五、六年沒進展。
鄉公所近年來以霧社文化季為名倒是一年到頭總有幾場大型活動，但是多是在霧社或清境農場等觀光客較多的地點，除少數人會出來參與外，部落村民的全體性活動，除村運及三節的固定的活動外，還是以教會節慶為主。
比較特殊的是九二一地震時，部落的天主教堂全倒，教友村民為了募款，開始走出部落開始以布農族傳統的歌聲”賣唱” 。沒想到這一唱也唱出點名氣，前年在一位山友(曲冰村民稱曾進入部落服務的朋友為山友)轉介下到台北賓館在陳總統與藝文界前演出；去年又在美化環境基金會的安排與爭取下，遠赴南非參加聯合國地球高峰會議永續發展論壇的國際會議場合中發聲，也巡迴當地一些社群演唱，這兩三年的主動走出部落，讓”曲冰”之名開始漸為人知，村民也很高興能有此些機會表現他們所喜歡的唱歌。
曲冰經常受邀在各地不同場合演唱
永續發展的生態村應是個可以自給自足的部落，曲冰部落在聯外道路未通之前是個能自給自足的社區，所以也開始與村民合作辦理現時相當流行的生態旅遊或部落體驗。要談生態旅遊及部落生活體驗，早在十多年前開始，便曾多次帶不同團體進入曲冰部落旅遊。
當時因著山上的物質資源有限，早期便是以生態旅遊的模式進出部落，在此基礎下，有開始邀請大學生或教師到部落來，由在地青年負責帶領與導覽解說。在此營隊活動期間又鼓勵青少年的編舞與練舞，安排時間給她們有表演的機會。開始接待幾梯次的外來團體，嘗試以溯溪與訪問老人方式讓訪客深入認識曲冰。外賓在部落的期間可以接近山水、享受寧靜，而曲冰也因為遊客造訪學習如何經營民宿與與推廣生機飲食而有些許的收入。近兩年比較特別的是以” 曲冰拓荒經典再現–深入台灣心,分享布農情”加入青輔會主辦的遊學台灣系列活動，讓部落青年多些不一樣的經驗。
在曲冰推廣社區營造的工作，投注較多的是更多的關心與培力工作，更大的心願是希望在部落待業的青年能早日學習如何經營管理屬於部落最基本與最有價值的大自然資源。透過網路的互動和發聲，則可以讓平地和部落之間搭起即時溝通的橋樑，對偏鄉原住民來說，他們跟大自然共處的天賦是都市人比不上的，從部落發聲過程中，大家可以站在平等的基礎點上。
而北一女同學到部落的學習與關懷，將部落原住民對大地與自然的智慧反賓為主變為學子的生活體驗教材，這是很不同的嚐試，而部落的關懷學習也不是短暫便可以看到成果的。可以肯定與欣慰的是，北一女的曲冰營已辦了四屆，不知能否做到盧爸爸期許的延續10年或20年，但走過的必留下痕跡，歷史是可以由同學去創造與紀錄的。
曲冰部落在去年獲得原民會重點部落發展計畫的經費，這一年來部落已有不同的建設工作再執行，相信近期會有很大的變化，年底投83公路通車，勢必會有更多的遊客到訪或經過，部落的面貌應會有大轉變的可能，就預祝曲冰村民能有更美好的未來。
關於曲冰近年來的點滴可參見 http://blog.sina.com.tw/chubean 或 http://www.enpo.org.tw/www/chubean
從霧社一路到曲冰以後可以到武界,會是很棒的單車遊路線
（本文作者為美化環境基金會執行長）