枋寮商家e起走

雖然福熊已經不是第一次教社區居民部落格,但還是感覺緊張,因為學員不是海產店、餐飲店的老闆娘或少東,就是民宿業者,或是其他行業的負責人,自認不是一位幽默風趣的講師,但為了這系列課程,將五年來…

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前陣子受屏東縣新龍數位機會中心之邀,擔任商家部落格班的講師。雖然福熊已經不是第一次教社區居民部落格,但還是感覺緊張,因為學員不是海產店、餐飲店的老闆娘或少東,就是民宿業者,或是其他行業的負責人。如何在短短三週內,教學員使用部落格並與商務結合,對我來說,不是「殺很大」而是「頭很大」!

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先說明什麼是數位機會中心吧!

行政院為縮減城鄉數位落差,由教育部協調各部會,主導執行數位機會中心(Digital Opportunity Center,簡稱DOC)建置計畫,自民國九十四年起預計要在台灣設置三百個DOC,其中絕大多數都處在偏鄉地區。由在地的社區組織、學校或教會提出申請,政府提供電腦和相關資訊科技設備及四年的軟體經費補助。簡單的說,DOC就是社區居民的電腦教室,而且是免費的電腦教室呢!

屏東縣枋寮鄉新龍村的數位機會中心設置在枋寮高中內,學生與社區居民都能使用,但時段不同。商家部落格班的上課時間是週一和週三的晚上7點到9點,每一次2小時,維持三週,共12小時。期待透過部落格(或結合已有的商家網頁)形成互動式平台,擴展商家與民眾互動,增進其營業額。

話說得很簡單,但實際執行上有不少困難。

首先是教材,雖然中心有現成講義,但商家與一般民眾的需求不一樣,為了切合教學目標,我全部重編。二. 學員的數位能力懸殊太大,有的已經會做部落格了,上頭有美美的照片,還有閃亮亮的字體;有的是從中國大陸嫁來的外籍配偶,根本看不懂國內的注音鍵盤。針對這個問題,我請幾位資訊能力較強的學員擔任協助志工,才勉強解決。三. 學員的期待不同,有的想學修改CSS 語法,有的根本沒有電子信箱,基於照顧能力較弱者的原則,只好從頭教起。

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課程部份,我覺得部落格建置技術雖然重要,但基本的認知與態度也是不容忽視,於是在第一堂課邀請了我的朋友秀貞姐(枋寮在地的蓮霧農婦)現場分享經營部落格的甘苦,讓學員大概了解這歷程中的困難與樂趣。

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為了使學員撰寫的文章能夠吸引網友的眼光,我請另一位朋友佳坤老師談部落格中的文字創意運用。客座講師搜集許多實例,使學員眼界大開,連我都不曉得有那麼多有特色的部落格呢!

自認不是一位幽默風趣的講師,但為了這系列課程,將五年來自學部落格的經驗和心得傾囊而出,也動用了身邊的人力資源。還好學員反應不錯,熱烈地在我的部落格留言(這算是作業之一,沒有留言完畢不能下課XD)。其中蘭欣山莊的老闆還送給我一罐自製辣椒醬(辣到令人噴火),實在是足甘心啊!(還有阮家茶坊 的老闆娘請我吃火鍋,也要感謝她!)

總之,師父領進門,修行在個人,他們的部落格能不能發光發熱,就看他們自己的造化了。以下是學員的部落格,請點進去,給他們鼓勵一下吧!(平時要營業,晚上要趕著上課,實在不容易啊!)

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【餐飲類】

香堤綠園
大腸麵線
喜樂福食品名店
阿平師海產店
阿達海產店
阮家茶坊
愛情海岸

【農漁類】

南台灣大閘蟹場

【住宿類】

太源崑山會館&龍利園餐廳
蘭欣山莊
宜園民宿

【娛樂類】

統欣影視

【其他類】

林淑鈴-家禾

金洋印象(三)原民部落二、三事

這一天的金洋好不熱鬧,學校操場上有傳統技藝競賽,包括狩獵、鋸木、射箭等,也有學童的舞蹈和話劇表演,不過,最讓人期待的顯然是中午的泰雅美食風味餐。香蕉飯、芋仔蕃薯、小米餅、蝸牛煮芋梗湯…….

第二次上金洋,是2007年的最後一天,去到現場才知道,這天是他們例行的歲末聯歡活動,相當於漢人的農曆過年,離家在外的親族子弟都會返鄉團圓。據說宜蘭縣內就金洋和四季兩個原住民部落是這一天過年,其他的都已經漢化。這一天的金洋好不熱鬧,學校操場上有傳統技藝競賽,包括狩獵、鋸木、射箭等,也有學童的舞蹈和話劇表演,不過,最讓人期待的顯然是中午的泰雅美食風味餐。香蕉飯、芋仔蕃薯、小米餅、蝸牛煮芋梗湯、大塊切法的水煮豬肉……,沒有奢華的烹飪方式,反倒凸顯出傳統的隆重,有學者[1]形容『食物是儀式和魔法』,在這裡被見證,尤其是當那些看似不起眼的瓶罐與甕出現,儀式達到最高潮。

我跟著湊熱鬧地在一旁圍觀,好奇地詢問這些看起來像醃漬品的東西是什麼?眾人只是一直誇說『這個很好吃!』還比出大拇指,在蓋子打開後,不用他們解釋我大概就了解一大半了,那股味道對他們而言,除了代表熟悉與親切,也是一種文化特徵與認同象徵。村長說這是之前大夥獵來的山羊,把肉切塊和內臟分開存放,肉放在甕中,埋在地底下,過一段時間後拿出來大家一起食用,是傳統的美食。對原住民來說,眾人一起分享進食的行為,也是一種促使社會結合的儀式。不過,看著男女老幼愉快地享受著美食,我終究還是沒辦法跨出文化習慣的界線,接受他們熱情的招待。

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甕中的美食代表著一種文化特徵與認同象徵。手正伸入甕中者為村長范守臣

原本以為過年就是金洋最熱鬧的時候,但是,每次搭計程車去金洋時,住在碧候的司機,總愛說著他小時候親身體驗過的原住民學校運動會的盛況,據他形容,就像漢人村莊一年一度廟會大拜拜,到處擺流水席,拉著不認識的客人到家中吃飯,中午過後,就會開始出現滿地躺平的醉客。

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村校聯合運動會時眾多的攤販,讓金洋的街景頓時熱鬧起來

雖然司機說的情景已不復見,不過村校聯合運動會的到來還是頗令人期待,日期就在4月12日。

一早就上金洋,發現熱鬧程度比元旦過年有過之而無不及,看路邊攤販的數量就知道,過年時才二、三攤,今天大約有四倍多。吳元和校長表示,去年村子沒有辦運動會,只有學校自己辦,今年村長又表示要合辦,所以規模就比較大。

這場運動會還真是奇特,可能因為大部分的人平日都在外地工作,沒有辦法事先報名或演練,除了學校師生的部分之外,所有的賽程都沒有事先安排選手,全靠村長在台上宣布下一項競賽是什麼,請要參加的人自行上場,若時候到了沒有人出現,就呼喚各鄰鄰長去找人,也不愁找不到人,因為參加者通通有獎。運動會就像一場超級隨興的團體遊戲,有的參賽者不想跑就從操場中間直接穿越到終點,有些則是帶著滿身酒味參賽,走路顛顛倒倒。不禁疑惑,看在那些小孩子的眼中,到底運動會的精神和目的是什麼呢?對應生活中原住民族群的弱勢處境,還是回到這個問題:DOC該如何推動呢?

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由全村各鄰推派代表參加的拔河比賽,是運動會的重頭戲


[1] 菲立普‧費南德—阿梅斯托,知名歷史學者,語出《食物的歷史》一書,左岸文化出版,2005。

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