【反賭場】926救澎湖

926不能回澎湖,也要打電話回來救澎湖。因為工作不能回澎湖,因為沒機票不能回澎湖,沒關係,只要盡力,一樣可以隔海救澎湖,星期四我們努力打電話,星期五我們努力打電話,星期六我們更要努力打電話…

926不能回澎湖 也要打電話回來救澎湖

因為工作不能回澎湖

因為沒機票不能回澎湖

沒關係

只要盡力

一樣可以隔海救澎湖

星期四 我們努力打電話

星期五 我們努力打電話

星期六 我們更要努力打電話

給我們的親朋好友

給我們的兄弟姐妹

給我們的阿公阿嬤

星期六一定要去投票

拜託他們一定要去投下反對票

用我們的選票救澎湖

熱愛澎湖的台灣朋友們

也請和我們一起努力打 打 打

打電話 救澎湖

河溪文化工作室  張詠捷 懇請

980420-penghugambling-400.jpg
各大宗教團體以倒退嚕反諷博奕條款(攝影/張詠捷)。

三民鄉的「正名」爭議

高雄縣三民鄉從今年四月一日起,正式正名為「那瑪夏鄉」,但鄉內三所國中、小學因多數家長反對更改校名,目前仍維持原有校名,另一所國小因尚未召開家長說明會,校名是否更改仍不得而知。

中正紀念堂等正名運動近來在全台各地風起雲湧,連地處偏遠的原住民部落,也無可避免面臨正名風潮的衝擊。

080301
三民鄉山明水秀,景致怡人。(蘇福男攝)

高雄縣三民鄉從今年四月一日起,正式正名為「那瑪夏鄉」,但鄉內三所國中、小學因多數家長反對更改校名,目前仍維持原有校名,另一所國小因尚未召開家長說明會,校名是否更改仍不得而知。

080302
高雄縣三民鄉從今年四月一日起,正式正名為「那瑪夏鄉」,但正名行動在鄉內引發不小爭議。(蘇福男攝)

三民鄉位於高雄縣西北角,是高雄縣三個原住民鄉之一,戶數計有八百七十三戶、人口三千四百七十四人,鄉民大多為布農族人,鄒族次之,排灣族及平地人佔少數。

為了推展正名運動,三民鄉公所從去年就陸續在各村舉辦四場說明會,年底鄉民代表會並召開臨時會,討論鄉名正名議案,結果全部七席代表一致通過將三民鄉正名為「那瑪夏」鄉,而「民族」、「民權」、「民生」三村也一併正名為「南沙魯村」、「瑪雅村」及「達卡努瓦村」,創下我國地方民意機關主動發起鄉名正名運動的先例。

由於當時立委、總統大選選舉在即,為避免引發爭議,鄉公所先在今年元旦舉行掛牌儀式,四月一日起才正式正名為「那瑪夏鄉」,並開始展開國民身分證等證件換發作業。

不過,三民鄉民族國小、民生國小和三民國中最近分別針對校名正名問題召開學生家長說明會,並舉行投票表決,結果多數家長都以「麻煩、沒必要」為由反對更改校名,其中,民族國小贊成維持沿用原名的人數有卅三人,贊成更名為南沙魯國小的有五人;民生國小贊成維持沿用原名的人數有卅五人,贊成更名為達卡努娃國小的人數為零;三民國中贊成沿用原名的有十九人,贊成更名那瑪夏國中的有十六人,四人棄權;至於民權國小也將於近日舉辦家長座談會,匯集家長、老師對校名變更的意見。

三民鄉布農文化發展協會總幹事韃虎‧伊斯瑪哈單‧伊斯立端批評說,這項正名是由上而下的「狗腿更名」,公所粗糙地操作正名,但不少鄉民認為正名過程不是由下而上形成的鄉民共識,直指民進黨的「正名」和蔣介石式的「改名」半斤八兩,同樣都是「威權」 。

他並引經據典指出,四百年前,三民鄉地區就已稱為「Kanakanavu」(卡那卡那富),清朝時稱「簡仔霧」及「干仔霧」(閩南語發音),既然要恢復傳統名稱,就應正名為「卡那卡那富」,「那瑪夏」鄉名可說是創造出來的,他建議以公投方式讓鄉民表達正名意見,不要讓錯誤擾民的假正名,成為原住民歷史的笑話。

對於正名行動被批評為「狗腿更名」,鄉長伊斯坦大.呼頌表示「可以理解,但無法接受」,他說,為了正名運動,除了成立推動委員會進行各項協調工作,並先後深入各村、教會進行說明、宣導,贊成、反對聲浪都有,但贊成而不表態者佔多數。

他指出,鄉代會是當地最高民意機關,由當地民眾選出的縣議員、鄉代表都贊成正名,且依法律程序進行正名,認為正名公投是「多此一舉」。

至於鄉名名稱,伊斯坦大.呼頌說,原先公所計畫根據鄉志記載,恢復「瑪雅鄉」名,但有人反映「瑪雅」為日人所命名,因此根據部落耆老的口述,取更之前的「那瑪夏」名稱,他指出,「卡那卡那富」只是一個族群的名稱,並無法代表全鄉鄉民,他曾向主張正名「卡那卡那富」的鄉民說明,但不被接受。

小地方新聞網