……弔詭的是，為了使在地化得以發生，地方必須將自己投射到資本社會與現代性的全球尺度上。這不只是以基於地方的真實性來取代全球挪用，而是承認地方可以在超移動（hypermobility）的世界裡扮演策略性的角色。（Cresswell，2004）
號稱最方便的好鄰居的知名品牌便利商店，每次購物結帳後給了筆者ㄧ些點數，稱之為集點兌換小熊的活動。當筆者將集點兌換的小熊帶回家，家裡的小孩看到這個贈品，非常興奮，然後更期待另外三隻小熊，我的二個小孩計畫著，如果有四隻小熊一齊喝下午茶，該是多麼棒的一件事。這樣估算起來至少要到「好鄰居」貢獻二千五百九十六元的消費再加上購買二百九十九元桌椅組合，來建構這個「微地方」。
然而在移動與全球化世界中，在房間與區域的尺度上，地方持續不變的重要性的意義在於：相對弱勢處境將創造了地方，且反制了全球化的負面效果。於是我將過年使用過後的紅包袋，交給我的小孩，再喚醒他們曾經學過的摺紙記憶，我們就省下了二百九十九元的消費，也創造了屬於個人尺度有地方感的「微地方」。
地方知識─紅包袋的摺紙記憶
從小孩的行為出發，想到這麼嚴肅的「地方學」議題，也與筆者近日幾次進入災區的感受有關，看到災區重建的模式，居民對重建的期待。政府部門處理的方式如果只是循以往方式發包建設，地方因為能量不足，只能仰賴中央公部門資源挹 注，恐怕是小看了未來災難的規模與複雜性。當地方還來不及被復原，也許下次水患，又將雪上加霜。重建地方感的社會如何整備完成，以面對下個挑戰，恐怕才是迫切的存活課題。
想起Doreen Massey的論文〈全球地方感〉（A Global Sense of Place）廣為各界引述，呼籲一種新的地方概念化，視之為開放與混種──是互相連結的流動的產物──是路徑而非根源；加上最近與旗美社區大學工作夥伴討 論災區重建的課題後，感覺是這個存活課題是如此龐大，顯然必須透過他方的知識與異地的實踐，才能瞬間產生動能，讓地方得以合乎社會性的創造，於是所以產生 這個行動性的小實驗，期望能刺激大家藉由思考比「小地方」更小的「微地方」，是否對建構地方感有其啟發。
這個實驗的第一個啟示是，假設建構災區的某個地方，需要299億元，有沒有一方面可以省經費，一方面又可具有地方感的可能，答案也許是存在每個災後餘生的居民默會（tacit）的個人知識（personal knowledge）的運用或是根源於社區經驗知識體系的地方知識（local knowledge）運用。
第二個啟示是，災區居民最在意的經濟問題，需要將其內化的知識外顯化，並加以適切的包裝與行銷，居民能靠自己的經驗知識存活，才能重建有尊嚴的人生，進而才有可能建構具地方感的社區。
