標籤: 中央山脈縱走

一、人與人：革命情感的必然

中央山脈和雪山山脈縱走結束後，成員之間變得極親，像是革命夥伴，講述著只有他們才聽得懂的過程，如同畢業旅行同一房間的同學。人與人的距離感在山上一下子被拉近了，事實上，你也只有這幾個人可以相處，社群小而單純，說相依為命並不過分，所以若是關係緊張，隊伍氛圍的轉變即刻就能感受到。

下山以後，面對城市的車水馬龍與人潮、閃爍的霓虹燈與招牌，多種不同的聲音貫穿耳膜，人與人的關係就像是在混亂的派對中砸派，有時候你也不知道自己身在哪裡，下一刻要對誰說話。

或許是樓層和紅綠燈支配的空間感令人感到眼花撩亂

想念山上漸漸變成很理所當然的事

之於不熟悉戶外界的人們，登山者永遠有無法解釋的，走向荒野的鄉愁。即便是親友、同事同學間對於登山者的認知，也多有誤差。也許是「神勇」、「厲害」；也許是「危險」、「貪玩」、「浪費社會資源」……登山者被貼予冒險份子的標籤，這不是人的問題，這是社會的問題。是台灣社會製造了我們的思考模式，使得登山運動遙不可及而充滿危險性。

所以戶外運動愛好者自成一個圈子，這個圈子裡有聽不完的故事，小翔的中央山脈縱走或三人成行的雪山山脈縱走都渺如蒼海一粟，台灣還有太多大眾叫不出名字的壯麗山系，藏著不為人知的大小傳奇。圈內人因屬小眾並且同質性高，以共有的裝備語言，掛上許多饒口的山和溪谷之名，他們的渴望很多、行動力也強，但這個圈子太獨立，有時，也非常孤獨。

雪山山脈「聖稜線」從北稜角這面數過去分別為凱蘭特崑山、雪山北峰、穆特勒布山、素密達山、布秀蘭山、巴紗拉雲山、大霸尖山和小霸尖山

二、人與社會：冒險的定義

基本上，台灣並不鼓勵探險，從事登山運動的人不多，比起歐美紐澳行之有年的探險文化，我們的路還很長。

三個人站在飄簞山屋旁的草坡，巧巧伸開雙手一邊喊著我是風……

但不會因為路長就不走，登山者內心長期在社會期待與自我期待之間拉鋸，二元對立無法繞成一個同心圓，找不到溝通的管道，是不是表示，登山者自身和社會大眾都還不夠努力？

山裡難得遇到可收訊的地點，都會打電話下山報平安

許多登山者的家庭(尤其是學生)不易溝通，或反對或睜一隻眼閉一隻眼，當事者的因應措施經常是隱瞞或不多說，閃躲幾多年下來，每個人有不同程度的辛酸。沒有人希望年輕人因此退卻而錯失許多觸摸土地的機會，我們也都期盼社會能支持著他們的渴望前進，同時他們也推動自己向社會邁進。然則路還有多長？台灣戶外品牌歐都納推動七頂峰計畫，攀登隊的成功令人們仰望稱頌，但英雄只有在事件完美落幕才有可能產生，半途而廢只會落人口舌變成狗熊，就此「任務」而言，攀登隊伍必須帶多麼大的心理壓力上山，才能換取社會肯定的掌聲？

基於此，「冒險」、「流浪」、「夢想」這些詞都不該在廣告中被消費掉，它們成為傳播媒介的寵兒，是因為人人心中渴望這些字眼。但它們是動詞，誰要做那個微笑的動詞推手？無須行銷管理、無須大張旗鼓，就在尋常的生活裡、在身邊的親友中。

三、登山者

中央山脈和雪山山脈縱走都已結束，小翔一行人等又恢復一般生活，從日常的縱切面來看，幾乎像是沒發生過一樣。但沒有人否認，那些山上歲月仍持續發揮著影響力，在他們歸於平淡的每一刻，提醒著，關於台灣高山賜予他們的美麗。只要夠謹慎認真，什麼時候都能締造新故事。事實上，他們一直都在縱走──那是每個人都正在攀爬的，現實的社會山脈。

【備註】

歐都納世界七頂峰攀登隊計畫 http://atunasbasecamp.blogspot.com/

【延伸資訊】

米亞桑山岳影展 http://www.miasan.com/mmff/miasan_film.html

「米亞桑」為布農語「老家」之意，此山岳影展在台灣放映已是第四年，主題多為深刻刺激的探險過程、極限運動的心理探討、或反思少數民族文化的影片，展現人類另一種精神行為面相，而成為許多戶外愛好者交流的平台。歡迎有興趣的人留意相關訊息，前去觀賞。

編按：本文為作者記錄當年參與中央山脈大縱走的系列文章，

閱讀「大縱走之夢-1 履行一個當年的約定」，請點選這裡。

閱讀「大縱走之夢-2 什麼叫正常」，請點選這裡。

閱讀「大縱走之夢-3 雪山之下」，請點選這裡。閱讀「大縱走之夢-4 隱形環境教育」 ,請點選這裡。

一、爬山是一種休息

雪山山脈縱走結束，十九天的無雨狀態，令風景與情緒都失去了真實度，一切非常完美。蟲子重返工作崗位、小寶開始找工作、巧巧則應徵上劇組的隨隊護理人員。有人問他們，那你們還想去哪裡縱走？還有什麼路線沒有完成？沒有，三個縱走隊成員沒有人興起下一個遠大的志向，這次縱走對他們而言，只是一種休息。將自己拋擲到一個陌生的自然場域，拉離熟悉的便捷生活圈，失去了日常隨機的資訊與媒介、失去應盡的責任與義務，用單純的身體勞動與規律的作息換取內在守恆，不知覺間造就了另一種生活模式。

習慣在每天早上五點不到就起床煮早飯，走一整天的山路，然後在晚間八點睡覺，如此周而復始。

第九天，在看天池畔取水過濾

第十八天，雪山縱走隊離開營地，向大霸北稜啟程

藉由那些撥開的植被、經過的森林、走過的山徑，他們找到屬於自己的詞彙去詮釋，關於人與自然、人與人、人與社會的連結。

二、人與自然：相依又相冲

他們知道台灣到底有多漂亮、有多脆弱，必須細心呵護才有辦法維繫，登山者取之於斯、用之於斯，台灣各系山脈帶給他們的舒暢與驚奇是大自然的反饋，自然養成登山者對生態的關注。從很早的時候開始，他們就要連上廁所的衛生紙都背下山。正因為他們得以深入無人之地，登山者自身的素養成為高山環境維護的關鍵性角色。

下山以後，他們開始使用環保筷、倡導節約能源、接著有人會在下山的前幾天開始背路上的垃圾、有人起而效之，當然這些量力而為並不是全面性的，每個人自有一套環保的行為變化，一種無形的環境教育油然而生，然則這也是多年以後他們才慢慢察覺的。

走進台灣深山，無須拍照技巧，天地自有大美

他們了解山給了他們多少，而希望為自然盡一分心力，謹慎估算食物不留下廚餘、不在水源處如廁、不帶牙膏刷牙、除了照片和足跡什麼也不留下……但力有未逮的時候居多，時常他們站在營地前或山頂上，看著眾多生鏽的罐頭和塑膠瓶嘆息(或者習以為常)，偶然在路邊看見他隊遺留的裝備，因重量考量也不是人人都背得起，在假裝看不見的那一刻，人與自然恆久的相依與衝突、人性的軟弱與自私，都會赤裸裸地撞進心裡。

1991年雪山主峰東南坡的森林大火，全面焚毀了11餘公頃的玉山圓柏林

穿梭其中，震撼的景象令人久難忘懷

並非所有的來者都懂得珍惜愛護，無法指責，只能默默承認台灣戶外教育的不足，也是戶外風氣尚未普及與深化，轉而為環境所承受。

如果上山行為本身就是對環境的消耗，那為什麼還要一直爬山呢？爬過了不就好了嗎？到底有什麼樂趣啊？面對這一連串的疑問，登山者有時也很難說明白。所有事件的進程都有矛盾的盲點，然則如果只是退守，那麼進程就是中止，不進入自然實則違反自然，只有在各方面都準備好了(安全意識、體力、裝備糧食、危機處理能力、以及態度)，人與環境之間的互動與了解，才能達到相輔相成的目的。

編按：本文為作者記錄當年參與中央山脈大縱走的系列文章，

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閱讀「大縱走之夢-2 什麼叫正常」，請點選這裡。

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距離中央山脈縱走的日子一個年頭又半載過去了，有一天，當初陪小翔走中央山脈南段的學妹蟲子打電話給他，「王小翔，你要不要去走雪山山脈？」

這句話絕對不是突如其來，只有他們兩個才聽得懂。

沒有人記得這個希望是在哪個確切地點提及的，但肯定是一年半以前，縱走的山路上，小翔在前面走到一半突然說：「哪天也把雪山走完好了。」蟲子也記得她似乎是挑了挑眉，說：「喔？好啊，誰怕誰！」

直到這個時刻才想起，一個夢想衍生的另一個希望。

小翔在電話裡，考慮了三秒鐘，說：「好啊。」「真的？你能放那麼長的假嗎？」「我可以留職停薪。」小翔一說完，電話這頭的蟲子和他另一個學妹巧巧即刻跳了起來。

蟲子會突然打電話給小翔，因為巧巧也考慮辭職，兩年的護士生涯，輪替的三班制和拖班嚴重已令巧巧對生活失了興致，蟲子想到雪山，才撥了那通電話。

然則計畫趕不上變化，這是人生的常態，雪山山脈縱走出發前四個月，小翔因故無法同行，蟲子和巧巧沮喪之餘，另外找了剛退伍的小寶，替補小翔的位置，擔任縱走隊的嚮導。

這三個人，加上阿謙和老趙，取代了原先預謀的最佳組合，五人約好一起去台灣東北的屋脊──雪山山脈，當初小翔曾隨口提及的。

夕照下的雪山主峰和北稜角形成的金色鞍部，翠池山屋座落在其下

山屋旁，清澈見底的翠池

如同一年半前的小翔，他們開始號召補給隊、誠徵友情司機，大家立刻想起不久前中央山脈縱走的記憶，有人出借裝備、有人自告奮勇當司機、補給隊迅速爆滿……種種跡象令他們懷疑，作夢是不是永遠也不會有結局？

大家說好在雪山的翠池山屋會師，擁戴他者完成路線的熱度持續發燒，終於他們察覺：這是一個群體的夢。登山者背負的不只是裝備、糧食與地圖，他們必須連他者的祝福與期待也帶走，然後緩慢爬升，走在草坡上或荊棘中、沿稜漫步或在倒木間爬行。

有時，方向不只是在心裡

09年10月，出發前幾天，當所有的人都準備上山，一個秋颱打亂了全部的計畫(他們以為10月就不用擔心颱風了)，阿謙因為膝蓋有問題而退出，老趙也動搖了，幾個人面臨到抉擇，他們用投票的方是重新選擇天數和路線，對抗自己的情緒，包含人性的真實與軟弱。

最後，小寶、蟲子、巧巧三人放棄與補給隊同行，協議延期一周，老趙則陪走前半段，計畫書重寫、補給人再調整、司機重找……弔詭的是，因縱走隊延後出發，補給失去意義，由小翔領軍的原補給隊要比縱走隊還早一天出發。

原補給隊出發時，縱走隊帶著沙士、布丁、和蛋糕到車站送行，自我調侃著他們本來應該要在山上一個禮拜了，一幫人喧嘩著黑夜，聽說周末天氣很差，還是很開心要去爬山。

原補給隊行走於高大的冷杉林間

眺望環山部落，原補給隊隔天要下山了，而縱走隊才正要出發

掙扎了這麼久，才慢慢摸索到不放棄，學會了再有更多的阻礙，也要不忘初衷地艱難前進。

縱走隊的老趙，背的七天份的公糧

（系列待續）

990303補記：「大縱走之夢-3 雪山之下」已經刊出，請點選這裡。

編按：本文為作者記錄當年參與中央山脈大縱走的系列文章，閱讀「大縱走之夢-1 履行一個當年的約定」，請點選這裡。

一、補給陽光

四十二天的中央山脈之行，興起三支補給隊──小翔小小一個大縱走計畫，讓每個人都動了起來。山上的寒冷裡有眾人的溫暖，登山者行走在風中雨中荊棘叢中，而有忘了寂寞的權利。

沒有小翔的一念之間，不會有後起的勞師動眾；一點點的堅持下去，牽勾起千絲萬縷的加油。小翔只專注在中央山脈縱走這事，但由個人登高一呼，緩慢地串起了群體支持與行動，是當初始料未及的。補給隊的人數少則三兩個，多則十來個；路短則在登山口等待，路長則花兩三天遙遙趕路進深山。

彷彿能見他們站在大賣場或小商店裡，細細挑揀架上的食品，站在那裡思考買什麼好，什麼才是山上的人最需要的，然後千里迢迢送到。他們如此盡力揀擇，用他們認為好的方式。補給隊的意義，在於支持與鼓勵，補給糧食的同時也補給了心上的陽光，登山者即便走在雨裡也能感覺力量。那不只是食物而已，吃它們要負責任的，每一口咀嚼都有心意，都能再一次感應活著與朋友的意義。

小翔把白色地墊畫成一幅感謝狀，上頭有指北針、走過的山頭與路，感謝名單裡有賊老天和水鹿斑比，還有芒草叢

二、下山

○八年的五月十九日，小翔和陪走的學弟要下山了，這一群多年前在學校社團裡學會爬山的人，幾周前又組隊，準備上花蓮縣的南湖大山接風。接風隊的八位成員，無視於登山應重視的輕量化，用他們的肩膀與腳，背許多好吃的食物上山，除了犒賞在山上過了這麼久的小翔，也一起迎接這小小夢想完成的一刻。

當他們伴隨小翔走到北橫公路上的思源啞口，那一年殘破不全的約定就這麼被秘密縫補起來，多麼出其不意又順理成章地。

走向南湖山莊，下午要餵養對食物極其飢渴的小翔與陪走人植凱

隔日早上，小翔陪補給隊友們到南湖東峰散步

眾多的小配角加起來，早超出了當初主角所計畫的規模。這群人一起見證了一個希望的演化過程，起初只是以一個人為導線，孤零零尋找協助，牽引出一些人。到後來，熱情與行動就像泡沫一樣啵啵啵啵地豐湧而出。小翔看見與體會的，早已比台灣的中央山脈本身多得更多。

小翔卻搖頭，說他不是那個主角。他說他只是一根針，綁著中央山脈這條線，串起了當年的這個群體──成功大學登山協會。

三、為什麼

台灣的中央山脈縱走，早從民國六十年便有，這事在岳界早已不新鮮，更有二十天就走完的紀錄，小翔不是第一個，但想親自走過台灣的屋脊，不為紀錄、不作英雄、還為此丟飯碗，是為了什麼？許多人問，包括一起爬山的同夥。如果連自己人都好奇，那麼遑論其他不熟悉戶外運動的一般民眾。

小翔和前後兩位陪走者在山裡的一個半月，雨天比晴天多，大雨傾盆冷得發抖、山中獨行太無聊時，他們也會捫心自問，到底是為了什麼？

好景不常，雲霧湧上稜線，展望全無、不到中午決定迫降關門北峰前

終日在晴雨之間弄濕與曬乾之間掙扎的裝備們

獨行20天如1日的伙食：米、四季豆、金針菇、高麗菜乾、香菇、臘肉

登山者不為外人所理解的現實比比皆是，他們要尋求的，除了大自然的原始簡單，或者還有遠離文明、挑戰自己、走向自我嚮往之地……等等原因，因背離主流社會期待，難以獲得認同或共鳴的最後，就是無法言說。

下山以後，他們終於可以熬夜而不用晚間8點就鑽進睡袋裡；他們已毋需再深刻地體驗飢餓，而總是在唾手可得的餐飲店間惶惶然無從選擇……一切與山上相去得太遠，這群人持續爬山，他們知道重複上山的矛盾，多年來，城市生活與山間的腳步聲依然存有太多吊詭的殊異性。

一個好營地，登山者奢侈的歸屬

四、正常生活

他們在台北舉行慶功宴，大家持續擁戴這件事一陣子，相互傳染與激勵，各自在山下想念山上。後來，也恢復正常規律的上下班生活，鮮有人再提及。小翔重新找了份工作，轉換工作跑道，從事他喜歡的戶外領域。

中央山脈大縱走，默默地潛進這群人的心底，在瑣碎如常的生活裡，不言說，但曾經有這麼一件事。

一、當年

五年前，他們都還在大學裡讀書的時候，各別在不同的時間點加入了登山社。有一年暑假，社團自組了六支隊伍，想將台灣中央山脈的六段連起來，作接力縱走，有人選走了一兩支、有人則連走六支。在那一個學期結束前，他們異常地忙碌，體能訓練、行程與菜單討論、判圖和山野資料的研讀……等，耗去他們不少時間。

然而，那一年夏天，接二連三的颱風把中央山脈大縱走的夢想吹得七零八落，這場籌劃準備已久的接力縱走，硬生生被攔腰截斷，那段時期他們總是守在山下，無力坐困愁城。

當時，他們都還非常年輕。

當年的起點：第一支隊伍出發

二、記得

多年以後，他們各自在不同的時間點從學校畢業，有人去當兵、有人實習、有人出國、有人茫然不知未來在何方。他們在不同的單位裡就職，偶爾，在周末的連假相約去爬山。

這一群人一起從事的戶外登山運動，不知道為什麼常難以向外人提及，家人朋友們多無從理解為什麼他們這麼喜歡爬山，為什麼多年來樂此不疲於如此勞苦又充滿未知的登山活動。久而久之，他們也習慣不向外人言說，在他人詢問時保持微笑，或者沉默。然則想在上班族制式規律的日子中抽空爬山，有時候並不是那麼容易，更多時候，他們在難得的假期會選擇更輕鬆一點的休閒活動，像泡泡溫泉、住特色民宿、喝咖啡或者看電影……等。

有一天，他們的其中一個人辭職了，小翔在辭職前，順口提起他要去完成當年那件事。

哪件事？「中央山脈縱走。」他說。

有人不可思議地睜大眼、有人靜靜地理解、有人不以為然、也有人因此熱血沸騰。小翔辭去了設計公司的工作，說服家人，開始著手準備為期四十多天的大縱走，他對外邀約其他有志陪走者，不然，他一個人也要走完。

沒有找任何的廠商贊助或計畫補助，他獨自拾起當年的，那個幾乎被遺忘的，眾志成城的約定。

小翔擬寫了一份縝密的計畫書，這支單人成行的縱走隊就這麼成型了，把這消息發給當年那一群學校裡的人，號召陪走者、接送司機、以及補給。

如岳界所知，台灣的中央山脈一共有六段(由南到北分別為南一段、南二段、南三段、北三段、北二段、北一段)，事實上，陪走者不好找，沒有人有那麼長的假和他一起上山，出發前一周，小翔找到了一個正好在工作空檔期的學妹陪走南一南二段，和一個讀研究所的學弟陪走北二北一段；至於最辛苦困難的南三段接北三段，他獨自一個人走。

小翔把營地兩雙的藍白拖都畫上註記

陪走人之一

三、履現

這群被分散在各個不同角落裡為工作奔走的人們，慢慢想起了那一年被颱風吹得支離破碎的暑假。一開始，只是小翔一個人的行動，漸漸地，有愈來愈多的聲音跳出來回應，陪走者找到了、補給隊成型了、輕量化的裝備與菜單一一確認了……儘管在這中間，有太多被埋沒的細節來不及細述，太多的反覆與舉棋不定穿插在眾多的瑣碎裡，補給成員人數、辦證、出發前身體不適……許多關卡集結起來，堆疊成阻滯的牆，學習著溝通與解決，包含人與人、與事、與山的。

一切都因為那一年夏天那一樁盛大的期待。一切都因為小翔辭職去爬山。……………………..

（系列待續）