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電影黃金時代的畫師

經過全球經濟大海嘯，現今新竹園區，將近10萬人休無薪假，空空盪盪，科技業興盛時，一些朋友住南部都往北部跑，但是也不過是幾年光景這群科技人才的一身好技術，頓時變成科技新貴的失業潮。

對照本篇主角－鄭井老師。他的專業技術也隨著時代產業起起落落。在電影黃金時代，一名好繪師，可吸引觀眾人山人海的場面。當時雲林有13家戲院，延伸需要大量的畫師與學徒，鄭井也因產業的需求來到虎尾。

大筆揮毫的青春

今年75歲的鄭老師，嘉義人。鄭井老師在電影最興盛的時候，靠著愛畫畫的好技術來到雲林虎尾謀生，一住就是50年。回想年輕時他說：「從早上騎腳踏車出發，馬不停蹄的畫，斗六三家，斗南二家，晚上又回虎尾。雲林沿海地區，崙背昇平戲院，台西鄉、麥寮鄉各一家戲院，帶著學徒各鄉鎮巡迴跑。除了雲林縣，連外縣市的戲院也跑過，經竹山鎮山都戲院，員林鎮中華戲院、彰化市天一戲院、銀宮戲院都有。」，在現在看來，接外縣市案件，就像現在的「外包」。

鄭老師手拿他曾經為雲林地區家戲院畫過的作品，無法保留的約２樓高的大型看板 如今僅存３＊４的相片，但是卻十分珍貴。見證曾經電影風華的歲月

鄭老師寫實功力特好，尤其愛畫生動的人物或是動物，因為只要人物比較生動活潑、有挑戰性，且人物比例有一點小偏差，電影迷一看就知道。此外電影的繪畫風格要具流行敏感度，因此鄭井老師驕傲的說，戲院老闆都請他畫，寧願排隊，也不讓給別人畫，因風格上為求統一，絕無人替代他的寫實風格。

鄭老師為了說明，當時盛況，他特別畫了一張說明圖名稱 「賽多卡」是當時他自製的多功能腳踏車，目的是載廣告看板用途，使用方法是前方一個人騎賽多卡，一個人從後面騎一般型腳踏車幫忙推行。

這樣行駛賽多卡，發生很多有趣的「交通事故」；沒練過賽多卡的人是無法騎的，尤其生手學徒常出車禍，手腳長受傷流血。所以當學徒第一要先練好賽多卡，第二要才是學畫看板的真功夫。我想這有點像現今做業務員，要先有機車駕照一樣。

傳授秘訣四步驟

如今住在虎尾鎮上的人，都知道鄭老師是電影時代興盛時的「老畫師」，當時戲院畫裡都有畫電影看板的大型空間，因此鄭老師常在戲院裡帶領數十位學徒，大筆揮毫，尤其在電影看板掛牆時，更顯威風，民眾會特別電影男女主角的神情，因此畫人物需要特別謹慎，只要有些微的不像，電影迷是很敏感的察覺。

這次訪問，鄭老師傳授幾招畫畫的撇步：第一步先練油漆打底。第二步驟要先懂得看「宣材」。宣材就是指電影宣傳的照片，電影公司都會將影片男女主角及相關照片寄到全省的各家戲院，畫師拿到之後，即先決定主題並進行構圖，就像現在的海報設計，從初稿到完稿。第三步驟才是進入繪製看板，考驗素描寫實功夫，第四步驟是練「胡體美術字」，像是現今的美工字體。雖然繪製電影事業沒落，但現在走在虎尾第一街上，大家仍稱鄭老師，仍有人找鄭老師學畫。

只要是在虎尾地區凡是相關藝術。設計，廣告同行，文史工作者 大家都知道文井畫室有各老畫師（老師傅）可以說是虎尾特殊且可貴的人文資產（畫室位於虎尾中山路上 虎尾郡役所前的巷子中

見證台灣變化

從三台電視的影視發展，開始於1962年(民國51年)，看電影的觀眾，轉為看電視，電影產業沒落，跟著電影戲院也大受影響，連同相關電影產業的畫師行業也沒落。此時鄭老師約40多歲，鄭老師也跟著改變人生方向，從此事業發展分成兩個階段。第一階段是從電影看板，第二階段轉為開班授課的美術畫室。這期間一面接大型節慶的花燈繪畫製作，以及傳統民俗畫，鄭老師自豪的說北港第一屆至九屆的元宵節電動花燈都有他的參與。此外，雲林的布袋戲戲臺也找他代筆，因此回首一生，因畫畫的專長與熱情，見證了台灣的變化。

永不停歇的手

鄭老師從嘉義慶昇戲院到雲林虎尾國民戲院，居住已過五十幾年頭了，現在依然在藝術行列中，感慨時光終究不留人，少年來中年過，現在已滿髮斑白。

但是滿髮斑白並不代表鄭老師的創作熱情減少，走上鄭井老師的畫室中，鄭老師不斷攤開張張作品，不乏是近年多幅創作，老畫家從不間斷他手上的筆，生活以玩墨為樂。鄭老師還表示，虎尾小鎮是個樸實，仍保有古街的氣息，精緻而小，如果加入電影藝文、搭鷹架在牆面上作畫的美感驚奇，若社區以社區營造的方式，將街景改造，有畫電影看板的街景風格，創作有趣的電影小街，相信一定能帶來小鎮的藝術人文氛圍。

筆者從訪問省思，產業沒落並不代表人才沒落，而是需要轉型，當人才沒有轉型，就變成失去了珍貴的人才，經過積極的協助，珍貴文化資產轉型可盼轉型符合時代價值的文化資產。

鄭老師個人的閣樓畫室,各類型的作品都有 ,從電影看板到受人委託製作的傳統書畫

虎尾鎮是居於雲林的中心，但無論在虎尾鎮長期居住者或是外地人都會認為虎尾鎮的文化休閒活動場所非常貧乏。所謂休閒文化活動的概念是泛指透過有意義的教育得到遊戲的目的，可得到放鬆心情的功能。如一般人認知文化場所是指公園、文化中心、美術館、電影欣賞、體育館、公園等，可提供休憩欣賞的功能。作者就根據以上大眾的認知，來觀察虎尾地區的休閒文化。

先以虎尾鎮以民間經營的文化商業觀察，以書局方面，在虎尾鎮上較優質的書局僅存「金石堂書局」，但在2008年金石堂書局離開虎尾鎮上最熱鬧的和平路，換成寶雅生活館；虎尾少了書局，使社區民眾及虎科大學生失去假日逛書店的樂趣，虎尾地區的書局類型，僅剩下文具型的書店以及連鎖型漫畫出租店為主，例如建中書局、愛迪生書局、全民漫畫世界等，很多人還盼望著是否有優質書店在虎尾地區再次開張。

其二在電影院方面，2008年10月白宮戲院重新開幕後，打破過去要開車往斗六中華影城看電影，拉回虎尾觀賞人潮，甚至雲林偏沿海的小鄉鎮也可以往虎尾看電影，不需要用再到斗六市區。但因一般民眾看電影後，多數會選擇逛街，渡過漫長的假日，但虎尾群聚式的休閒場所缺乏，逛街場所不夠熱絡，仍有其限制，所以民眾仍會往其他縣市聚集。

其三公園方面，值得令人稱許的虎尾糖廠，每年11月至3月期間都有美麗壯觀的花海，讓許多民眾散步無論早晚，真是個好地方。近期糖廠與雲林文化局將過去「台糖理髮部」正在重新整頓，提供優質的休閒場所。

最後觀察公部門經營文化狀況，雲林文化中心（文化處）位於斗六市，虎尾鎮文化館設施，多數以虎尾布袋戲館、雲林故事館等週遭地區為主。虎尾目前值得稱許的是「雲林故事館」，館長唐麗芳小姐很積極推動，時常為社區居民的小朋友家長說故事。

而居於雲林故事館隔壁的雲林布袋戲館，給人的印象是僅仰賴每年10月份，為期2週的國際偶戲節撐場，原本雲林布袋戲館可以提供優質的藝文場所，但是缺乏進駐廠商管理，平時無法發揮其作用，甚為可惜，真盼望地方政府單位重視，能積極策劃活動，讓民眾體會布袋戲發源於虎尾的地方文化能量。

有鑒於作者生活在虎尾將近兩年的時間，讓筆者思考，以雲林農業首都的理念，創造屬於虎尾地區的休閒活動是值得關切，是否藉著農業鄉鎮的體質來創造適當的休閒活動；而當商業型的文化休閒經營困難時，政府如何思考協助創造大環境的市場，讓虎尾社區民眾得到基本優質的休閒生活，創造居住鄉鎮中的幸福與驕傲感。

虎尾糖廠舊宿舍的一景，糖廠的工作人員將大樹修剪成一顆愛心的巧思，讓人，不經意發現，帶來快樂心情與驚喜（ 攝影／陳聖華）。

優質的休閒活動莫過於放鬆精神，與大自然對話與接觸。糖廠的花海也許並不能帶來什麼觀光經濟效應，但是足夠讓能帶著相機左拍右拍，取得美感構圖，可提高民眾的生活品味，再者帶著純粹好心情\散步與曬太陽（攝影／陳聖華）。

舊糖廠宿舍因諸多因素，讓建築逐漸毀壞，引起社區民眾的惋惜，但是進前保留空地種花與保留大樹，開放讓社區民眾前往駐足，難得的休閒場所（攝影／陳聖華）。

人潮越來越多，幸好虎尾地區善良的居民不會將留下垃圾。只是在此要呼籲不要將汽車駛入花海旁的散步步道，應該保留給散步的人與拿相機的人更多美的享受（攝影／張政興）。

讓人感到美感，呼吸的土地，是會為生活帶來好運的（攝影／張政興）。