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為了推動金洋數位機會中心（Digital Opportunity Center，簡稱DOC），我們拜訪地方意見領袖，尋求支持，但情況並不樂觀。初次拜訪村長范守臣（同時身兼社區發展協會理事長），他便直言對DOC設在學校非常不滿，因他認為DOC可設置網站經營產業，由學校負責管理是在與居民搶生意，應該設在村辦公室二樓才對。

我們去拜訪南澳鄉長江明順（Abing Hayun），希望他瞭解DOC之計畫內容，可以帶頭較積極推動、宣導。不過鄉長一開始就表態自己是電腦白癡，對DOC有輔導團前來協助他表示感謝，但是對於如何推動則不表樂觀，他舉了一些令他「非常難受」的例子，因為本鄉的失業率高達30﹪，之前鄉公所辦了許多職訓課程，但是大家似乎都只為了每個月9000元的家庭生活補助費而來，學習並不認真，結業後也沒有人真的從事該項工作。他認為用錢當誘因都無法成功，DOC有什麼方法可以去推動部落的發展呢？

傳統的政治動員系統無法運用，我們決定不管這些，以辦理說明會的方式直接面對部落的居民。第一場說明會原本和村長說好在村辦公室舉辦，因他有事而改在金洋國小的部落資源教室，當天晚上來了六個人，我們用了大約廿分鐘做計畫簡報說明，然後把之前到金洋時拍的一些照片播放給大家看，看到一些身邊熟悉的人出現在投影幕上，既新鮮又有趣，氣氛相當好，然後我們利用KJ分類法[1]引導大家討論「我們可以利用DOC做什麼事？」收集大家的意見。

第一場說明會所有與會者合影留念，唯一的男性就是金洋國小校長吳元和。

為何利用KJ法？因為那些意見都由他們親自所寫，肯定都經過他們的大腦，是被「消化、吸收」過的，瞭解他們對DOC的期待後，我賦予他們更多的使命感，問他們是否希望部落有更多人知道DOC的計畫，答案當然是肯定的，於是我和大家約定，只要他們能夠邀請別人來參加，下週我們可以再辦一場。

就這樣，前前後後我們總共在金洋辦了六場說明會，背後支持的最大動力，是因為在一次又一次的說明會上，我看到許多期待的眼神，告訴我那些之前聽到的「沒有錢拿他們不會出來學電腦的」、「原住民都是這樣」……的話語，其實有50﹪的可能是因為沒有找到對的方法。

當然，我們還是不能為了反駁刻板印象而顯得過於樂觀。如此這般，還是這句話，DOC該如何推動呢？

進行KJ分類法大家所寫的意見。

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[1] KJ分類法是日本川喜多次郎（Kawakita Jiro）所開發出來的方法，主要精神是將許多不同意見併陳、歸納分類，建立各類之間的關連，尋找問題的核心。透過分類法可以將社區居民所關心的課題加以分類整理。參考資料：《社區動力遊戲》，鄭晃二、陳亮全編著，中華民國社區營造學會策劃，1999。

1994年文建會提出社區總體營造政策，鼓勵縣市及鄉鎮層級地方政府，依據在地特色成立各種主題展示館及展演設施，另伴隨後續社區營造之蓬勃發展，以及「地方文化館計畫」之推動，促進社區組織及民間團體，運用閒置空間，成立以文化資產、環境保育、生活美學、地方產業為訴求之小型性展覽、演出及活動空間。

許多館舍於籌劃初始，經常滿懷衝勁與熱情，但是，卻因未能針對後續組織人力及財務結構進行仔細評估，導致開館活動之後，淪於長期閒置、低度使用或無以維繫之慘痛結果。

仔細想想，由社區總體營造催生之地方文化館運動，兩者仍有本質性的差異，前者多少仍存在著社會福利的思維，因此，只要社區居民願意走出家門，共同營造健康環境，推動弱勢族群照顧，就覺得滿足與欣慰，甚至需要持續性的投入補助經費，也覺得理所當然。

不過，後者卻是一種高投資、低回收之文化事業，或許在評估、規劃、建置階段，結合政府資源共同推動，仍屬合宜，等到實際開館營運後，則普遍認為應該逐步減少政府資金挹注。可是，此時所需要的專業（職）人力，以及各項展演活動、解說教育課程，日常水電、網路、電信、館舍維護等開支，乃至典藏與研究工作之持續推動，經常遠非個別社區或地方組織，甚或多數地方政府部門，所能有效因應與面對。

這不由得讓人想到一句老話：
要害一個人，就鼓勵他去創辦一本雜誌。
現在也許可以改為：
要害一個人（或團體），就鼓勵他（們）去成立一間地方文化館。

也因此，除少數政府部門或企業及民間團體，的確擁有相當豐富的典藏文物，也準備好接下來之各項任務與挑戰，否則，真的不宜貿然邁向這條必須長期投入的不歸路。當然，這並不意味，地方文化館是個錯誤的推動方向。

宜蘭縣蘇澳鎮港邊社區緊鄰無尾港水鳥保護區，宜蘭縣政府於社區裡頭，結合綠建築的概念，規劃興建了「無尾港解說中心」，目前委託港邊社區發展協會經營與管理。

兩棵大樹之後就是無尾港解說中心

然而，有限性的委託經費，並無法支持非營利性質的營運需求。還好，港邊社區自從1990年代前後，因為反對「蘇澳火力發電廠」之設立，結集了一群自然生態的愛好者，除長期關注環境事務，後續亦結合社區總體營造運動，逐步與社區居民共同朝向「生態社區」的願景進行努力。

社區裡頭，除解說中心外，還有私人民宅改造的社區願景館（目前已逐漸轉型為老人學習中心），新的願景館「嶺腳埕」，以及無尾港工坊等3個地方文化空間。後者由原本擺放漁具與牽罟用器具的工寮改造而成。男性長者於此傳授將木材以火燒烤，進而解決蟲蛀、發霉等問題之傳統碳燒工法，並將處理完畢的木材，製作成櫃子、椅子等家具，婦女們則接受預約，提供外來訪客美味的在地佳餚。

無尾港工坊包括阿公ㄟ工寮（左）、再生藝品坊（中）、阿嬤ㄟ灶腳（右）等。

近年社區研發備受各界好評之石頭魚彩繪工藝產品，亦為社區帶來新的活力與生命，此外，也積極投入老人照顧工作，與鄰近岳明國小合作推動鄉土教育課程等。

這樣的累積與成果，讓原本於城鄉差距的趨力下，逐漸被遺忘與拋棄的鄉間社區，重新成為一個離鄉居民願意回此安享晚年的新「心故鄉」。同時，結合無尾港水鳥保護區之自然資源與上述文化空間之活力與能量，則讓港邊社區成為外來訪客可以到此學習生態知識、體驗地方工藝、品嚐社區美食、分享社區情意的「慢活社區」。

雖然港邊社區的經驗，並無法被全然學習與模仿，目前許多可見成果，皆有其獨特性的發展條件與推動歷程。不過，可以肯定的是，地方文化館若能與其週邊館舍，乃至所位處之在地社區進行相互合作，共同建構一個完整性的生活體系與生態脈絡，將有助於改善個別館舍之營運體質，提升執行效益，進而走出一條可以永續發展的迢迢活路。