分類: 社區行動

6月21日下午，到縣府簡報室聽了一場「花蓮國際石雕藝術季」的座談，產官學界諸多代表皆與會。一直以來，在石雕藝術季逐漸樹立花蓮特有藝文品牌的同時，地方也冒出了不少質疑、檢討的聲浪，據台上的官方代表發表示，這場座談即是為了回應地方不同的聲音，聚集討論石雕藝術季未來該不該續辦的問題。

基於每個人各自持有的期望與反省，過程中，屢屢聽見產業界者對石雕藝術季能夠帶來觀光產值，聽見學界建議縣內尚未嘗試過的影視行銷手法，皆使人得以從不同的角度考量藝術季的未來；然而，我以為最重要的，還是當石雕藝術家輪番述說石雕藝術發展至今的幾個困境，例如創作斷層、行銷不出去、主題不明確，創作營時間太短以致無法製作大件的石雕等等，最值得注意與討論。

（左）花蓮國際石雕藝術季於文化局內外展開（右）2009年花蓮國際石雕藝術季創作營現場

石雕是藝術祭的根本，品質是永續良方

石雕藝術季十五年來總共舉辦八屆，的確樹立了花蓮在石雕藝術上的領導地位，與國外亦慢慢建立連結，且吸引不少遊客前往觀賞。但是，從上述的幾個困境聽來，我們似乎還是面臨著與十五年前類似的尷尬處境；而且像創作斷層、創作營時間不足，其實影響石雕藝術的品質甚鉅。

今天如果我們希望以石雕帶動（一部份的）觀光，讓藝術家有充分時間空間琢磨作品質素與源源不斷的人才投入，絕對是不可免的基礎工程，因為品質才應該是活動的本質。石雕藝術季的主體在於「石雕」，而非「藝術季」，這是一個必要的，符合邏輯的前提──沒有石雕的藝術季，不可能命名為石雕藝術季。

石雕既是藝術季的基礎單元，那就更有理由先找到石雕藝術發展的上（創作資本等）、中（展示、紀錄等）、下游（行銷、典藏等）的癥結，從解決癥結出發，以永續運作為前提，設計一套長期的輔助機制，畢竟，光憑一次性的節慶式活動是不可能長遠的，品質與機制才是永續的良方。

因此，說到底，藝術季該不該續辦不是個問題，如何建立石雕藝術的永續環境，才是政府與民間需要一齊努力的地方（光憑政府或民間一方都是不夠的）。尤其是6月22日在縣府官網看到新聞稿，相關局處兩週內將彙集各方意見上呈縣長以做決策的這樣的訊息，從長期發展的觀點，甚為不妥，如果我們連花蓮石雕藝術發展到現在的狀態都沒有深入討論、梳理了，怎麼有更完整、確切的背景資料來思考藝術季的何去何從。

現階段是否應該先針對石雕藝術的發展狀況進行詳細調查，同時尋找、統合（前段所說的上中游）各種資源，一方面回頭梳理得與失，一方面累積資源（但是避免包裝成另一項調查研究的採購案），以求充分準備。

總之，藝術季很少是問題的答案，它的功能往往在於提出問題，至於如何解決，則有賴我們的傾聽和修正。

重申，石雕先於藝術季是必須的堅持，這不表示我反對續辦，反對行銷，而是既然石雕藝術工作者都提出種種石雕藝術發展的欠缺了，我們豈能視而不見，逃避根本的問題。如果連身居花蓮的我們都不願好好照顧這項資產了，又怎麼能要求外地人一定要來看呢？

六月十八日的晚上十一點多，正當大家準備要入睡時，突然「轟」的一聲，把族人都嚇了一跳，原本以為這可能是某個山頭又在落石了又或者是山的那一頭正下著大雨打雷呢？大家不以為意早己習慣這種怪天氣時，突然聽到有人在外頭大聲的地說：橋好像斷了呢？因為剛剛有人經過看到橋往下陷下去，「轟」的那一聲就是斷掉的聲音。

這個訊息在村莊內傳了開來，有人開始騎著機車前往關心，不管在夜裡是不是看得到橋斷的景像，反正一定要確認關心後才能入睡，到達現場後施工的工作人員早己經在現場勘查並且討論怎麼補救這個工程，而族人則拿著手電筒站在橋頭邊感嘆邊數落。

（上）吊橋剛搭好（下）隔天吊橋斷掉

一個晚上過去了，十九日一大早就聽到村長廣播說：土坂吊橋在昨天晚上己經斷掉了，所以族人不要過去以免危險。由於族人們的關心與好奇，還是紛紛騎著機車到現場觀看，並且一直質疑這橋不是剛蓋好，怎麼會斷了，是偷工減料嗎？還是橋墩太高了經不住這幾天的大風而斷了呢？在沒有確定答案之前，族人們的疑慮可能都沒有辦法消除。

橋斷的消息傳了出去後，土坂村成了媒體爭相報導的體材，甚至在外地工作的族人看著報導後都開始關心，主動打電話或透過網路來發表自己的言論及意見，到最後原本以為只是小事的吊橋事件演變成一個重要事件，甚至是大家共同討論關心的事件。

橋掉了之後，大家都跑去關心。

掉橋事件引發的後續效應

掉橋事件過了一個星期後，水土保持局台東分局、台東縣議員朱連濟、達仁鄉鄉長包世晶以及土坂地方幹部一行人，為了要了解工程及後續的問題，特別前往吊橋實地勘查。

水土保持局台東分局祕書表示：前吊橋損毀的地方己經開始進行評估，預計最快一個月後就可以確認才會再次施工，當時廠商太大意，雖然當時有評估風力的狀況，但因在施工時先用假固定繩索，所以在風大的情況下，讓橋墩斷掉，至於有沒有偷工減料還要進行調查。

而議員朱連濟則表示：往後工程要求每一個階段都要向地方幹部做報告，雖然在安全的考慮要完整在進行施工，但這吊橋是族人的希望，所以8月1日前要完成評估的報告，並且還要接受颱風季節的考驗才會驗收，因為要等到吊橋真正安全才能讓族人使用。

另外鄉民代表黃國緯也表示：早期日本做的吊橋材料都較輕，現在做的吊橋所有材料的重量太重，所以擔心新吊橋的韌性，會不會造成第二次的「掉橋」事件他感到非常疑慮。另外鄉長包世晶也要求：未來只要是縣籍單位工程到部落施工，一定要告知在地幹部，因為幹部們除了可以進行宣導的工作，萬一事情發生了他們才可以一起解決。

經過兩個小時的勘查工作後，水土保持局也做出了回應：上級的橫向溝通得確有問題，接下來一定會加強施工的品質以及做好評估的工作，若要到部落施工也一定會以發文的方式來告知地方幹部，至於未來吊橋做好了，部落周邊及腹地利用規劃都可以由社區來提案，水土保持局一定會全力配合。

這座號稱千萬打造的「掉橋」事件讓大家開始重視了部落公共工程的安全性，也讓旅外的族人更加關心部落發生的任何事情，地方幹部也拉緊神經重視往後的工程品質，這個事件告訴了我們，平時了解部落大小事，多關心多重視，因為每一個在部落發生的事情不是只有地方幹部的責任而是所有族人一起的責任及檢視，因為部落的未來是要靠大家一起打造並且一起分享的。

【前言─美濃山的種樹行動】

由於去年底林務局有意於美濃靈山至旗尾山進行綾線步道工程，擔心若進行水泥施工將造成陡峭的美濃山崩塌，因此在今年的黃蝶祭暖身活動中納入綾線縱走活動，透過實地勘查希望對於工法有實質建議，適逢雨季而納入了種樹的規劃。

美濃山的種樹行動源於2005年，時感於美濃山全為竹林林相，為讓美濃山可以恢復原始樣貌，美濃開始了民間自發的種樹行動，並以不同季節開花的原生樹種為目標，希望美濃山未來有著隨四時變換的美麗風景。2006年金曲歌手林生祥出版的種樹專輯，並將這段樸素動人的行動紀錄在專輯裡頭。

【2010年5月30日‧雨天】

這天我們來到熟悉的靈山腳下，大家聚集於此的目的是要走訪傳說中的靈山-旗尾山的稜線步道。

靈山，是美濃一個極富歷史意義的地點。西元1736年，林豐山、林桂山兄弟帶領族人，從廣東跋山涉水越過下淡水溪，來到美濃靈山腳下搭寮生活，這是美濃的起點。而靈山步道對於喜愛登山健行的美濃人來說，是一條再熟悉不過的步道，只是大家通常皆至山頂的伯公，喝茶、乘涼、休息過後便緩步下山。

離鄉許久，黃蝶祭的相關活動近年皆未能參與，對於靈山-旗尾山稜線之行很是期待，不光是去過的夥伴大力推薦這條夢幻路線，一方面也因為這是2010年度黃蝶祭系列活動的起跑點。

讓我更驚喜的是當天在集合地點，檢視裝備時發現…咦！怎麼有一棵棵綠油油的樹苗？原來今天不光只是考察稜線步道，我們還要去種樹！

不過因為梅雨鋒面影響天候，滴瀝滴瀝、啪答啪答，忽大忽小的雨勢卻怎麼也沒停過。我們穿上各自的雨衣，在雨中邁開步伐，自雷音寺往靈山頂行去，在靈山頂時也再度向大夥確認是否繼續前行。同行夥伴們一逕的談笑風生，看來是一點都沒有要打退堂鼓的意思。

美濃的山嵐讓人忘卻雨天爬山的不適。

由於雨勢沒有停歇的跡象，我們決定走到人頭山後視情形決定回頭還是繼續行程。靈山，為玉山山脈的延伸，它的位置恰巧在旗山鎮、美濃鎮、杉林鄉交界處。繼續往人頭山前進，此時步道兩側景緻應該十分開闊，往右能見到山下的楠梓仙溪蜿蜒流過，往左可欣賞整片美濃平原開展眼前。而綿綿細雨讓步道沿途雲濃霧重，俯瞰視野不佳，只能欣賞雨中幽靜的山林之美。

不久便來到人頭山，三角點處附近是個平台，在這裡要進行此行的重要任務—種樹。找尋植樹地點前，先關心一下之前陸續種下的樹苗，有些樹苗已經長大不少，有些樹身則被蔓延的樹藤壓住，大致上樹苗現在都長得茁壯，因此伙伴臉上不禁露出滿意的笑容—「種下一棵樹就是留下一個希望，哪怕只有百分之一的機會，也不要放棄」。

探望過先前植栽的小樹後，我們也準備種下希望樹苗，這次我們帶了原生種的台灣欒樹、用途廣泛的無患子、還有原住民會拿葉子煮湯喝的鹽膚木。邊拿鏟子挖洞，邊將樹苗從盆中取出，不知怎麼著，這時生祥【種樹】悠揚的旋律徐徐的在腦海傳唱起來。

種給蟲兒避命 種給鳥兒歇夜 種給太陽生影仔跳舞

種給河流聊涼 種給雨水轉擺 種給南風吹來唱山歌

埋下樹苗把土填平，這時候聯想到吃東西可能有點奇怪，但此刻的感覺居然很像小酌前把杯子拿出來，酒也已經斟好的情景。西班牙人喝紅酒時，會舉杯說：為愛、為健康、為財富。那我們種下小樹苗後，要說甚麼呢? 或許可以說：為愛、為土地、為生生不息。

遠從台北來的志工鍾錦培種下鹽膚木。

種樹的夥伴合影，有龍肚國小老師、廣林社區夥伴、旗美社大等等。

在人頭山上討論是否繼續往前，在沒有人想要半途而廢的情況下，繼續往前。但是接下去的路途才是考驗的開始，需要垂降的陡坡、只容一人通過的巨石、因雨鬆動濕滑的土坡……這些都不斷的考驗自己的體能，平常磨練不夠的我中途已經開始軟腳，回想當時不禁想替自己喝采，我們全都堅持走完了全程。

當旗尾山的涼亭由模糊變得清晰，我也攀著盤根錯節的樹根爬上坡，踩上涼亭側坡的混凝土階，突然一切都開闊起來。站在涼亭外，雲霧突然被風吹散，奔放開闊的景色霎時躍入眼簾，良田綠疇與錯落其中的屋舍，在雨中融合成一體。回首望向所來徑，因雨而未曾散去的嵐氣，讓此刻仍然雲霧縹緲的金字面山，更顯層峰疊翠，有一種空靈的美感。

下山時雙腿隱隱作痛，身體痠痛且疲累的我卻能感受心靈的滿盈。八八風災後，陸續出現許多關懷自然的議題，但許多廣泛的討論或許都比不上一回實際的行動。這次活動透過身體的實踐，再次體認人類在自然裡的渺小，更讓我和人頭山上的小樹產生了一個連結，希望小樹能順利茁壯，變成能和光影跳舞的大樹，樹下綠蔭涼風、樹上蟲鳴鳥叫。

我們種下的小樹是一個希望，正如同黃蝶祭的初衷，透過祭祀儀式省思人與大自然的關係，進而使得好山好水永續存的希望。

（本文作者為美濃後生會、美濃愛鄉協進會會員）

去年八八風災重創南台灣，除小林村首當其衝遭土石掩埋滅村，甲仙鄉不少民眾也在這場天災失去親人、家園。土石流沖走了他們的畢生心血，但並未沖走他們災後重建家園的信心和勇氣。災後，許多家破人亡的災民，暫時成為八八臨時工，用他們的雙手重建家園，重新站起來。

比較特別的是，這群臨工中有一群遠從越南、柬埔寨嫁來甲仙的外籍媳婦，她們原本都擁有自己的家園、土地，一家人過著樂天知足的生活，沒想到一場八八風災，讓她們的生命全部走了樣。

旗美社大小地方觀察員採訪甲仙外籍媳婦擔任八八臨工的情況。蘇福男攝。

談到八八風災，原是柬埔寨姑娘的沈文香仍心有餘悸地說：「在甲仙住了十二年多，第一次目睹風災的威力，雖已過了10個月，但內心深處仍然覺得很恐怖，從窗戶向外看，大水波濤洶湧，沖走甲仙重要橋樑，河裡有漂流木、傢俱、房子、屍體….真的慘不忍睹呀！」

風災當下，為了搶救交通，她的老公還從事怪手挖掘工作，得不時擔憂老公的生命安危，心情十分忐忑，有時聽老公說：「落石很多，今天是老天疼惜我，不然就回不了家！」除了心情的恐懼之外，災前原本與公公種植1甲5分地的芭樂也被大水沖走了大半，損失慘重，但她豁達地說：「沖走了就不用那麼辛苦啦！只要全家平安就好。」或許就是這種看待命運的角度，讓他們得以在這麼巨大的災變當中挺身而過。

沈文香表示：「在甲仙人情味濃，甲仙愛鄉協會一直對她們很照顧，大家時常聚集在辦公室所在的甲仙遊客服務中心，這裡已經成為連繫社區居民彼此情感的家。」蘇福男攝。

沈文香目前在甲仙愛鄉協會的安排下，參與一個六人一班的農耕工作隊，在甲仙愛鄉協會提供的實驗公田裡從事有機蔬菜、水稻、山芋等作物的種植，每隔2-3天採收一次，並集中產銷，可以維持自給自足。談到災後的生活，她說：「在甲仙人情味濃，甲仙愛鄉協會一直對她們很照顧，大家時常聚集在辦公室所在的甲仙遊客服務中心，這裡已經成為連繫社區居民彼此情感的家。」

另一位外籍媳婦，黃美珠，在越南的工廠上班時，經人作媒，認識了現在的先生，相看兩不厭，經其兄弟家人同意下，毅然隻身跨海嫁到台灣來，至今已有十二年多的時間了。與先生婚姻融洽，相處和樂，但先生卻在一次工作中受了意外，腳腿受傷，由於家中尚有兩老及兩位小孩，家中生計負擔不小，八八風災後，原先在河床邊的田又遭大水沖走，生活頓時失去憑依。所幸，四個月前當起八八臨工，才能暫時安下心來。但八八臨工的政策一旦喊停，又該如何？似乎也沒有答案。

外籍媳婦來到台灣，需要重新適應台灣的風俗民情與水土，本來就不容易，現又遭逢八八風災的衝擊，讓這群外籍媳婦的人生課題又更加地沉重。目前透過甲仙愛鄉協會的安排，讓這群媳婦們聚在一起工作，互相關懷與勉勵，並參與社區事務，相信能為這群媳婦們減少一些心理的壓力，也開始學習面對未來生活的技能。

雖然八八臨工政策隨時會喊停，但透過這段時間的共同工作、互相陪伴，或許大家會更有力量與信心去面對不確定的未來。

黃美珠希望政府能幫助他們重新站起來。蘇福男攝。

（本文作者為旗美社大「小地方觀察員培訓班」學員）

編按：
災後六龜積極研發各項農產加工品，希望開創新契機，本文由六龜農民產銷班的王坤煌班長撰寫，記錄是六龜農友們研發農特產加工品的心情點滴，轉載自陪伴災區行動的「大我文創工作隊」網站。

酵素=>> 酒=>> 醋

自從開始一系列釀造課程後 我便迷上了這發酵的變化

果實裡面的酵素碰上了糖就開始一段發酵萃取過程

如果放任它持續發酵

就成了水果酒

(圖為糖淬法,淬取梅子酵素)

(糖淬法的綜合水果酵素)

於是我們在酵素萃取最旺盛的第十天左右加入陳年糯米醋

就能保留酵素的好與水果醋的美味

而且經過糖淬之後

整個口感真的非常棒!!

你一定會愛上那香氣與入口酸甜欲罷不能的水果醋.

對我而言,酵素醋遠比單純水果酵素好喝多了!!

(老師示範淘洗梅子)

如果大家有挑選清洗過梅子.一定會愛上那果熟的香氣!

尤其做醋都要八分熟以上的梅子才香.

(鮮採自家後果園無農藥的桑葚)

清洗桑葚是依見溫柔的工作

桑葚果實柔軟,必須用很輕的淘洗才好

仔細把雜枝還有不好的果實挑選起來

一做就是一個下午

農家做這簡單的手工農產品加工

我們是不把人工與時間成本算進去的

只能算進去原料與一些其他包裝,瓶子盒子…的開銷

利潤不高

但是覺得很開心

因為這是對身體最棒的食物阿

算算這段時間

我們做了桑葚 梅子 還有 鳳梨 醋

雖然數量不是很多

然而卻做得很高興

一開始是希望六龜農民能走出一條新的方向

沒想到我們自己也喜歡上了農產品的釀造加工

所以 就跟著大家越做越多了

這群六龜農民

有的還在耕作 有的田地都流失了 有的為了養生 有的還要養家活口… …

每個人都有一大段故事

聚在一起

算是難得的緣分

感謝很多朋友的相挺與政府民間資源的協助

我很期望 透過一起打拼

六龜產業能有一些些新的轉機

（本文轉載自「大我文創工作隊」網站。）